首先从信的来历讲起：
写这封信的人乃是曾国藩一位亲信幕僚。按信中所言，李秀成被俘后，每天写自述书，随写随交，交给谁?当然不是直接交到曾国藩手中，而是由人转交，这个人就是写这封信的幕僚。
殊不知这位幕僚明面上是曾国藩的亲信，暗地里接的却是西太后的差事，这也难怪，当地曾国藩位高权重，手握雄兵，慈禧自然要做防备，否则他要反了，风雨飘摇的大清朝不是才离虎口又入狼窝吗!
这位幕僚日复一日的传递自述书，其中的内容自然了然于胸，可越看到最后，这家伙越是心惊肉跳，等整个自述书全部交到曾国藩手中，这家伙已经被里面的内容吓得魂不附体，总疑神疑鬼，担心曾国藩杀他灭口。
果然不久，曾国藩不仅毁去了自述书的后面部分还命另外一个亲信篡改残留的自述书，而唯一有幸通阅全文的这个家伙自然感觉马上要大祸临头，于是连夜将自己看过的内容写成密折，藏在身上，骑了快马就奔京城而去。
曾国藩一听说这家伙跑了，立刻派杀手去追，结果追到一座山下，发现了幕僚的尸体，便带回去复命。估计曾国藩只认为是那家伙怕被他杀人灭口，所以才逃跑，既然尸体都带回来了，也就没多在意，殊不知这家伙是太后的间谍，而且还写了一份密信。
那封信下落又如何呢?信结果是落在了一伙土匪的手里，就是他们劫杀了那个幕僚，但那家伙逃的匆忙，没带多少银两，一群人正失望之时，有人翻出了那封里三层外三层包着的密折。匪首刚好粗通些文墨，一看第一句就是“臣XXX.启”，就知道绝非等闲之物，所以揣在怀里就上了山，走到山腰的时候回头一看，有蒙面人将尸体带走，更觉得怀中之物非同小可。
等回到山寨，把信仔细一看，知道捅破了天了，赶紧让他老婆缝进衣服里，第二天就带着弟兄们换了山头，唯恐曾国藩派人把他们一窝端了。
后来匪首意外身亡，他老婆也不知道信的价值，但看匪首的举动，知道关系重大，就一代代传了下来，最后机缘巧合，被王汉他们弄了去。
然后，再说信的内容。
信中向慈禧密报的部分，前面大部分都与曾国藩的《李秀成亲供》大同小异，甚至不及曾的详尽，毕竟该幕僚只是拜读，而非抄录。关键在于被曾国藩撕去的后半部分。
按王汉说法，后半部分主要两件事，而这两件事又为了一个意思。
第一件事，就是分析时局、人心，劝曾国藩起事、举旗、称帝
第二件事，才是王汉所说的重点，就是告诉曾国藩，他李秀成曾经得遇女仙，而仙人与其妹交好，才得授仙书一卷。他甚至知道仙人的居所，而他之所以在苏州大兴土木也是为了愉悦仙人。只要曾国藩答应起事，他就将仙人居所告于曾，这样曾不仅得享王侯霸业，还能进一步成仙得道，长生不老。
总的一个意思就是效法姜维用帝业仙缘来说反曾国藩。
但历史上曾国藩未反，自然他也就没有相信遇仙这回事。
按王汉根据所掌握的各方面资料推断，这曾国藩对李秀成说的第一件事，也就是希望他举旗、称帝这件事是相信的，但对于神仙的事却并未采信，为什么呢?
首先，李秀成是有条件的，要等曾国藩反了才能告诉他神仙所在，那曾国藩生性谨慎，他肯定会想，如果万一反了，突然又告诉说没有神仙，那不傻了。
其次，李秀成自称得仙书一卷，仙书那是什么东西，就算学点皮毛那也该算是半仙之体，那你李秀成怎么又会被几个乡民给抓了呢?再说太平天国就是靠装神弄鬼起家的，谁知道嘴里有几句真话。
说不定曾国藩后来急着杀李秀成也有试验的成分在里面，你是半仙，那就砍你脑袋，你若不死，那就真遇到仙了，说不定老曾就立刻举旗反了，有神仙撑腰还怕什么西太后。你若死了，那就自认倒霉，而老曾继续做他的封疆大吏、朝廷干臣。
王汉当时讲完信的来历、内容，站起来踱到窗前，拨开窗帘向外看了看，然后又回到座位上。
我等他坐定了，问他
“您觉得李秀成说的仙人确实存在，而且就是伊诺儿?”
“不错，至少信中提到的有些确有其事”王汉顿了顿
“一是李秀成确有一个妹，传闻兵败后，被乡民藏在家中，后嫁到南京，而我们的海外部门也确实查到了已经移居海外的李氏后人，而他们代代相传并不是被乡民所藏，而是被早已结识的一位女仙于乱军中搭救出来。
二是李秀成确实一占领苏州，就动用几千人改建拙政园，对外称忠王府，至后期苏州被部下献降时还未完工。当时的李鸿章看了，惊叹其为“平生所未见”的“神仙洞窟”。即便未完工，仍然还是苏州主要景点之一。”
王汉见我听的连连点头，又补充了一句
“还有一件事，也足以证明所谓仙人就是伊宅主人，你其实也应该听说过的”
“不会吧，我不记得有听人说起过啊”我连忙摇头
“老王家得胜糕的故事你总听说过吧”王汉看看我
“咦，您也知道”
“不错，我不仅知道，还仔细研究了一番，也正因为如此，才让我将事情联系在了一起”
52书库推荐浏览： 木三分