很快,电梯便叮的一声停了下来.走出电梯,我向往常一样向右转,结果转过去就愣住了.这里,并不是叔叔的公司.
一样的格局,但是门口,没有招牌,原本应该是叔叔办公室的大门,也是紧闭着的.我第一个反映就是,自己走错了.回头一看,整个走道里,一个人也没有,明显不是叔叔的办公室.
我顺着走道向另一头走去,两边,是一个又一个的房间,每一间都长得一模一样,房门都是紧闭着的,我大约数了一下,房间将近有二十四个.照理说,这里不应该有这么多办公室的,叔叔在顶楼,中间有一个多功能厅,加起来就五个房间,而我客户在十三楼,每个房间加起来,也没有二十四个.
看着一扇一扇紧闭的大门,很有种冲动去敲门,看看里面到底是些什么人,但是,一种直觉让我不敢去敲门.
突然间,有一种很不对劲的感觉.这里,实在是太静了.仿佛所有的声音都消失一样.那天,我穿了一双高跟凉鞋,那双鞋,走在这样的地板上,应该发出很响的声音,可是现在,我一步一步的走着,脚下,却连一点声音也没有.
我感觉到不对劲,于是,转身便往电梯的方向走.走到电梯门口,我就愣住了.
原本应该是电梯的地方,却只有一堵白色的墙,光溜溜的,哪里有电梯的影子.
我一看电梯没了,才真正的感觉到了害怕.没有电梯,我怎么下去?这里是什么地方?我怎么会走到这里来了?再仔细一看,墙的对面,就是安全出口,我看到了楼梯.
于是,我便向楼梯跑去.站在楼梯口,我又愣了.楼梯有向上的,也有向下的,我到底是往上走还是往下走?
站在那里,我往上看了看,好像还能往上面走,但是,往上看了一下,我的头便开始发晕,然后感觉往上的楼梯越来越模糊,稍一思索,我咬了咬牙,便向楼下跑去.
往下就跑了一层,我就看到了叔叔公司.站住了脚,往后一看,自己刚刚跑下来的楼梯,已经消失得无影无踪,那里,像往常一样,只是一扇窗户.
惊魂未定的我,跑到叔叔办公室,便忍不住说了刚才的事.叔叔陪着我出来找了半天,也没有找到所谓的楼梯.
是的,这是一幢只有21层的大楼,甚至连通往天台的楼梯,都没有.刚才,我是往下跑的,也就是说,我应该是在21层的上面.可是,这里明明没有21层,那么,我刚才到的那个地方,到底是哪儿?
想了半天,也没有想明白。
本
第八十七章;赶尸 [本章字数：2812 最新更新时间：2013-03-02 12:07:59.0]
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中国人特别眷恋自己的乡土。不管怎样，叶落必须归根。客死异地的游子，本人的意愿一定要入葬祖茔;孝子贤孙必得搬丧回籍，亲友相知也都有资助此事的义务。
而湘西沅江上游一带，地方贫瘠，穷人多赴川东或黔东地区，作小贩、采药或狩猎为生，那些地方多崇山峻岭，山中瘴气很重，恶性疟疾经常流行，生活环境坏到极点，除当地的苗人以外，外人是很少去的。
死在那些地方的汉人，没一个是有钱人，而汉人在传统上，运尸还乡埋葬的观念深，但是，在那上千里或数百里的崎岖山路上，即使有钱，也难以用车辆或担架扛抬，于是有人就创行了这一奇怪的经济办法运尸回乡。
赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。蛊有黑巫术和白巫术之分，赶尸属于白巫术。
赶尸的人是一个身穿道袍的法师，无论尸体数量有多少，都由他一人赶。法师不在尸后，而在尸前带路，不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，一面走一面敲锣，使夜行人避开，有狗的人家把狗关起来。尸体在一个以上时，即用草绳把他们联系起来，每隔六七尺一个。夜里行走时，尸体都带着高筒毡帽，额上压着几张画着符的黄纸，垂在脸上。
路上有“死尸客店”，这种神秘莫测的“死尸客店”，只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面，是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体，天亮前就达到“死尸店”，夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。遇上大雨天不好走，就在店里停上几天几夜。
而在现代，由于火葬习俗的风起，赶尸，已经慢慢的消失在了我们的生活中。
外公那时候也就十一二岁吧，家里穷，小小年纪，便在长江边上当起了纤夫。外公当纤夫时，也遇到过很多奇怪的事，在后面我会慢慢的讲到。
纤夫这个职业，很是辛苦。拉船的时候，屈着身子，背着僵绳，步态一瘸一拐的往前迈。纤夫拉纤的时候是不穿衣服的，暮春、夏季、初秋等温暖的时节多是光着身子，即使面对大姑娘也是泰然自若。
我问过外公，为什么拉船的时候不穿衣服，外公说，纤夫多是家境贫寒之士，如穿着衣服，汗浸盐汲加上纤索的磨损，衣服能管几天?拉纤时要频繁下水，在时间上容不得宽衣解带。最重要的是防病，如果穿着衣服，一会儿岸上，一会儿水里，衣服在身上干了湿，湿了干，不仅不方便，而且容易得风湿、关节炎之类的病，所以不如不穿衣服。
外公年纪小，所以，一般也只是拉一些小船，比如说运送数量较小的货船。外公家就在江边上，住在那里的，基本都是一些贫穷的纤夫。
有一年冬天，天特别的冷，外公刚拉了几天，便感冒了。那时候的感冒可不是小病，特别是穷人家，根本没钱去医治，于是，外公的爸爸只能让他在家里休息。
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