我有点诧异，到不是诧异伽陵说张仪愚蠢，而是天那么黑，我完全看不见石块上有什么字，伽陵居然能知道张仪念错了字。
我扭亮带来的手电筒，往张仪跟前的石头上照去。赫然，石头上正是：“鼋头”二字的篆字。我再往下照，发现“鼋头”二字下还有一个字，风蚀严重，似乎是一个村字。这里应该就是鼋头村，没想到伽陵还真的来过这里。
我用手电扫了一遍张仪口中的大石块。查看到这里原来是一块碑，不过因为风化严重，上面的花纹基本已经看不见了，只剩下一道道的痕迹。碑上的三个大字也已经只剩下一些淡淡的痕迹，怪不得张仪会把鼋头看成是龟(和谐)头。若是再过几十年这碑还是风吹日晒又雨淋，上面的大字也会被侵蚀掉。
鼋又叫霸下，是龙之九子之一。龙和天地万物都可以交配，它和牛、凤、狮子、老虎等等动物都生有后代。其中，和乌龟生的就叫鼋。通常又叫霸下，它是龙的第六子，平生喜欢负重，力大无穷，最常见的形象就是在碑座下，形象为驮着碑的乌龟。
传说中，霸下在上古时代常驮着三山五岳，喜欢在江河湖海中兴风作浪。大禹治水时收服了霸下，大禹和霸下治水成功后，担心霸下继续为祸世间，大禹就搬来戴天履地的石碑让霸下驮着，沉重的石碑让霸下不得随意行走。石碑上记载了霸下治水的功绩。霸下大概是头一个趴倒在功劳簿下的吧。
所以一直到今天，一些显赫的石碑下那只形似乌龟的驮碑动物就是霸下。
我围着石碑转了一圈，想要找到驮碑的霸下在哪里，只看见埋在泥土下的石头中露出一些圆弧的菱形花纹，很有可能那就是霸下壳上的花纹。因为天长日久，地面沉降，所以霸下被埋在了土里。
霸下驮碑在陵园中不少见。伽陵又说，这里以前有许多僵尸，说不定这里曾经是一大片坟地。而附近这个不知道何年何月就和石碑一起存在的村子，也许就是曾经看守这片墓地的村子，守陵村。
张仪一直畏首畏尾，一来是因为这里黑漆漆，二来是因为这里阴气重。
山野中到了夜晚会有一层雾气遮盖，月亮和星星仿佛离得很远，都被这层雾气所笼罩。
正文 第621章 石头山石头洞
伽陵盯着石碑，漫不经心地问我一句：“黑驴蹄子带否?”
“啊，带了，带了。在我包最下面。”我应声。
这黑驴蹄子还是齐雨箬的。我在出来前犹豫再三，觉得还是带着好，基本也就给自己一个心理安慰。要真碰上僵尸之类，我有几斤几两我心里清楚，就我和张仪这两块料，有一卡车黑驴蹄子也未必顶用。
“驴蹄子?”张仪细着嗓子说话，“你把驴蹄子砍了放在背包里?”说着，还惊恐地望着我背上的双肩登山包。
我想用风水那套给她解释一下黑驴蹄子对付僵尸的妙用，后来觉得还是换个科学解释，用生物静电来解释僵尸扑人。我说了好多话来证明黑驴蹄子对付僵尸的妙用。
最后，我说：“僵尸就是人在死了以后，阴气怨气过重而变成的会咬人的尸体。很多僵尸因为死不瞑目而怨气聚集在喉咙里，能吸收月亮的阴气。僵尸也会因为墓地风水的属性产生尸变。科学解释就是静电流。而黑驴蹄子能够让僵尸身上扑人的静电绝缘。”
张仪似懂非懂，说：“僵尸是不是和丧尸差不多?”对于张仪这样从小就爱看外国电影，接受西方文化，西餐吃得比中餐还贵还多的年轻人，这么类比并不算什么。但是僵尸还是和丧尸有很大区别的。
我深吸一口气，想要给张仪解释一下丧尸和僵尸区别可大了，但觉得她现在这样理解也没多大错，以后有机会再说吧。
张仪对黑驴蹄子能够克制僵尸有些半信半疑。我在实战中也没有把黑驴蹄子塞进过僵尸嘴里。把黑驴蹄子塞进僵尸嘴里要很高的本领和技巧，我有这本领和技巧，我不会先跑?
随后张仪的话差点没噎死我。她认为黑驴蹄子能不能克制僵尸还要看以后用的效果。我当下痛斥她是乌鸦嘴。检验个屁，真不如遇不到，我还不想早死。我这个人没用，张仪什么都不懂，而伽陵的身体孱弱，我们要是遇上僵尸有没有命过这一关还难说。我可不想看什么狗屁效果。
我们一边说着闲话壮胆，一边在伽陵的带领下往石头荒山里面走。在山坡下看到“鼋头”的石碑，想必那个村子应该就在不远处。
周围都是大大小小的石块，满地的沙石硌着脚疼。张仪的鞋没有穿对，从卡车上下来，鞋子里就进了砂石，边走边喊脚疼。
我们走了一会儿，周围连一棵草都没有看见。我哪敢让张仪休息，只能一路拽着她往前走。
黑色的天幕和阴影中的山连为一体，放眼望去，无边无际没有尽头。
“这地方真荒凉，我从没到过这么偏僻荒凉的地方。”张仪一边走一边咕哝。
我也附和：“离这里最近的建筑就是采石场，从采石场过来，单车程也要半个多小时。这段路说上山的坡度也不是很高，路却不通，想来政府也不管。会不会早就已经没有人住?我们还用脚走多久?”
我们又往前走了一个多小时，路上也不是全然没有东西可看。我发现，我们脚下沿着山的石头路，道路宽度都只有一米六左右，差不多是汉代的七尺长。说是荒山，脚下铺路的石块却很规整，似乎我们脚下踩的是古道的遗迹。
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