那何处为起点、又何处为终点呢?假象这种改变是一种线状的能量传递，那当作为始发点的你所发出能量，传递一周后再次回到你自身、也就是这个世界影响到你的时候是为一个周期。至于这个周期是大是小?你到底影响了多大的世界就不可预知了。并且由于时间的连续性，你所发出的线状能量是无穷无尽且一刻不停的。
以此为挈点，你的意识决定了他人的行为。也就是你的这一秒决定了他或它下一秒的行为。是以过了这一秒后，整个世界的行为早已决定了。也是说“命运早已注定，不可更改”。放射来看，人的一生所做的所有决定都决定了这个世界N年N世纪的已成定局。是以当孩童出生的时候，他的一生早以决定。衍生来看，我们这个世界早在混沌初生之时业已安排好了所有的画面。
佛教的教主——释迦牟尼，他来到人间的第一句话就说：‘天上天下，唯我独尊。’这里要注意的是：‘唯我独尊’的‘我’字，并不是单指的释迦牟尼本身，而是指的全体人类的每一个人。这句话的正确解释应该是：人在宇宙中是顶天立地的，每一个人都是自己的主宰，决定着自己的命运，而不必听命于任何人或任何超乎人的神。
释迦牟尼将他的觉悟、成就及造诣，完全归功于人自己的努力与才智。释迦牟尼认为，一个人的吉凶祸福、成败荣辱，决定于自己的行为之善恶与努力与否。没有一个人可以提拔我上天堂，也没有一个人可以把我推入地狱。赞美与讴歌不能离苦得乐，只有脚踏实地去修心养性，才能使自己的人格净化、升华，使自己享受到心安理得的快乐。
是以衍生出了佛家的“因果循环报应论”，进一步引述“因果通三世”……
暂且抛开这些，再看人类在这漫长的时间长河中探索世界所留下的足迹。华夏魁宝“易经”。有崇拜的、有唾弃的，无论怎样谁又敢说看透了当时作者所写的真正意图。有人说“易经”包含了所有已经认知和未认知的世间至理，而又有人说“易经”也仅仅是记载了一些星象、气候、环境的规律而已。不错，有些真理还就是在这些平常易见的周边所发现的，然后才会衍生出更多去猜测和探查更广阔的外界。“风水”这个神秘的中华特色“科学”，那个初创者是否也就是研究出后世所说的“蝴蝶效应”规律，而后开始通过改变周边来将线状能量发出，进而的一周期中从世界里汲取有利于他自身的反作用改变?是以，风水学终是在环境上做着研究，添加或者减少一些你生活中的物品和人事，来改变自己下一段时间的运命。
谁又曾想过，是否我们走在大街之上，轻手放下一颗石子或者对路人报以一个微笑后，你的明天会反馈到善意呢?如果真的是这样，如果我有一双眼睛可以清晰的看到那条条的“命运线”，我可以在一个恰当的时机通过一个或多个普通的小动作，而改变自己、改变他人……
承认命运，那是已经被世界注定的事情。同时也不要恐惧命运和自暴自弃，因为你的每一步的行走都会对你的今后产生影响。命运也并不可能不被改变，说不定当你看过此篇之后，你会从此微笑着面对每一个日出。祝!
第二十一章 交锋
陈到盯视着胡宣萱的眼睛，对方眼中细微神色的变化都落在了他的眼里。徐徐说道：“原本我还很奇怪拔除吸灵针的时候，为何如此的顺利。但当我看到烧毁吸灵针本体时，由于巫术的反噬你脸色的变化，我才反应过来。原来你就是那个为罗家母子种下吸灵针之人!也只有你才有机会在对方两人不知不觉之间悄悄的施以巫术。也只有你才有机会接着递给我毛巾的时候，借机洒下你的鲜血。修炼巫术之人，鲜血有一股易于常人的清香。你敢伸出手指验证吗?我只是还有些东西不明白，为什么你没有取罗家母子两人的性命，而是给吸灵针下了限制。又为什么当我在拔除吸灵针的时候，你会暗地配合。要知道，当时只要你悄悄的解除限制后，吸灵针就会瞬间钻入人体取其性命。你的目的到底是什么呢?”
胡宣萱神色晦暗不明，脸色忽白忽青。仿佛压抑了许多的话语般，背在身后的素手散去已经暗地积攒的青色光芒。微微闭了一下眼睛后说道：“你准备如何处置我?”
陈到看着对方的样子，不由得一时心软。摇了摇头：“我还是带你去罗奶奶那里去吧。如何处置还是由她来决定。唉，这毕竟是你们的家事，我不愿过多参合。”
胡宣萱静静的站着，没有说话。咬着银齿，下得决心。凄然一笑后默然的跟着陈到向内院走去。
罗晓阳美美的睡了一觉。大叹一口气后醒来，看见母亲罗雨雯、陈到和自己的妻子胡宣萱三人都围在床边。惊讶道：“妈，你没事了?!太好了。”
罗雨雯转过脸看了罗晓阳一眼，和蔼的点点头。转而寒下一张脸，继续冷冷的看着胡宣萱。
发觉气氛有异，罗晓阳一撑身子坐了起来。“怎么了?宣萱你脸色怎么这么难看?你又惹妈生气了?”
“生气?哼!我敢生她气吗?”罗雨雯安心于陈到在身边，话语也不禁没有了顾忌：“晓阳，这是你的妻子。你决定怎么做吧?”
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