古董说：“道理我认为是这样的：一般每个人死时，魂魄自然飞出体外，要么被
阴间收回——假如有专门回收魂魄的阴间的话。要么自然飘散——庄子认为，魂魄都
有灵性的，本来就是属于自然的。回归自然也是魂魄应该的选择，它们不会守着死尸
的。但是，如果魂魄是被意外驱除体外的—象鬼附身这类，那么它们一般都会随时围
在身体周围，等着回位的机会。但也不排除个别意外——有的魂魄跑远了，找不到本
人了。我年轻时还是解放前，曾和师傅给有家少爷招魂，结果他有一魄怎么也找不到
。后来师傅都准备随便找一魄代替了，他家一仆人提供说，少爷曾经暗恋一个女人，
迫于女人辈分比他高，不敢违反伦常，但经常偷偷想她……后来师傅到那个女人家里
，果然找回了他的那一魄。”
古董沉浸在回忆中，不仅露出笑容：“不过，有时有比较糟，虽然找回了本人的
原魂原魄，但有时某个魂魄受了损伤，这个人性格什么的也要变化……”
于大姐巨投入，忍不住请教起自己小时候，家里发生的一个怪异事件来……
庄瑞其实也听得很认真，他没有想到鬼魂的理论居然还自成一套。
此时，他脑海里突然冒出一个念头：顺子会不会被鬼附身呢?
七十四
“如果一个人被鬼附身，他的表现会是什么呢?”看于大姐请教完，他赶紧问
道。
“他的状态应该能看出来：比如目光呆滞、阴冷什么的。你想，对鬼来说，是使
用一个不属于他的身体，他肯定使用起来很别扭。对了，最重要的是：一些行为跟鬼
差不多——比如不能见阳光之类。一见，鬼本身就会被烧伤一些魂魄。所以大白天，
被鬼完全控制的人很少出门——危险太大。当然2种鬼附身表现稍微还有差别………
…”
庄瑞后来到部里掉看对顺子的追踪记录——发现她大白天也在不停的行动。
心里很失望——他多希望顺子是被鬼附身什么的，而不是和他对立一面的人。
“那魂和魄如何分呢?”于大姐还在请教。
“魂魄其实是一体的，分开一般就不妙了。”古董说。
于大姐赶紧解释说：“我指的是概念上，什么叫魂，什么叫魄。”
古董乐了，说：“这可是个大问题，至今大家都还在争论呢。没定论!我国很多
古代文献认为：魂是指人的阳气，代表精神;魄则指阴气，代表形体。可是在实际中
，和很多别的说法又有冲突——比如关于阴间的说法。既然魂是指人的阳气，那阳气
怎么能回收到阴间呢?这方面看法很多。我个人比较倾向于这个看法：魂和魄都是人
的精神和灵魂，细分的话，魂主意识，魄主潜意识。一般情况下是魂主宰一个人的行
为，但魄的力量其实也很大——只是一般不显现而已……”
庄瑞问：“在道教中，有能换别人魂魄的道法吗?”
“其实有，不过我不知道!”古董说：“我在年轻时和师傅学过一些法术，听他
说过一些换魂术，但他也不知道如何施用。据说道教中的玄道就懂这套，但是他们本
来就是不为正派道教所接纳的那种——你想，换魂术是多邪门的法术啊。不过真假如
何，我也不得而知，解放后玄道就销声匿迹了。当然后来你也知道我们国家的历史—
—后来关于法术什么的都一律被破除了……我是80年代后期开始做一些这方面研究的
……不过资料很少。”
“换魂后，人的表现是什么呢?”庄瑞继续问。
“差异太大了，很道法高深很有关系。换魂，如果是2人交换魂魄，被换的人身
上就没有鬼气，行为可以和常人无异;如果是用鬼的魂魄换掉的，有点变化，但是至
少不会怕阳光什么的。但是，毕竟是1、2个别的魂魄进入人体——后果就很难说了：
有的厉害的能够控制别的魂魄，那这个人就听所换魂魄的指挥，但大多数不能——理
由我刚才已经讲了，就可能出现激烈的冲突，甚至死人都有可能。所以我一开始就说
：换魂一般是自愿所为——这样不同的魂魄才可能勉强合作，不出大问题。强行换掉
的，我认为冲突的可能性极大。人的表现就会很奇怪乖张……”
庄瑞心里想：方友辉和小王的情况，显然不属于鬼附身——因为方在押解途中，
遇到阳光的机会很多，而小王当时自己想控制自己的意识很强——如果他完全受控制
，以他的身手，那当时他们不论多少人都很难制服他了……
庄瑞详细讲了方友辉和小王的情况，古董居然很激动，一再表示要去看看他们。
“这太有看头了。”
他说：看到实例，他会告诉庄瑞更多……
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