可能印象最深刻的，就是那些“短棺材”吧。日期：2011-08-18 17:57
[图片]http://static.tieba.baidu.com/tb/editor/images/jd/j_0009.gif我艹，刚才忽然提示我帖子不在了，吓死我了
日期：2011-08-18 18:00
路上的火光很快就消失了，前面的隧道回归了黑暗，黎以梵背上的周子水从背后的背包里拿出矿灯拿着，照亮了前进的路。
我有些害怕，紧紧地跟着黎以梵不放。
前面一直不说话的黎以梵忽然道：“哪条路?”
我一愣，才发现他不是和我说话，他背上的周子水用矿灯照了照墙壁，忽然道：“走偏门。”
我这才发现，前面居然出现了三个并排的洞口，里面，深不见底。
黎以梵没有再问，直接挑了最左边的门走了进去。
我有些好奇，便开口问了缘故。
周子水笑笑说，旧时，莽人妇女胎儿娩出后满一轮(12天)才能回家。进家时，产妇禁止走正门，只能由左侧门(或者后门，偏门入)进入屋内。这墙上三道门同时出现，而我们进入的时候又是多个人一起走，走偏门安全。
日期：2011-08-18 18:01
什么歪理?
我有些不敢苟同，继续问，那您一个人走的时候呢?
周子水笑道，那就右边的门进去，不能生育的妇女在莽人里面没有多少地位，是要拿来祭神的。左尊右次，仅此而已。
我听得有些不懂，怎么啥都和妇女，生孩子扯上关系?
周子水不再说话了，只是咬着烟嘴刺溜打量着周围的环境。
我后来才从陈莉的日记里了解道，在莽人的部落里，生育是件非常神圣的事，他们认为生孩子是天神赐的，如果妇女不育就要去祭神，生育被他们认为这归于超自然神秘力量的作用，对之产生恐惧感和依赖感。
特别是古代莽人崇拜山鬼，在他们看来，老太姆是山鬼的母亲。
前文提到过，旧时莽人用冷水淘汰弱婴，就是对山鬼健壮的一种崇拜，那么那些活下来的孩子就被看作老太姆赐下的孩子，强壮，那么久而久之，部族里面的人口延续到以后，就变成都是老太姆的孩子。
地宫的正门是老太姆和山鬼出入的，出于尊重，那些莽人不敢随处走，而且从修建起，就已经在里面放置了大量神秘的机关，来惩罚那些不敬之人。
不过这就是后话了。
也不知道当时的老鼠到底是为了讨个吉利而走这条路，还是因为他当年进入这里的时候，发生了什么，让他知道中间那条路不能走。
日期：2011-08-18 18:01
黎以梵这一路也不怎么说话，他和老鼠似乎都保持了沉默，除了必要的话说一些外，就不再废话了。
我想他是在保存体力吧，毕竟他之前从幻境出来的时候好像消耗了不少的精力，现在还背着周子水走了不少的路。
我跟在后面，突然觉得自己有点被人忽视地感觉，甚至有的时候说点笑话，都没有人搭理。
前面，又一次地出现了三个岔口。
没有犹豫的，黎以梵还是选择左边的洞口。
这种情况一直出现了大概五六次，不知不觉间，时间好像已经过去了好久。
一直走着的黎以梵眉头皱越紧，忽然停下问道：“老鼠，我们走了多长时间了?”
日期：2011-08-18 18:01
周子水答道：“3个小时。”
黎以梵：“你不是说下面的路会一直往下沉么?我怎么觉得我们老在原地打转?”
我这才有些反应过来，刚才一路走来的路都十分平坦，并没有上升火下坠的趋势。
只听周子水说道：“你再往前走几步。我太久没来这里了，也记不得到底有多少个岔口了。”
说罢，然后用矿灯仔细地照着周边的墙壁。
我不敢离他们太远，生怕一个不留神就走丢了。
黎以梵又走过去了两个类似的洞口，时间不知不觉就过去了一个小时。
他背上的周子水这时候忽然道：“你放我下来。”
日期：2011-08-18 18:02
第五十二章
黎以梵立马照做了，只见周子水颤颤巍巍地踏在地上，然后看着墙上的壁画，喃喃自语：“不对呀，我明明记得，走了一段时间以后，墙上彩漆会变成绿色，然后就会出现一个带着网格花纹的石门，后面推开，就是暴室了。怎么这么久都没有出现?”
黎以梵转头四周，说：“我怕我们是遇上鬼打墙了，有东西拖着我们不让走。”
我背后忽然觉得有些发毛。
难道又有什么奇怪的东西么?
日期：2011-08-18 18:03
周子水还是十分镇定：“未必如此，也许是我们没有走到而已。这里又没有什么标志性的建筑，容易让人产生错觉。”
黎以梵摇头道：“这三个岔口进来起就就没有任何的迂回的路，就是一直到底，按照我们刚才那样下来，步程至少超过了十六公里，照之前的路途加起来，我们早就走出这座山了。”
日期：2011-08-18 18:03
[图片]http://static.tieba.baidu.com/tb/editor/images/jd/j_0018.gif我的心脏很脆弱啊。。原来那个精品贴木有了。。这个可不能木有了日期：2011-08-18 18:04
周子水没有反驳，只是解下腰间的撇刀，在离进左边洞口的墙壁上，画了一个叉。
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