“北海王询问了曹宗之的年龄、才能、官职等等，对曹宗之说，曹宗之的才能很大，北海王本想招他为府佐，但是曹宗之活的时候没有担任过卤薄管，还没有工作经验，所以可以先回阳世，此事以后再议。曹宗之被使者送回阳间返魂复生，曹宗之在广州任职，一直活到四十八岁任满解职，突然病逝，再次被冥府招去了。《幽明录》记载了这么一个故事，广陵人刘青松，一天早晨看到一个身穿公服的人，举着篆板对他说‘冥府招你为鲁郡太守’，那人说完就消失不见了。刘青松知道自己必死，立刻告别家人，沐浴以待。到了晚上，果然有乌黑车马吏而至，刘青松本无病，突然奄奄一息而逝，他的家人看到刘青松的魂上了车，车马向南行了百余步之后，飞到天上不见了。”
杜小鱼听后心乱如麻，紧张的说：“……我……我也没有才能，做不了阴官呀，为什么要找我呢。”
胖子笑着说：“冥府也许不是找你做官，而且找工匠呢!古时有丹阳人石秀之，有一天突然有个使者来到他家，送给他一封任命书，说他‘巧侔班垂，刻杭尤妙，太山府君故使相召’，就是想找他作为工匠制杭。石秀之回答说自己只会造车，造船则远不如高平人刘儒。使者听后收回委任状，突然消失了。”
杜小鱼一听，找到了一丝希望，忐忑不安的问：“使者就这么走啦?!我……我也可以这么说吗?”
胖子冷笑道：“我还没说完呢!石秀之没有被召入冥府，使者走后不久，高平人刘儒无病而死了。”
杜小鱼瞪着眼睛，表情凝固了，胖子说：“怎么样，哪有那么好的事情!你说不去就不去了!怎么，要么我可以给你找个替死鬼，可以试试!”
冷风吹拂，杜小鱼绝望的看着自己的脚，他木然的晃了晃头，说：“既然是该我死，就不要害别人了，那样不好。”
胖子说：“唉，真是傻，怪不得阎王爷这么喜欢你。其实能在冥府做官，也是好差事，你生不能为人杰，死了可以做鬼雄，要你是做得了阎王判官，我也要向你多多讨好了。我再给你讲一讲阎王吧!”
五行 十
胖子看了看四周环境，说：“这阎王也叫阎罗王或者阎魔王，主宰生死罪富之业，主管地狱八热八寒，乃是佛教和民间传说中地狱之主、冥府之王，掌管人的生死与轮回。又有说法地狱中有十殿阎罗，这都是佛教的说法。道教中主管地狱的主神是泰山府君，也叫东岳主君，他即是泰山之神，又是掌管冥间事物的神。这个说法始于汉代，《后汉书》中云‘乌桓人死，则神灵归于赤山，中国人死，则魂归于岱山’。泰山是五岳之首，又名岱山或岱宗，就是指它了。古书云‘东岳泰山群领群臣九千五百人，主治生死，百鬼之主帅也血食庙祀所宗者也’。当然，道教中还有一种说法，幽冥地府的主宰为‘酆都北阴大帝’，又名‘北太帝君’，主管酆都地狱，司冥府事物，为天下鬼魂之宗。‘炎帝大庭氏，讳庆甲，天下鬼神之宗，治罗酆山，三千年而一替。’”
“这阎王是冥府经常到人间来招的，古人有‘生为上国柱，死为阎罗王’的想法。古秀州知府林衡，曾忽作一梦，梦中他见自己变成了阎王，二十年后他在病中梦见一吏抱案牍前来，案文尾大书‘阎罗王林衡’，请林衡签名画押。林衡醒后，自知必死，于是安排后事，不久后果然死了。林衡死的那天，当地寺僧十数人忽做同一怪梦，皆同时梦见自己出门迎接新阎罗王，而新阎罗王竟是林衡。宋人周庄仲中了进士，某日梦见自己进入一殿，雄伟威严，有黑衣吏拿出文书让他画押签名，此文书如阳世的委任状，上有‘当做阎罗王’字样，周再三推辞，都不行，只好签字画押，冥吏又告诉他，二十年后才会上任。过二十年后，周庄仲当夜果死，死前他梦见地方的门神土地都来向他拜贺欢送，就好像人间做官荣升高任一般。”
杜小鱼听的心惊肉跳，说：“……这……这都是真的呀?”
胖子说：“古之传说，真假虚实难辨，就看你信不信了。《子不语》有一处记载，四十多岁的杨四，官职低级武官佐领，突然对他的家人说，他做了一个奇怪的梦，有一个金甲人出现，对他说冥府第七殿阎罗王空缺，南岳神已将他作为人选上奏给上帝，叫他赶快做朝衣朝冠，做好候召的准备，很快就要下地府上任了。杨四不想死，再三苦苦推辞，但金甲人不允许。金甲人说，这次一共有四人被推荐，如果在审核的时候你被刷下来，没有选中，你就尚可继续活在阳世了。杨四心中忐忑不安，还在犹豫，次夜金甲人梦中复来，对杨四说;‘昨日玉旨已下，玉皇大帝已点名叫你做阎罗王，不必再召见了，马上就要到任。’杨四从梦中惊醒，立刻将情况告诉家人，说完就昏迷而死。”
“当晚，杨四的同乡胡百户前来奔丧吊唁，在路上忽然遇到大批人马车队，前簇后拥着一辆豪华大车，旌旗招展，衣冠华丽，气势非凡，就好像是大官巡城。胡百户躲在一边让路，惊见车中坐着的蟒袍盛装的威严男人竟然是刚死去的杨四。杨四突然对胡百户说：‘胡兄勿惧，我去阴间上任，还少一判官，就仰仗胡兄任之帮助于我!’胡百户大惊，百般推辞，都不允，胡百户只好回家道别老母，三天后胡百户也死去。”
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