“这……这简直让人难以置信。可是，书上还是没有提到失踪者的线索啊。”
“你还不明白吗?依我看，这本书是由冥界而来，是连接人世和弱水之间的渠道。根据你路上告诉我的细节，这失踪的三个人和这两起失踪案之间有着一些明显的共同点。第一，从现场看，两起失踪案现场都没有第二个出口，失踪者就如同凭空消失了一般。而他们失踪时，都是在看这部《弱水志》。更值得注意的是，两次失踪案的现场都有一滩来路不明的水。第二，我认为失踪的三个人最大的相同之处就是强烈的欲望。毫无疑问，在一般人的眼中，这书是一件罕见的古董，价值不斐。想必老锁匠对着这件古董起了贪心，有了想把它据为己有的欲望。而古董收藏家和老学究本来就是为了得到它才来的，欲望之强自不必说。这些强烈的欲望正合乎了弱水的需要，便通过这本书从冥界而来，将他们吞噬之后又回去了，只剩下一滩残留的弱水而已。这是我们目前唯一能够得出的结论了。”
“你说的似乎有些道理，但是我仍然觉得不可思议，会不会还有个比较科学一点的解释呢?”书明仿佛做了一个噩梦一般，茫然的一屁股坐在椅子上。
“我也希望这不是真的。”老者再次长叹一声。
“我还有一个忠告，希望你以后好好保管这部古书，不要再让它遇到有贪婪欲望的人了。”老者说完就转身离开了。
书明如期的举行了婚礼，至于他是否将那本古书卖掉，我们就不得而知了。可以知道的是，当地的公安机关为了三个人口失踪案忙了好长一段时间仍然毫无结果，只好将它们列为了悬案。
恶魔虽然可怕，但是它也无法诱惑那些心地纯正的人。常言说得好，“白天不做亏心事，晚上不怕鬼叫门。”如果人的心里没有贪婪的欲望，又何必惧怕那些神神怪怪的东西呢?
婴灵
生命是宝贵的，我们没有权利去剥夺任何人的生命。因此，在刑罚当中，杀人罪的量刑是最重的。
但是，如果我说，现在每天都有许多人在合理合法的进行着杀人活动，你信吗?
太阳每天自东方升起，万物依赖着它的光芒繁衍和生长。在它数百万年的呵护下，我们人类才将我们的进化历程延续到了今天。我们拥有智慧，我们的社会空前的繁荣。然而，我们却淡忘了生命的神圣。
晴朗的夜空下，我们仰视苍穹，在目之所及的繁星中，有多少颗行星上能够存在生命呢?迄今为止，我们还没有能确切的找到。地球在某种意义上讲，其实只是个孤岛。而我们的生命在浩瀚的宇宙中是多么的弥足宝贵。但是现在的我们仍然珍视它吗?
人类社会已经进入了一个新的千年，科技进步日新月异，人们的生活也变得更加的紧凑和繁忙。我们比以前更加懂得享受了，我们的人格也变得更加自我了。大多数的人都在为了自己活着，而其它的人或事在我们的眼中则变得越来越不重要。
我们的生活也更加的开放了，“从一而终”似乎成为了死板的同义词。年轻人的两性关系变得越来越随意，随意到其中不包含任何的权利和义务，有的只是“感觉”二字。有“感觉”，几天之内便可亲密无间，没“感觉”则可以不顾一切道义和责任，甩手而去。望着日益提高的离婚率和那些众多的结婚不到一年就分道扬镳的年轻夫妇，我们不禁要问：人类向来引以为豪的爱情真的变得越来越善变了吗?如果连爱情都是如此的不可靠，那么我们还能够信任些什么呢?
再看看那些孩子们。随着打胎的风行，他们能够降生到这个世上还真是幸运。然而，即便如此，他们还可能遇到父母遗弃﹑离异家庭等等问题。人类的未来正在经受着前所未有的严峻考验。
我们再回到开篇时那个合法杀人的话题。作者有一个朋友是个妇科医生，在一次闲谈当中，他对我说：他有时觉得自己是个杀人犯。我不解而问之，原来他当天曾经给三个妇女打胎，在一天之内，亲手结束了三个尚未出生的人类生命。而且这对他来说还并不算是什么新鲜事，最多的一天他打掉过七个孩子，而来打胎的人中，不满二十岁的不乏其人。
听到这里，我惊呆了。我不知道到底是哪里出了问题，是社会还是人心。
医生朋友说，他觉得自己的双手沾满了鲜血，夜晚常常会被婴儿啼哭的幻觉惊醒。他想要离开现在的工作岗位，用他的话说就是：宁愿去给人治痔疮，也不想再干这杀人的工作了。
是啊!没出生的人就不是人了吗?既然你孕育了他，为什么又要夺去他的生命呢?
带着这个问题，我们不得不分析一下那些人怀孕和打胎的原因。
经过向医生朋友的了解，作者得知，打胎的妇女绝大多数都未婚，根本无法承担抚养孩子的责任，有的有能力抚养却“不想要”。
有人说母爱是伟大的，但是面对本文中所提到的这些血淋淋﹑冷峻而又严酷的现实，作者实在无法用笔去诠释这一曾被视为真理的格言。刚才提到的那些女人，你能在她们身上找到一丝的母性吗?
我不禁要问：既然你们“不能要”﹑“不想要”，为什么还要怀孕呢?现在卖避孕用品的地方像卖香烟的店铺一样多，我相信这些用品的有效性，虽不能达到百分之百，百分之八十总有吧?如此看来，结论只有一个，那就是她们毫无责任感，无论对自己﹑对孩子﹑还是对孩子的父亲，都是如此。
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