“对了，道长，我们为什么会出现灵魂忽然脱离身体的情况?”我想起了昨天的问题。
“最近你们到佛教的寺庙去过吧?一甲子一次的观音度魂阵你们是经受不住的。你们道那里去后灵魂受道了波动，道这里以后又被道家神灵所触动，所以才出现了灵魂脱壳的情况。”道长叹道。
“我以前也出现过灵魂脱壳，怎么不像这样?”我好奇地问。
“那是你的灵魂没有受到伤害。”道长解释说。
张苏忽然问：“道长也知道观音度魂阵?”
我急忙阻止她道：“怎么这么没礼貌?!”
“无妨，无妨!”，清云道长笑着说，“本来这件事情很少有人知道。”
“这是真的吗?”我问他。
“当然是真的。不过，如果说那是观音菩萨设的阵，还不如说是打开了一个空间。”清云道长说。
“空间?什么空间?”我好奇地问。
“佛教讲轮回，他们认为生命是可以通过灵魂为为媒介再生的。但是我们道教却认为，灵魂是可以直接进入天界，我们追求的是长生。那么灵魂是专门进入另外一个世界的呢?这个问题每个宗教的说法都不一样。这问题太复杂了，一时间是说不清楚的，而且我对其他宗教没有过深的研究。我信奉道教，当然认为道家学说的正确了，所以我对观音度魂阵的真实作用……不清楚。”清云道长慢慢地说。
我知道他话中还有其他意思。其实宗教之间的排斥是在所难免的。
“那您认为灵魂的实质是什么?”我问他。
“我们道家是讲究修炼的，我们认为修炼的目的是在于长生，也就是灵魂不灭。但是修炼的层次却是有高低层次的区别的。我们把修炼的层次分成五等，即：鬼仙、人仙、地仙、神仙和天仙。”
我听不懂。
清云道长看着我迷惑的样子，呵呵笑道：“你不是修道之人，所以不明白这些道学，我简单给你讲一下。道教中修炼中最低级的是太阴炼形，太阴炼形是说修炼之人死后神魂不散，乃至尸体腐烂之后继续依附于骸骨修炼。如此在地下十几年乃至几十年，可以在已朽的骸骨上再生长出一副身体，可以长生不死，即成仙，这就是鬼仙;道家理论认为人身中有上中下三尸，使人贪嗜欲短命，如果能除去三尸，则能延年乃至长生。这样修成的长生没有什么神通，只是长生之人，应属人仙。还有道家认为人死时有鬼来钩走人的魂魄，如能长久坚持服用雄黄之类的药物，则鬼畏惧雄黄之味不能来钩，人可以不死。这样的不死之人也应属于人仙;地仙和人仙都在地上，人仙只是寿命长，但别的方面和普通人差别不大。地仙炼形功夫比人仙深得多，寿命比人仙更长，而且有神通能变化，和普通人差异很大，而且一般不住在人间，而是住在洞天之中。至于神仙，《神仙传》中载彭祖的描述就说得很清楚了，‘仙人者，或竦身入云，无翅而飞;或驾龙乘云，上造太堦;或化为鸟兽，浮游青云;或潜行江海，翱翔名山;或食元气;或茹芝草;或出入人间则不可识;或隐其身草野之间，面生异骨，体有奇毛，恋好深僻，不交流俗。然有此等，虽有不亡之寿，皆去人情、离荣乐。有若雀之化蛤，雉之为蜃，失其本真，更守异器。今之愚心未之愿也。’;神仙厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙。”
我有些明白了。
“真的可以修炼成仙吗?”我问。
“当然!要不是如此，我们还修炼什么呢?”清云道长说，“不过太难了。悟道，悟道。说来容易，可是要真正能‘悟’，就太难了。今天能够遇到二位，说明我们有缘啊，我也正想从你们那里找到‘悟’的途径和方法呢。”
“我们还想在您这里找到幻人的秘密呢。”我对他说。
“惭愧啊，其实我对这个也知道得极为有限。东方小友，我看你要想解开这个密的话，还是不要到庙宇中的好。”道长真诚地对我说。
“这却是为什么?”我不解地问。
“修道之人，本应隔离人世。但是我辈却过多依恋红尘，难受清贫之苦。所以难以悟道。其实我完全知道这个道理，但是却又割舍不开。这就是我们修道之人的悲剧啊。“清云道长喝了口茶继续说，“古往今来真正成道者都在荒野啊。就包括佛主如来，也是苦苦修行而来的啊。所以我建议你还是多多游历名山大川，探秘追踪吧。”
我听他说的居然与云雾寺那个方丈说的差不多，看来清云道长也是有道高人啊。
“对了，我还有个不情之请，请东方小友和这位姑娘告诉我你们的经历，说不一定我还可以才能够中悟到点什么。”他恳求道。
于是我和张苏分别向他讲述了我们的经历。
清云道长听完了我们的讲述良久没有言语。他一直坐在那里紧皱着眉头思索着。
我和张苏却一直盯着他，希望他能够给我们一些启示。
“惭愧，我悟不透。”过了很久，我们终于听道了他说话的声音。
我们不禁有些失望。
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