小七让他们逗的都傻眼了，主要他太实诚别人说的话他总是当真了，那哥俩让他换口的事他没听懂是什么意思，但老吴要娶媳妇这事他倒是记住了，瞅着老吴傻傻的笑。哥俩互相笑着摇摇头，瞅着都后半夜了。也不管小七直接吹灭了油灯钻被窝里睡觉去了，剩下小七自己摸着黑坐在凳子上，过了一会也站起身要去炕上睡觉。但就在小七爬上炕躺下之后。谁也没留意到，炕边的地上，老吴的一双鞋工工整整摆在地上，正对着他自己，黑暗中鞋跟下面竟压着一双绣花鞋。
当年在南坡村，还是好长时间之后才有人发现这王芝已经死在家里了。而且最奇怪的就是她的家里还死了另一个人就是那癞子。癞子趴在窗台上死的时候还睁着眼睛的，那王芝则平躺着脖子上有一道大口子。一只手却紧紧的抓着癞子的脚，两人被发现的时候已经死了能有四五天了。
这件事特别的怪，无论如何都是想不明白的，最为奇怪的村里有老人通过尸斑发现这王芝应该比癞子早死一天，那她都死了是怎么伸手抓住癞子的?还有为什么癞子会出现在那王芝家里?这些事村里人不知道，可就是因为不知道所以才有了很多关于王芝和癞子的传言，瞎郎中说的就是其中一个最悬乎的版本，让他念叨好多年每次说的其实都不一样，不过大体的意思还是王芝是让什么东西给上身了。
但当时从王芝死后的一段时间中，不少人家睡着的时候就感觉屋里头有人在走动，可等睁眼醒过来之后，那屋里是没人的，连点鬼影子都没有。但那轻巧的脚步声许多人都听见过，还有的人睡觉的时候就听见有个女子蹲在自己家炕边哭，那声音忽小忽大，可却听的特别清楚，那点像是王芝的沙哑的声音。
一般来说在家中能听见死人发出动静，基本上都是自己的老人，还是头七的时候死人还魂来看活人，虽然活人看不见但可以感受到有时候还能听见声音。可大多数时候，听到的奇怪的声音不是有人说话，而是一些器物摩擦碰撞的声音，但这种声音基本都是逝者生前喜好的器物发出来的。说起来比较吓人比较真实的故事，是有个人家的老人走了，但日后每年老人祭日的时候，在家中可以听到老人生前最喜欢的钟表的声音，是那种马蹄表发出的快速的“哒哒哒…”声音，在屋里的人可以同时都听到，关键是找不到是什么地方发出来的，所以自然就认为是老人回来看他们了，一开始这么理解的时候那都是特别害怕的，但时间长了习惯了，每当夜里听到马蹄表的声音，家里人就会很欣慰的觉得是老人回来了，有时候还能念叨几句，跟唠家长似得。看起来很和谐没有奇怪的地方，但他们犯了一个很严重的错误，不是每次来的都是他们家的老人，而且来的目的也不一定是来看看活人的，有可能是下面太寂寞了，准备带走几个老人生前喜欢的后人。
所以说有的事不能信，不是怕迷信毁人，而是这老话讲的信则灵，不信则不灵。这句话虽然老，但理永远都适用，有的人他说自己不信鬼，但是喜欢上庙拜佛烧香，家里头也供着东西，日子久了难免就开始信有神了，想借神力达到自己升棺发财家族兴旺健康长寿的目的，但万物都是相对的，信神之后必定信世间有鬼的，这鬼也就是因为信了才能找上门来的。
第三百七十四章 粱妈
这一夜感觉过的无比漫长，在这漫长的平静中，哥几个也好多日子没睡过个好觉的，当然这胡大膀可不算，他就没有哪天睡不好过，能吃能喝就是不愿意干活。大早的空气有些凉爽，哥几个早早起来蹲在院里洗脸洗头，只有老吴坐在灶台边叼着烟发呆，低眼瞅着烧火做饭的小七，问他说：“弄的啥?”
小七吸了吸鼻子说：“俺早上起来和面蒸了个饼子。”
老吴嗅了嗅锅里蒸出来的味道的确是饼子的味道，刚想夸小七轻快知道干活做饭，可忽然觉得有点奇怪问他说：“哎不对啊!七儿你在哪弄的棒子面啊?我记得咱们可没有啊!”
小七也没抬头，捡柴火往炉膛里塞，抹了一把被高温烤的发烫的脸说：“昨天俺顺道去了一趟粱妈家，她给咱的，俺不要都不行，正好早上没东西吃，俺寻思弄点棒子面饼吃。”小七说完话把锅盖打开一点，用手扇开热气瞅了瞅饼子好了没，可老吴抽了口烟这才想起来他好久都没去粱妈那看看了。
粱妈是村里的一个老太太，接近七十岁了，年岁大了腿脚不怎么利索可活却一样不少干。去年收秋粮的时候，赶坟队去帮村里帮忙，主要干活了也能混上两顿饭吃，就在那时候，他们听人说村里有个姓梁的老太太，这么多年一直就是自己一个人生活，还种了地每年这个时候都会有人去帮忙的。但那年比较忙自己家地都顾不过来了也没人去帮粱老太，也是赶巧让赶坟队哥几个遇上了，反正都是帮忙的。自然就去了。
这老太太穿着风格有一股子清朝遗风，一身黑褂黑头巾，脚下蹬着一双像小孩才能穿上的鞋，一看就知道这老太太裹了脚，原本岁数就大加上裹小脚行动更是不便。老吴想来是好心的，他带着哥几个就去老太太家，说帮她收地上的粮食。但一开始老太太是不愿意的。她瞅着一群汉子有点打怵，可老吴跟她解释说他们哥几个是县里迁坟队的。每次赶到乡亲们收庄稼的时候就会来帮忙，不用害怕他们不是坏人，大大的好人。
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