那段内容确实不存在。因为，它是吴剑向伪造的。
不，不能称呼那个人为“吴剑向”，应该叫他“夏咏昱”才正确!
若将故事中的剧情与现实状况互相比对，其实可以明显地判断出在这几个人当中，唯一真正研究过黑魔法的，并不是汤仕敬，而是夏咏昱。汤仕敬是个对神虔敬有加的教徒，他不可能拥有修炼巫术的禁书。
也就是说，真正施下“犹大的狱门”魔咒的、真正让张织梅感觉邪恶透顶的男人，不是汤仕敬，而是夏咏昱。
在原稿的故事中，这才是应该代换的姓名。如此即能完全符合逻辑——夏咏昱应该不可能是阿格里帕的嫡传弟子，也不可能活了五百年，但他在生前的确沉迷巫术世界。他必然在某次机缘下学得“犹大的狱门”，并将其与催眠术、梦呓及睡游结合应用。他在追求张织梅遭拒后，即心生歹意，对张织梅下咒，杀害了她的情人钟思造。但没想到自己也将作法自毙，以张织梅为媒介的魔咒亦加诸于己身。
接着，聪颖优秀的刑警吴剑向涉入了此一事件，从戈太太家的巨鼠追查到四○一室的钟思造腐尸。但这正好落入夏咏昱的陷阱，夏咏昱想藉召魂术扳回一城，从钟思造处找出自救的方法。夏咏昱虽为鬼所杀，但他最后却幸运地藉着吴剑向的召魂而暂返人间。
就在吴剑向召唤夏咏昱的魂魄后，夏咏昱终于附身在他体内。和那段赝作的描述完全相反，魂魄绝不止是临死意识，事实上他可以支配宿主，控制宿主的行动。
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回复[102]：吴剑向并不知道自己已被附身，他仍然努力寻找失踪的张织梅。然后，张织梅潜意识的魔咒再度发威，让这对相爱未久的恋人身陷致命危机。
吴剑向是否早就认识汤仕敬，且对他有极大恩情?他们的因缘际会如今已无从查证。也许他决定带着张织梅，前往教会求他协助。对神极端忠诚的汤仕敬此时毅然扣下扳机，是不是希望以殉死作祭，来解救这对可怜的男女?
但汤仕敬的鲜血显然流得于事无补。恶鬼洪泽晨依然现身，而且先后杀害吴剑向与张织梅。夏咏昱终于逮到绝佳良机，他借尸还魂，在吴剑向被掐死后重新复活!
实情不可能如故事所言，吴剑向被勒紧脖子五分钟后仍可因战栗感的冲击而恢复意识。他一定当场死亡，而尸体及其所拥有的记忆，则全由夏咏昱接手!
夏咏昱的魔力不足以与恶鬼相抗衡，他仍然需要解救复活后的危机。他从吴剑向的记忆中习得“圣物理论”，知道虔敬教徒的鲜血没用，并不表示他的尸骨无效。于是他立即前往市立殡仪馆，折下汤仕敬的手指做为护身宝物……夏咏昱为免以吴剑向的身分鎯铛入狱，遂编造了一连串的谎言，让精神鉴识人员判定他罹患妄想病症。法庭上的两造争论，至今仍未平息。
夏咏昱在医院里巧遇了我，他内心残酷的恶意再次涌起。一个当红的小说家不断向他探询可供创作的题材令人烦不胜烦，所以他决定在我身上施与“犹大的狱门”。
他曾于深夜时分端坐在我的床缘，事实上是正在施法。而当他说完编造的故事以后，他的诅咒则同时完成，所以他不再与我说话，只在我出院时对我报以最终的微笑。
但我未曾做过那个关于考内里亚斯.阿格里帕的恶梦。我伸出右手，也不见那个绘有五芒星魔法构图的血痕。也许夏咏昱又发明了新型态、更难缠、更无法察觉的“犹大的狱门”?也许我只是在睡梦迷蒙间，知觉模糊地上了几次洗手间?
原稿中多了一段不该有的内容，我不应该妄加猜测。也许《灵媒人格探勘》的作者为这本书前后写了多种版本，这一段内文在此版本存在而在另一本被删去……妻是否也被我施咒了?我一直怀疑妻背着我外遇，那么，这个魔咒是否会经由她传给与她亲蜜接触过的不知名男人?
也许吴剑向根本就没死，他只是患有严重妄想，空口捏造不可能发生的故事。
我是否被有关魔法的妄想所传染了呢?我发现自己早就无可理喻地相信魔法确实存在。没错，魔法必然满布在我的身边，以各种标语、图案、声音诱惑我，陷我进入疯狂。我不知道复活之后的夏咏昱在我四周设下了哪些圈套，引我做出不由自主的怪异行为。
也许张织梅与所有男友在人海中相遇、相恋，并不是致命危机下保护者与被保护者的关系。她是酒家小姐，这些男人、包括敬虔的汤仕敬……之间的相互杀戮，也许只是男欢女爱的争风吃醋，而与杀人魔法毫不相涉。
夏咏昱是否透过我的朋友，对我施加魔法呢?
不，说不定“他”真的活了五百多年。阿格里帕的嫡传弟子——他既然会借尸还魂，也许这五百年来他的魂魄就像寄居蟹不断替换新壳一样，在人间不断寻找新的宿主……夏咏昱、吴剑向只是他暂时寄生的躯体而已。
他为何不直接杀了我，寄生到我的尸体上以逃脱刑责?也许他自认一定能得到减刑?也许他早已对我施下催眠，随时都可以召唤我回到他面前以供使用?
他有没有催眠我的主治医师，让我立即出院，以便替他散播“犹大的狱门”之咒?
但，我的手上没有汤仕敬的指骨。若我真遭“犹大的狱门”所诅，厉鬼随时会在日落之后前来索命。虽然我很确定，我并没有听见门外曾传来恶鬼的呼吸与喘息声，但我只要一听见厨房水龙头的滴水声、微风吹过百叶窗的轻响，或是其他我无从判断的微音，我就会害怕得睡不着觉。我的耳朵中好像不断发出窸窣声，既像耳鸣又像幻听。
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