蒙摆摆手，说：“好了!明天我们就出发了!不过我倒是希望你的伙伴们紧紧地跟着!是不是啊?”转向合体魔人。合体魔人一点头：“是的!没有错!”
次日，蒙开了一辆小型客车。曼香问：“你要带我们去哪里?至今无人知道成吉思汗葬于何处!你为什么还要去找呢?起辇谷!这个地方，历代史学家都争论不体，都不能断定起辇谷具体是哪个地方!”
蒙却笑了，抛出了这样的观点：“成吉思汗墓葬地点的具体位置，多年来学术界主要持有4种说法：蒙古境内的肯特山之南;鄂尔多斯草原;千里山4、阿尔泰山。目前，各国考古专家关于成吉思汗墓葬确切位置，较比认同4个地点：蒙古肯特山南侧，克鲁伦河以北的地方;蒙古杭爱山;中国宁夏六盘山;中国内蒙鄂尔多斯鄂托克旗千里山。”
彰灵皱眉了：“你就别卖关子了!你这是要去哪里?”蒙回答：“六盘山!”
彰灵惊道：“在六盘山?是啊!会不会是个障眼法呢?毕竟成吉思汗死时是夏天，要是太久了，尸体会腐烂的，所以就不必这么远地运回他的发祥地，直接就葬在了六盘山上!”
蒙反问：“你说可能吗?要知道当时六盘山还是西夏之地!作为我们蒙古的圣人，不可能将成吉思汗葬在别的地盘，要葬当然是要归葬我们蒙古!而且这么多年可曾说在六盘山上发现过遗迹吗?”
“什么?”彰灵奇了，问：“既然不是，你带我们去六盘山干什么啊?”蒙回答得挺轻松：“玩啊!毕竟这是战神殒落之处，去瞻仰一下也行!虽然我已经瞻仰了很多次了!”
“什么?”彰灵又是一奇了。不过曼香可是比彰灵还懂得多：“史载，靠近不儿罕山与斡难河、客鲁涟河和土拉河的河源。成吉思汗狩猎时，休息在一棵孤立的大树下，默思一时，然后称，‘宜葬于此处!死后任青草任生坟上，无从辨别其准确位置!’”
“嘻嘻!”蒙笑了，说：“彰灵啊，曼香真是你的贤内助啊!知道的东西可真多!你应该向他学习啊!不过我们有一个口传的故事!我讲给你们听吧!”
“成吉思汗死后归葬途中哀悼声不绝，就在这时，车轮忽然陷入了泥沼之中，就是用最强壮的马和众多的人来拉也无法使车子出于泥沼。于是众人尽皆跪之以呼成吉思汗的神魂，并且激情洋溢地歌颂了他的丰功伟绩以及任用贤人。于是车子才开始行动了。”
蒙说起来是饶有兴趣的，像是在回忆着，又在得意着。
曼香想通过这一番言论来令蒙改变主意：“蒙古人信奉萨满教，祭祀的是先人的魂灵，而不是尸骨，其魂灵所在并非尸骨下葬之处，即重魂灵轻尸骨。加上君主历来都是‘密葬’的，就是不希望后人发现!”
“对于后人来讲，应该尊重祖先，而且蒙古族子孙也不希望成吉思汗墓被发掘。按照传统观念，蒙古人认为，挖掘土地会带来坏运气，而触动祖先的坟墓会毁灭他的灵魂。人断的最后一口气是附在驼毛上，所以祭驼毛等就是祭魂了!既然如此，你为什么还要再去打扰呢?衣冠陵本就是圣地!何必呢?”
没想到蒙火了，大叫：“你们懂些什么!我是让战神复活!你们在叽叽喳喳些什么!是!我们是重魂轻尸骨，可是魂也需要尸骨啊!你们懂得些什么!”
“是!我们崇尚自然，认为人的肉身来自于大自然，去世了也应该回归大自然。早日安葬，灵魂方可升天。白公驼顶鬃就是在成吉思汗将去世时附在他嘴边，喘出的最后一口气就是他的灵魂附体!没有错!应该不打扰!可是……”
蒙话锋一转，说：“你们知道吗?许多国家都想打扰战神，都在寻找他的陵墓!可恶啊!这些人!虽然有成吉思汗的诅咒可以惩罚这些人，可这远远不可以!我要让战神复活再塑我们蒙古的神威!就像当初一样，再现辉煌!让所有人都为之颤抖!”
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第一百八章 在路上
彰灵看着他，说：“你实在是太疯狂了!就为了这个理由你牺牲了多少人!就算是他复活，要再燃战火吗?现在和平不好吗?两次世界大战带来的苦难还不够吗?战火一燃，那就是成千上万的人死亡啊!多少人都难逃战火摧残啊!你想过没有!”
蒙大叫：“世上总有牺牲!总有的!何况这是很多代的愿望了!你永远不会懂得我们这愿望的迫切!你不懂!”
“在2002年8月时，一个声称已找到成吉思汗墓地的美国考古队，突然放弃挖掘行动，并撤出外蒙古。一个美国的历史与地理考古队于2002年6月获得外蒙古政府的许可，在蒙古首都乌兰巴托以北200英里的地方，挖掘他们认为可能是成吉思汗的墓陵地点。”
“考古队在遭遇一连串不幸事件后，突然决定放弃挖掘行动。考古探险队发现，墓陵的地点由一条2英里长的墙壁保护着，墙壁中忽然涌出许多毒蛇，一些考古队的工作人员被蛇咬伤。另外，他们停放在山边的车辆无缘无故地从山坡上滑落。诸如此类的怪事是层出不穷的。”
“之后，一位前外蒙古总理指责考古队的挖掘行动，惊扰了蒙古人的祖先，亵渎了他们圣洁的安息地点。考古队遭到这一连串打击后，决定立即停止挖掘行动。”
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