“为何这样认为?”
“第一件事是小野好古大人。”
“噢，好古大人。”
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“您听说了怪女子盗贼闯入小野好古大人宅邸那事吗?”
“嗯。”
“据说，那女子问好古大人，云居寺有托他保管什么东西?”
“似乎如此。”
“提到云居寺，正是净藏大人。您有线索吗?”
净藏年轻时在叡山修行，之后移到八坂寺，现在身处东山云居寺。
“有。”
“什么线索?”
“大概是十九年前的事了。我曾托他保管约这么大的丝绸袋子，里面装护摩
坛的灰。”
“灰?”
“唔。”
“那灰是不是跟这回的事有关?”
“有关。”
“什么关系?”
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“在这之前，晴明大人，能不能先说说你的看法?还有其余理由令你认为我可
能明白某些事吗……”
“有。”
“噢?”
“二十年前……将门大人头颅消失时，俵藤太大人是不是曾来找净藏大人?”
“确实来了。”
“他是不是来问您，能不能藉法力寻出头颅下落?”
“嗯。”
“您当时是不是向藤太大人说……别管那头颅，不用担心。”
“正是。”净藏不否认地点头。
他和晴明对望。晴明边看着净藏的表情，说了出人意表的事：
“净藏大人是不是对将门大人头颅动了什么手脚?”
“喂、喂，晴明，你说什么……”
到此为止，始终在晴明身旁默默听两人对话的博雅，情不自禁叫出声。
但是，晴明没回答，只望着净藏。
而净藏也无言地盯着晴明的脸。
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晴明的红唇浮出微笑。净藏那双细长眼睛看似也在笑。
不久——
“是我偷了将门头颅……”净藏低语。
“什么?!”博雅大叫出来。
晴明似乎预料到博雅的反应，主动闭嘴。
“为何这么做?”博雅问净藏。
“因那头颅不该存在这世上。”净藏回答。
净藏的语调变了。
“只剩头颅，仍不会死。只剩头颅，仍在说话、怨恨、叫嚷……”
“……”
“那将门，不是这世上的人。死后，若成为灵，倒还有办法对付。活着而成
为生灵，也有办法对付。可是，对那将门，一般法术没效。”净藏说。
晴明默默地听着净藏的话。
博雅此刻也默不作声倾听。
“算算，应该是二十五、六年前的事了……”
净藏似乎回想起某事般闭上双眼。
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“事情发生于我在叡山修行时。我在山中打坐，漫游三昧境地时，两个男人
爬上叡山。因我始终在打坐，我看不见他们的脸。我听到那两个男人的谈话声。
之一正是将门大人……”
净藏在此似乎加强口气般改变语调。
“另一人呢?”晴明问。
“不知道。那男人称另一人为将门，我才知道是将门大人，但将门大人直至
最后都没呼叫那男人名字……我只是听到他们的谈话内容。”
“什么内容?”
“那不知名的男人问将门大人，要不要毁灭京城，重新建造新京城?”
“新京城?”
“唔。”
“将门大人怎么说?”
“他说京城太麻烦……”
“麻烦?”
“将门大人说，不喜欢麻烦事……”
“另一人呢?”
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“说让将门当天子，自己当摄政关白。”
“……”
“我那时认为……是戏言。可是，令我在意的是……”
“是什么?”
“那无名的男人，察觉自三昧境地归来的我的存在。”
“净藏大人的存在……”
“那时事情就此结束，但我很在意那男人。尽管如此，过一阵子我便忘了这
事，数年后，再不愿意也让我想起此事。”
“因发生将门大人之乱?”
“嗯。”
“因此您在俵藤太大人的箭上施咒……”
“是的。”
“可是，您在意的是另一个男人?”
“是的。”
“您听过经基大人说的话吗?”
“是说兴世王头颅不是本人?”
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“是。”
“可是，平公雅大人说那头颅确实是兴世王……”
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