夜游王肯定料到了我们这边的人会查到阴阳裂缝，所以才会提前切断了阴阳通道。
至此，我们与夜游王之间便完全切断了联系。
而因为阴阳裂缝的封死，此次六一九的事件，也算是全部结束。
至于六楼的那些学生，当时他们至始至终都是出于昏迷之中，后来九州局在中间稍微操作，整件事情便被全部掩盖了下来。
也就是说，除了我跟韩琪还有马平川三个人，六楼的其他人，并不知道那天晚上发生了多么恐怖的事情。
我从一旁听到陈暮给秦天河打电话，陈暮说让秦天河找阴间那边的线人，着重观察着炼狱那边的消息，陈暮说他担心夜游王会再生事端。
这几天的时间，我一直都在纳兰樱的家中养伤。
五六天之后，当我的身体恢复正常之后，陈暮便把我叫到了跟前。
我知道，陈暮终于是要开始对付我身体里的阴阳尸香了。
果然，陈暮十分认真地对我说道：“现在你的身体已经恢复得差不多了，是时候传授你一些自保的方式了。”
陈暮所说的自保，并不是防止别人对我下手，而是主要防止我不会再被身体里的阴阳尸香给伤害。
陈暮说，对待我身体里的阴阳尸香，就像是治水一样。
古人有言，“堵不如疏，疏不如引。”
现在阴阳尸香的力量已经与我的魂魄相融合，能够受我魂魄的催动。
我在炼狱的时候，阴阳尸香之所以会突然激发出来，就是因为我的生命受到了威胁，灵魂最深处的求生欲望澎湃而出，这才将体内阴阳尸香的力量唤醒。
三清法莲现在只能在阴阳尸香平息的时候起到作用，只要阴阳尸香被唤醒过来，那三清法莲立刻就成了一个摆设，起不到任何的作用。
所以说，现在既然封堵不成，便只能改由疏引。
陈暮说的太过玄奥，我一时也无法明白，他说的疏引，究竟是要怎么做?
正文 第121章 周天神游术
陈暮说，想要控制我身体里的阴阳尸香，需要做到两点。
第一点是，需要我的肉身与魂魄都足够强大，因为只有这样，我才有能够与阴阳尸香的力量相抗衡的基础，我的身体就相当于是堤坝或者是渠道，如果堤坝跟渠道不够牢固，一冲就垮，那还谈什么疏引。
陈暮说，这就叫“筑金身”。
第二点是，需要我能够做到炼气化神，能够感知到体内阴阳尸香的存在，并且能够自主地控制阴阳尸香的力量，如此才能掌握主动权。
陈暮说，这叫做“周天神游”。
其中，第一点相对简单，我只需要按照纳兰樱教给我的方法，不断地淬炼我的肉身便可。
肉身强，则意志强，意志强，则魂魄壮。
肉身的强大，带动魂魄的强大，由此，我的内外两道身体，肉身与魂体，都能得到很强的提高，时日一久，便能够达到筑金身的程度。
而最为复杂的，还是第二点，炼气化神周天神游。
道门中讲究，天罡大周天。
据史书记载，北宋时期，武当山中有道人在山中潜心研习内丹秘术，炼气化神，终于修成天罡大周天，能以自我疗疾，抵触外邪，散布内气。
从那以后，天罡大周天，便成为了国术，气功，医学，杂家竞相追捧的奇术。
其实说白了，这天罡大周天，就跟我们熟知的气功一样，只不过，要比气功复杂很多。
而陈暮教给我的，是要比这天罡大周天更为复杂玄奥的心法，叫做周天神游术。
陈暮说，这周天神游术，传闻乃是广成子所创。
古书《庄子在宥》中有云：黄帝闻广成子在空同之上，故往见之，问以至道之要。
广成子是历史上一个传奇的认为，历来都被认作是黄帝的帝师，不仅传授黄帝治国安邦的道理，还教授他很多至道之要，最后还传给黄帝一本奇术，名叫《自然经》。而这周天神有术，便是收录在这本《自然经》之中。
我之前只听说过轩辕崆峒求道广成子的典故，却没想到，这周天神游术竟然会与此有关。
而陈暮还告诉了我一个更加让我想不到的事情。
陈暮说，其实，在道教正统之中，普遍认为，广成子，其实便为黄帝之时老子化身。
魏晋南北朝时，有部古典，名为《开天经》，其中记录的便有此事，道门众人对此，皆是深信不疑的。
这样的说辞，更是让我大跌眼镜，我问陈暮对此是否相信，陈暮却并没有直面回答，他只是告诉我，这世间的事情，没有我想象的那么简单，不过也没有我想象的那么复杂。
我品了许久，也没能明白他这句话里的深意。
不过不管怎么样，看来这周天神游术，应该是很有用处的。
陈暮就是想要让我通过练习这周天神游术，能够将意念与体内阴阳尸香的力量相通，以气息引导阴阳尸香，最后达到控制阴阳尸香力量的效果。
这周天神游在我听起来实在是玄奥至极，简直就像是武侠小说里才有的东西，不过陈暮却说只要我按照他教的方法来做，一定能够做到的。
陈暮还说，不管是道门的天罡大周天，还是我们宗门的周天神游术，这些都是修持符咒之术的基础，周天神游术修行到一定的阶段，身上也就会产生常人没有的法力，有了法力，便能够催动符咒，修炼宗门之中的“符”绝，甚至是更为高深的“阵”绝!
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