当爬上最后一步的时候，我们三个都气喘吁吁了，特别是巴颂，他还要一步步的敲着岩钉，消耗更加的大。
“终于上来了，现在我们身处的地方就是华夏的土地了，一飞，你终于回来了。”
听了巴颂的话，我看着周围白茫茫的一片，这就是华夏了?我在缅甸，泰国朝思暮想的地方，我终于回来了!虽然是用偷渡这一种不光彩的形式，但是我相信我一定能够证明自己清白。
我们三个休息了一会之后，就继续往着巴颂约定好的地点走去，在步行了几公里之后，我们又一次来到了华尼公里，我们绕这一圈就是为了绕开边检站。
或许是因为冬天原因，再加上我们几个的运气也确实好了一点，在我们看到公路上停的车辆后，就看到一队边防官兵往我们偷渡的方向巡逻了过去，如果再晚上一点，估计我们几个就被抓住了。
虽然我跟巫天两个会用术法，趁其不备突然出手的话，搞定这一小队边防官兵没问题。不过那样的话，除非下死手，不然我们的踪迹很快就会被查出来。
但是如果不下死手，就这么打晕在冰天雪地里面，也很容易出现意外，同时也会暴露我们的位置。不到万不得已，我绝对不会做出这种事情的。
看到边防官兵用着怀疑的眼神看向了我们，巴颂立马对着车辆摆了摆手，然后车辆看到了巴颂，朝着我们开了过来，这一次也是从车上下来了两个喇嘛。
当喇嘛出现的时候，边防官兵这才打消了疑虑，继续向前巡逻了过去。看着他们远去的背影，我也松了一口气。
而这个时候巴颂却跟几个喇嘛打上了招呼，互相问候了：“扎西德勒。”我跟巫天两个也跟随着巴颂对着他们打了招呼，同时这两个喇嘛还对我们几个献上了白色的哈达。
我这还是第一次接受哈达，一下愣在原地没有反应过来，直到巴颂拉了我一把，我才想起要低下身子接受哈达。我之前都是逃命惯了，见到迎接的人都要保持低调，没想到在这里还受到了贵宾的待遇。互相打过招呼之后，我们三个人上了这一辆越野车，这两个喇嘛对于巴颂还是挺尊敬的。在车上的时候，两个喇嘛也对我跟巫天介绍了一下藏地的风俗人情什么的，但是都没有提我们接下来要做的事情。开始还聊了几句，不过毕竟还是不怎么熟悉，而且我们几个都心事重重，后来就没怎么说话了。车辆就一直向前行驶了三个多小时，我们几个才来到了一户藏式民居面前下了车。
第四百六十六章 身处藏区
到达了民居之后，我们三个下了车，而那两个喇嘛在把我们送进去后，紧接着就直接离开了。
看着车辆远去的背影，我一下还没有缓过神来了，于是对着巴颂问道：“他们怎么走了，难道不是来帮我们的吗?还有，你叔祖父的寺庙还在吧，我们怎么不去寺庙里面?”
巴颂听到我的问题，对着我回道：“在寺庙的周围有巴桑家的眼线，他们买了周围的店铺，我们三个这么明显的进去一定会被发现的。只要仁波切活佛还在世，他们家就不会放松警惕的。”
“其实之前我也打算鱼死网破跟他们拼了的，只是现在我想通了，只要救出妹妹的魂魄就好了。再加上这毕竟不是几十年前了，如果弄出两个寺庙间的争斗，会引起上面的关注。”
“而且这还事关宗教，也就是说会直接上报到国安特别行动小组，到时候你们两个人的身份也就直接暴露出来了。我们几个在民居里面等到天黑，然后再偷偷潜入巴桑家的寺庙吧。”
听了巴颂的解释，他说的挺有道理，是我自己误解了。我以为这两个喇嘛会接我几个去到寺庙的，然后寺主也会出来帮助我们，一起去解救巴颂的妹妹。
不过我总感觉有点不怎么对劲，虽然这两个喇嘛接待我们挺热情的，但是我总感觉他们跟巴颂有着一层距离，远比之前在尼泊尔见到仁波切活佛那种感觉差远了，至少仁波切活佛考虑过怎么帮助巴颂。
虽然这里面有转世灵童的原因，但是寺主作为贵族阶层，应该当初也是跟巴颂家族关系非常的密切，藏区也是子承父业的，这一代寺主应该也继承了这种关系。
还有仁波切活佛人还在尼泊尔呢，只要协助我们，趁着我们解救巴颂妹妹的时候，直接对巴桑家族动手，那么成功的几率还是挺大的。
“巴颂，我怎么感觉你好像跟寺庙的关系并没有我想象的那么好啊。”在走进民居的时候，我淡淡的问了一句。
巴颂听到我的话后，停止了脚步，但是并没有回头，只是淡淡的说了一句非常有深意的话：“如果你是一个副手，当老大离开后，你全面接管一间公司，你还会希望老大回来吗?或者说，你还会帮助那个可能让老大回来的人吗?”
巴颂在说完这一句后，没有等我说什么，就继续走近了屋内。
看着巴颂的背影，果然应了那一句话，有人的地方就有斗争。几百年的政教合一带来的后果就是过于的世俗。不过这一点在中原地区也差不多了，大多数寺庙的和尚也是金钱利益了。
难怪巴颂之前想过请修者，甚至还想过动用雇佣兵的念头，看来就是因为之前来到藏区的时候，吃过寺主的软钉子，甚至是闭门羹。我想如果不是因为仁波切活佛还在，今天寺主派来一辆车接我们都有点难吧。
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