他听到我的话后回道:“我有瑞士银行的帐号,我不管你们用什么方法,反正三天时间内给我转账过来一亿,不然你的儿子就等死吧。”最后这一句话他是对站在我旁边的老何说的。
一听到这话,老何当时非常激动,差点就要答应降头师的请求了,毕竟在他看来自己辛辛苦苦一辈子也是为了儿子,如果儿子没了,他要这么多钱有什么意义。再说哪怕就是被讹了一亿,他们依然可以过着衣食无忧的生活。
作为正教道门弟子,怎么能被邪教所威胁,如果这一次妥协了,那么下一次他们故计从施怎么办?所以我当时直截了当的拒绝了他要求,然后趁机动手想把他给扣下来。
听到师父说他直接动手,我还真没想到师父会这样做,谈判期间动手这叫使诈啊,真是有违我道门正大光明的风范。不过今天有师父的事例在这了,以后我碰到这种情况我就可以先发制人了!对,先发制人这词真不错。
师父继续说道:哪知道这降头师也是有备而来,在我动手的瞬间就阴风阵阵,老何的身后冒出了一个鬼头出来。我看到这一幕只得回身先救老何,那降头师也趁机脱离了我的攻击范围,然后也把小鬼给收了回去,看样子他也不想伤害老何,毕竟还等着他送钱。
这也是我第一次见识东南亚小鬼这种东西,跟我们中国小鬼因为投胎或者未出生就身亡的戾气不同,泰国的小鬼是一种纯粹的邪气。泰国有两种养小鬼的方法,一种据说是把夭折或者未出生的小孩制作成为“古曼童”,通过供奉他们,让这种小鬼成为守家婴灵。另一种分为婴灵小鬼跟童鬼。婴灵小鬼是找特殊时刻年龄怀孕的孕妇,在孩子还没出生的时候就取出来制成小鬼,利用婴灵转世投胎而不得的戾气。还有一种是找童男童女硬生生折磨七七四十九天而死,这种在生前遭受非人折磨的小孩,无论是戾气还是怨气都达到了厉鬼的顶峰,所以小鬼更加厉害。
小飞,你以后碰到这种小鬼要特别注意,这可比当初我们碰到的怪婴之魂厉害的多。
师父突然插了这么一句,我深感赞同,当初那个怪婴都这么厉害了,现在这小鬼比那怪婴还要厉害的多,不注意也不行啊。
师父把碗里最后一口炒肝喝了下去,继续说道:“当时已经都已经动手了,也就没有再继续谈下去的必要了。那降头师直接跑出了仓库门口,就留下了一句他会把帐号发到何不凡的手机上,如果三天之内不见转账过来,就等着给他收尸吧。
听到这一句,老何也完全慌了神了,为了防止他关心则乱!我把他送回了公司,叫他这件事全权交给我解决,我会给他一个满意答复,其实为师当时心理也没底,最多有点把握用道家灵力压制住伤口的阴气,保证他身上的降头不扩散,怎么去除也是束手无策。
不过我想到了一个人,那个人就是你妙大爷的师兄,佛道高僧妙慧长老。于是我就抱着试试看的心态,连夜用车把何不凡给送到了法源寺。
第四十五章 妙慧长老
京城的法源寺,始建于唐贞观年间,当时叫悯忠寺,取其悲悯忠义之意。至今已经一千多年的历史了,在前朝雍正时期重修,乃京城最古老的寺庙之一。
妙慧长老早期也是一云游之僧,在你妙大爷归入特别行动小组之后,也选择了在法源寺落脚。与你妙大爷主修习武不同,妙慧长老学的是大乘佛法。用现在通俗点的话来讲,妙慧长老就是文僧,妙心和尚就是护法武僧。
我当时也是没有办法了,毕竟我们天师派以捉鬼驱邪为专长,这个破降头实在不知道怎么解。
见到妙慧大师的时候,他先检查了一下何不凡的情况,然后让人把何不凡先抬到厢房,随即带着我来到了禅房询问情况。
我把何不凡中降头的经过原原本本的告诉了妙慧大师,然后向妙慧大师请教起了泰国降头术。
“师父,妙慧长老知道泰国降头术吗?佛门弟子也跟降头师有过行业内的交流?”我不解的问道。
师父做了一个欲言又止的表情,然后又实在忍不住了在我头上来了一个爆栗。“这佛门得道高僧被你说成了邪门歪道了!”
师父说完了这句后又觉得有点不妥:“应该说部分降头师邪魔歪道,妙慧大师讲起如果不算那虚无缥缈创世时代,其实现今所有的法术都是上古巫术演变的。”
“巫?就是那种跳大仙的一样的巫师吗?”我本以为这句话师父听后又会发飙,没想到的是他居然点了点头赞同我的说法。
“是的,就是现在大众眼中跟跳大仙一样的舞蹈,这就是上古大巫用来沟通天地与神灵的交流方式。”
“那师父也就是说我们现在佛道的法术基础很有可能就是上古巫术传下来的?这又变成了佛道一家了?”我对这种新奇的设定充满了好奇。
“其实我们用最简单方式来看道佛儒三家,拜的也不就是天地,神灵,祖先吗?就如中东和西方三大宗教基督,伊斯兰,犹太三教你能想象他们都是闪教传下来的,所谓的主神其实是一个人的不同称呼吗?这个世界上有太多的不可思议。”
师父说完这句后接着跟我讲解起了降头师:“其实降头也有的说是小乘佛教演变而成,但是妙慧大师更倾向于是云南苗疆等地的蛊术演变而成的,因为两者的术法跟下术手段实在太相似了。而降头师也分为黑衣降头师和白衣降头师,前者负责下降,后则负责解降救人。但是当时找一个白衣降头师已经不现实了,只得由妙慧大师以无上佛法直接净化降头之术。”
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