柳谋正道：“知道这里为什么叫镜城吗？就是因为这里全都是镜子，‘镜’这个字和‘鉴’字有一个相同的意思，那就是‘明察’，明察秋毫的明察，在古代，无论是民间还是异道，都认为镜子中能看到真实的自我，也可以发现自己的罪恶之处……”
明朝陈仁锡曾著有一本书，叫做《潜确类书》，共分玄象、岁时、区宇、人伦、方外、艺习、禀受、遭遇、交与、服御、饮啖、艺植、飞跃等十三部，其中铸镜的部分写到——昔黄帝氏液金已作神物，于是为鉴，凡十有五，采阴阳之精，以取乾坤五五之数，故能与日月合其明，与鬼神通其意，以防魑魅，以整疾病。
古传镜为轩辕所作，所以有轩辕作镜这么一说，由此镜虽是日常用品，也算是驱邪镇宅之物，可以防魑魅，也就是可以照出妖物的原型，就是“惟不能易镜中真形”，就是说妖物虽然可以变成人的模样来迷惑，但面对镜子的时候就会现出原形来。
无论是在记载异文化的书里，还是关于医书类中，都有关于镜子的记载，例如说《本草纲目》中就有写：镜乃金水之静，若有神明，故能辟邪魅忤恶。
当然，镜子除了对外驱邪之外，对人本身也有明察的作用，这也是为何古代衙门为何有“明镜高悬”这四个字的牌匾。
柳谋正看着众人道：“镜城，就是一个审视自己过去罪恶的地方，所以，我才叫你们不要看，不要听，不要想，跟着我走就行了。”
李云帆道：“为人不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。”
柳谋正看着李云帆：“每个人都做过错事，没有人不犯错，如果真的有神，你自以为不算什么的错事，都会被认为是罪恶。即便是没有神明，某些你心里过意不去，一直压抑着你的事情，也会在这里无限放大，我想，这大概就是那些造物者创造这里阻止人们前往最后那扇门的原因，因为只有这种办法才会让人们止步不前。”
古时的关于神鬼的异文化作品之中，有提到过关于“整疾病”的镜子，这类的镜子也可以照亮自己的罪恶，在《酉阳杂俎》和《西京杂记》中提到过秦始皇有一面“照骨镜”，说这面镜子可以看到人体的内部，五脏六腑都可以看得清清楚楚，同样也可以看到自身的罪恶。
贺晨雪抱着唐子程道：“这么说，我们都得死在这里吗？”
唐千林问：“柳谋正，你不是来过吗？你应该知道怎么度过这里吧？”
柳谋正道：“对，我靠的是信念。”
唐千林疑惑：“信念？”
众人当然不信，每个人都有错，都有罪，难道仅仅靠信念就可以免除所谓的自我惩罚？
北子洪攥紧拳头，看着地面，不敢向周围看去，因为先前他就发现了镜中不知为何突然间出现了无数颜氏一族的人，这些已经被烧得面目全非的人站在镜中，用憎恨的双眼凝视着他。
第三百六十七章 诡异镜城（下）
“执念。”柳谋正却是笑了，用自嘲的口吻道，“执念越深的人越倔强，自以为自己什么都没有做错的人，才能平安通过镜城。”
叶达皱眉看着柳谋正：“你的意思是，死猪不怕开水烫？脸皮越厚的人，就活得越久，是这个意思吗？”
叶达的话让众人哭笑不得，原本还在害怕的夏霜都被他说笑了，忍不住抬手打了下他，觉得都这时候了，叶达还在那贫嘴。
柳谋正也笑道：“我只是给你们开个玩笑，要度过这里，唯一的办法，就是趁着头顶上那盏天灯熄灭的时候加速前进，不过，在天灯熄灭之后，我们虽然看不到，却能听到感受到，那时候才是最危险的。”
李云帆问：“危险？什么危险？”
柳谋正道：“每个人感受到的危险不一样，也许你会看到自己的仇人，也许你会发现自己曾经害过的人，所以，你们的注意力最好都在自己的脚尖上，千万不要去看周围的镜子。”
唐千林闻言，想说什么，却又忍住了。
在这种时候，越是提醒周围的人不要去看什么，周围的人越是忍不住去看，因为环境让你无法避开这种注视，周围毕竟全都是镜子。
柳谋正这么说，让唐千林觉得他好像是故意在提醒大家，给他一种柳谋正似乎想要杀死这些人的感觉。
可是，柳谋正如果不说，也是一种对大家生死的不管不顾。
难道是自己想多了？
柳谋正抽出布条来，蒙上贺晨雪和唐子程的双眼，告诫道：“我会在你们母子俩腰间绑一根绳子，你们抓着这根绳子跟着我就行了，路上不管感受到什么，听到什么，都不要管，直到我取下你们的蒙眼布。”
贺晨雪微微点头。
唐千林看向安然，也学着柳谋正的模样给安然绑上，其他人也一一效仿，可唐雨时却拒绝了。
唐雨时道：“我什么也没看到，也没听到，也不觉得害怕。”
大祭司看向唐雨时，却忽然说了一句：“你不应该属于这里。”
“什么？”唐雨时很诧异地看着大祭司，“什么意思？”
此时，般若尼森也出现在众人不远处，愣愣地站在那，不知道想要做什么。
大祭司看向般若尼森，又看着唐雨时：“你和他，都不应该属于这个世界，原本就不应该存在。”
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