吴周拿出老道送给他的书一看，吸了一口凉气，只见古朴的羊皮封面上写着《摄神御鬼神决》，一看这几个字就知道这本书的价值至少不比王春林送他的三本书差，而且这本书纯粹就是教授御鬼境界的技能，吴周此刻的水平已经到了借物之境，还真缺少这样的资料来引导自己。王春林不行，他在借物境界已经徘徊了几十年了，对御鬼境界知之甚少，吴周更是一团浆糊了，有了这本书，吴周就可以借鉴前人的经验去领悟。
吴周拍了拍屁股上的泥土，哈哈哈的大笑起来，想想这一次收获不小，不仅赚到了一把桃木剑，还得了这么一本好书，心里爽透了，一路哼起歌来向自己藏刀和剑的地方走去，吴周抓到夏羽渊的时候，就缴了夏羽渊的桃木剑，然后藏在了一块石头底下，准备自己留着用的。而且自己是不可能带着一把西瓜刀和一把黑色的桃木剑去周华锋家的，所以要藏起来，要是被赵姬平看到免不了一阵解释，说了真话呢，会被人当做神经病看待，不说真话呢，还真不好解释这些东西，吴周向来就不是一个很会说谎的人。半夜里，居民们还没睡着的就听着有人鬼哭一般的唱着：
咱老百姓，今儿晚上真呀真高兴(吼)
咱老百姓，今儿晚上真呀真高兴(嘿)
咱老百姓，今儿晚上真呀真高兴(吼)……
咱老百姓，今儿晚上真呀真高兴(吼)
咱老百姓，今儿晚上真呀真高兴(嘿)
然后对着窗外骂道：“妈的，家里死人了，鬼叫鬼叫的。”这歌声实在是够难听的，吴周也不管自己是否犯了众怒，大摇大摆的在街上走着。
46.第二卷 初出茅庐-第45章 摄神御鬼
吴周毫不理会扰民，只顾自己高兴。直到走到自己藏刀剑的一块石板那，石板与一家人的墙壁刚好产生一个夹角，吴周的刀剑就藏在那个旮旯里。吴周把手伸进去一摸，脸不由得变色，只摸出自己的西瓜刀来，吴周趴在地上看了又看，摸了几次，只有西瓜刀，哪里还有桃木剑的影子。吴周哭丧着个脸，心里颇为不甘，拿起手里的西瓜刀看了看，只见西瓜到上的符咒被擦掉了，被人留下几个字，“今日之耻，五年后必报”。
吴周心中那个悔啊，真不该在夏羽渊那小气鬼面前藏剑的，不然今天的收获就更大了，那可是真正的桃木剑啊，不是那些骗钱的道士用来戏耍的家伙，这桃木剑需要百年桃木，方能铸剑，且不说铸剑需要的许多麻烦的法术仪式还有其他材料，单是这百年桃木就极其的难得，一般家里的桃木也就做多三四十年的样子就被砍了，或者被虫蛀死了，惟有野生环境下，运气好的人才能找到。想到这些，吴周的心在滴血，以后看来还得拿着西瓜刀去和鬼怪拼命了，要不就是王春林的那种带着钩的直锋柴刀，这还有天师的形象吗?
吴周怕打扰父母休息，就翻墙进了自己的房间，也不顾身上的灰尘，直接就趴在床上睡了，这几天确实让他累的不轻，为了守候那夏羽渊的到来硬是几天都没有睡觉。要不是他是一个修者的话，早就扛不住了。
吴周睡的特别香，直到第二天太阳都晒屁股，才从床上懒懒的爬起来，走到客厅，家里一个人都没有，只有餐桌上留着一张纸条，吴周拿起来念道：“不愿打扰你的休息，我们去上班了，厨房里有粥喝茶叶蛋，自己热了吃。”心想：老爸老妈原来都去过我房间了，我睡的还真够死的。想着这样可爱的父母，吴周心中一片温暖。
吴周洗刷完，吃完自己热的早点后，百无聊奈的拿起《摄神御鬼神决》看了起来，虽然里面都是有很多古代的繁体字，但是还不难识别，这本书将修道分为三个境界及人道，法道，天道，与王春林讲儒门五个境界相比，儒门中的通灵、借物同属于人道，也就是修炼到通灵借物境界的人还是一个普通人都能做到的，这些不是很难，不需要多大的悟性，唯有到了御鬼境界才真正进入修习法术的门槛，也就是法道，从此之后，修行者很有寸进，需要绝高的天赋，和绝世的好运。修炼法道之后稍有不慎将会走火入魔，轻者功力尽失，重者堕入魔道，或是身形俱灭。到了天道，那就是神了，也就是儒门中的天下境界。这本书的作者叫弋阳老人，书中讲诉了各种各样修炼摄神御鬼的法门，里面不仅有道家的，还有巫术的记载，详尽而又精粹，这是一本无比珍贵的修道之书。吴周看完之后异常激动起来，真不知这个弋阳老人是何方神圣，居然能有如此精妙的见解，还有如此详实的资料。若是知道弋阳老人的坟墓在哪，吴周忍不住要去瞻仰他。
到了中午，周雪儿放学回来，为儿子做了一顿午饭，就匆匆忙忙的赶回学校去了，没办法学校都讲升学率，初中的学校暑假都要补课。吴周又练了一下午的摄神御鬼神决，发现练完这个之后，似乎自己的大脑越来越清明了，但是体内的真气没什么变化，按吴周的见解，这书其实就是让人开发自己的大脑的法门，让修道者的能力达到匪夷所思的地步。
吃过晚饭之后，三个人坐在餐桌旁，吴廉飞和周雪儿就静静的看着吴周，颇有点三堂会审的意味，吴周被盯得无折了，只好把在在稻香谷发生的一切和盘托出，然后又讲诉了夏羽渊的事情，但是从始至终，夫妻俩居然面无表情的看着吴周说完，似乎没什么兴趣，好像说话的不是他儿子一样。
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