461五百罗汉
严格意义上来讲，这些一人多高的，用和种材质而成的塔都是棺材。用来存放金身佛的被称为佛塔，那是被人们用来跪拜的，在缅甸这个地方，到处都可以看到这样的塔佛寺。而用来安葬这些肉身尸的，则是骨塔或者称之为灵塔。大多的骨塔，顾名思义就是用来存放佛身舍利的地方。
坐缸和骨塔是不会同时使用的，一般来说，坐缸的僧人只有被火化后，将烧剩下的舍利取出存放在骨塔里。如果是制成肉身菩萨的放，就会供奉在大殿之中，而不无法放进骨塔。毕竟骨塔的空间有限，放不下一具干尸。
可是现在的情景，却是将两种方法结合了起来。或许正是阿奴律陀想到的吧，同时也利用这些尸体来帮他保存经文，始得在百年，千年之后，不会因为纸制的腐烂，而让经文丢失。
“不过我有一点不明白，这么多的干尸，难道都是同一个时期制作的吗?还是死一个做一个，再存放在这些宝塔里?”王枪毙说。(文*冇*人-冇-书-屋-W-R-S-H-U)
听到这话，我和尸老头也是突然的一愣。的确，这个问题我真是没有想过。只是为这数不清的骨塔而感到了惊奇，但是它的制作过程却被我忽略掉了。经王枪毙这么一提醒，我才隐隐的觉得有些可怕。
的确，这骨塔是用来安葬死去的僧人没错，可是这么大的一片面积的塔林，又怎么可能会在同一时间制成的呢?这骨塔的制作就好像是作衣服一样，得量体裁衣。如果骨塔做得大的，或者小的，都有可能会在时间的流逝下，让尸体变形。
同时还有那些僧人身上的经文，那是在人死后处理尸体的同时，就已经开始漆金身，写经文了。这一套动作一定要迅速，趁着人身体还有余温，柔软的时候，就把这工序完成。然后才可以把它摆成盘腿打坐的样子，放进坐缸里。
但这只是一般的程序，且不说每天有多少自然死亡的和尚，就光是这处理尸体的工匠，也不可能将每一具都处理的完美。看着眼前的这位僧人，他无非也就是个二十大几，三十岁的模样。难道真的就这么年轻暴毙吗，还是他原本就是活着的。
“你傻啊，这些和尚都是陪葬的。就和咱们那些封建帝王一样，生人被人伺候惯了，死后依旧是需要人来服侍他。所以往往在墓室前的通道上，都会先挖出来一个陪葬的大坑。要么是把人杀死扔进去，要么就是直接活埋。我以前在一处汉王墓里见到过，在那左右耳室中，还有专门给车陪葬的马匹和车夫的尸骨。”尸老头说道。
“你这么说，难道这些和尚都是被故意杀死，而存放在这宝塔里面的吗?”王枪毙说道。
“只能这么解释。看来不管怎么样，只要是帝王死去，就会有陪葬之人。缅甸是一个佛教大国，而阿奴律陀又是扶持小乘佛法的教徒，自然就会用这些僧人来陪葬了。在这些僧人眼中，给帝王陪葬应该是最高的荣誉，他们可以跟随帝王一起往生西方极乐。”尸老头继续说着。
“那就是说，他们都是自愿死的了?”王枪毙问。
“应该是这样的，他们先在身上刷了金漆，然后再写上经文。在那些工匠一边为他们搭建着宝塔，他们一边吃下毒药死去。因此才会有如此完美身型的肉身菩萨出现。”尸老头说道。
“那这里到底会有多少陪葬的人呢?”王枪毙又问。
“这个嘛，现在还看不清，我也无法估计。舒大爹不是给咱们买了照明弹嘛，打出来一个看看。咱们说话的声音很空，似乎这里的空间也是不小的。”尸老头说。
于是王枪毙从身后的背包里拿出了照明弹和弹筒，安置好后，便对着空中斜四十五度角的位置就打了出去。只见一阵红色的烟雾喷出，我们的眼前立时就亮了起来。
照明弹飞得很高，我也看到这头顶上的空间竟然如此的大，就好像站在一处掏空的小山中。在照明弹升到最顶点的时候，我看到眼前那几乎是数不清的骨塔，密密麻麻的座落在这广大的空间之中。
此时我早已分不清是地下还是地上，亦或是在山腹之中。好像通过了那块玉石之后，所有的一切都变化了，就好像来到了那隐藏着的奇异世界里。
片刻的光明很快就消失了下来，照明弹落在了远处的骨塔顶上，随即又滚落在地，冒着一阵白烟，还有那嗞嗞的响声。
“这么多的宝塔，真是太壮观了。没有一百，也有两百座啊。”王枪毙说道。
“是五百个，五百罗汉塔。”尸老头说道。
“你怎么知道是五百罗汉呢?”王枪毙又转头问道。
“哆蝶悦曾告诉过我，根据先人的记载，还有蒲甘王朝当时留下来的一些历史记录，虽然有些片面，也是断断续续的，不过全都指出，要找到阿奴律陀的陵墓，首先就要找到五百金身罗汉。在当时来说，那些人都以为这五百金身罗汉是五百个黄金的雕塑，或者是指向什么特殊的佛经，又或者是什么地方的名字。但谁知道，竟然真的是五百个人啊。”尸老头说道。
五百罗汉塔，这阿奴律陀的陪葬规格也实在太高了。不过和中国的那些帝王相比，这五百个人又好像不算是什么。单是那秦始皇的广大地宫，就已经是千军万马了。只不过这里是缅甸，不大的国土面积，不多的百姓，相对而言的话，在当时的那个时代，可以陪葬五百个人几乎就是最顶级的待遇了。
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