右宰相张廷玉：“玉帝，都是臣等无能，罪该死!您为宇宙空间这个大家庭已经是操碎心了，还经历了九死一生的大考验，现在应该由臣等为您分担忧愁了。”
宇宙王：“这件事情，你们就是想替朕分担，也替不了呀!就眼前现实的情况讲，一是要深思熟虑，确保整编思路的正确;二是要抢抓时间，稳定住宇宙空间的大局，这本来就是一对矛盾，处理起来输赢各占一半的概率，这就好像是赌博一样，这时候，来参加这项游戏的人，就要做到权责统一，而不能把责任让给别人来承担，把权力却留给自己来享用。”
右宰相张廷玉：“玉帝，您说得太好了，臣决不是奉承您。您就像是一个高级的裁判员一样，任何的官员和生灵，在您面前都会变得心服口服，天朝机构的整编工作，最后理所当然只能由您来最后定夺，臣等广开言路，也只能给玉帝您多提供一些参考意见。”
……
上午召开完朝会以后，玉帝让传旨官把我传到了他的书房里，宇宙王一边埋头工作，一边说：
“传旨官，你也称得上是天朝的一位老臣了，而且又长期在玉皇大帝身边从事文官的工作，朕想听听你对这一次天朝办公机构整编的具体意见。”
我说：“启禀玉帝，臣觉得现在天朝将推行以德治家与依法治家相结合的新政，理所当然就不能照搬以往天朝办分机构的模式来进行了。”
宇宙王：“你觉得如果对照原有的天朝办公机构的模式，现在要实行新政，应该重点在那些地方进行改革?”
我说：“回玉帝的话，臣以为以前天朝办公机构采用的是一种帝王制的执政方式，天朝大小事务都由玉皇大帝一个来定夺，这样做的好处就是能够权力高度地集中，弊端是别的官员很难调动起积极性来，有的官员在天朝为官多年，连说一句话的机会也没有轮上，充其量在天朝只是充当了一个演员的角色，而且还是那种滥竽充数的演员，这样久而久之，就形成了一种怪现象，天朝看似官员很多，却实际上只有少数几个重臣在与玉皇大帝料理着朝政，现在玉帝您提出了民主执政的新理念，臣以为必须想办法突破这个瓶颈，天朝机构整编工作才能有真正的起色。”
宇宙王：“你说得对呀!治标关键在于治本，现在问题就集中在法制与民主的问题上，从宇宙的现状来看，依治家的理念简直就废止了，常言道：没有规矩就不成方圆，现在当务之当，就是在宇宙里形成一整套完整的规则;可另一方面，朕也提出了还要民主治家的理念，实话实说这不是朕愿意不愿意提的问题，而是朕必须要这么做的问题，宇宙叛乱了这么多年，各星球群混战了这么多年，局面彻底地失控，人心彻底地涣散，靠什么能把宇宙生灵的心凝聚起来?就是民主治家，宇宙这么大，光是靠我们少数的几个生灵，根本就无力做什么大事情。”
我说：“玉帝，臣也是在考虑这个问题上，也总是转不出去，因为处理不好这个问题，就极容易触及天朝的安危，引发宇宙新的战争。”
宇宙王：“是啊!任何事物都有其两面性，就是我们常讲的，宝剑它是有双刃的，我们绝不能顾此失彼呀!朕现在也限入了两难的境地，一方面，朕手中需要有一种至高无上权力，这场宇宙空间的大叛乱就是由玉皇大帝的这把宝座引起的，如果我们不能吸取教训，就会有重蹈覆辙的危险;另一方面，我们又必须推行民主执政，宇宙发展到今天，民主、依法执政已经成了我们的必由之路。”
宇宙王和我谈完话以后，又命令传旨官传来了刘邦：
刘邦向宇宙王行完了大礼之后，宇宙王特意赐坐，让他坐着回话：
宇宙王：“刘邦，朕知道你在地球阳间时，曾当过汉武帝，地球阳间，这个王，那个帝的也实在是太多了，朕一时也不能把一个小星球阳间的每个帝王的历史都调查清楚，朕就想问问你，当皇帝时在治理国家方面有什么心得和体会。”
刘邦：“回玉帝的话，治理国家与治理一个小家的道理其实是一样的，无非是家里人多与人少的区别而已，臣在当初当汉武帝的时候，也常常是心力交瘁，常言道：不当家不知道柴米油盐贵，这似乎只说了一个勤俭持家的问题，可是臣却常常把它当作了一句治家的名言，一个不做家长的，永远也不会体会到做家长的苦衷，常常会因为家庭柴米油盐的小事而愁得寝食不安，执政也是一样的道理，就如同平时人们常说的那样，打江山容易，而坐江山难，挑文章的毛病容易，而真正要写一篇文章却非常的难。”
宇宙王：“看来你确实有许多的体会呀!你说为官者最不可缺少的是什么?”
刘邦：“回玉帝的话，臣以为为官者最不可缺少的是良心，大多数人为官都追求群众的口碑，哪怕是一个贪官，他也想光宗耀祖，只是他们常常把这笔帐给算歪了，微臣做皇帝的时候，遇到的情况也是非常的复杂，有时你要想分出一个对与错来，简直比登天还难，后来我索性就故意装傻，就是人们常说的大智若愚、难得糊涂，就像是一位歌手在舞台上表演，台下成千上万的观众，各有各的评说，其中少不了许多骂他的，只是这名歌手，心里想着观众一定很喜欢自己的歌声，就这样只要他对观众们是一片真心也就行了。”
52书库推荐浏览： 虎子钟啸