CC不满地说：“小娃娃打架可以这样，胡来山那样的黑-社会难道也是要去求他们、请他们吗?那还成什么了?再说，这应该看受害人是什么心情，如果可以原谅就算了，大事化小;如果受害人认为不行，我觉得警察就应该把那些坏蛋往死里整!”
唐骁问：“怎么整?一顿警棍打个半死吗?那恐怕不成吧。”
CC说：“至少应该让那些坏蛋害怕，让他们不敢再做坏事了!否则，就等于是纵容那些恶人!”
点点说：“我也觉得不能就这么随便放了胡来山。他明明有嫌疑嘛，怎么就什么事也没有，忽然就大家都没事了呢?我们没事那是我们没做坏事，胡来山做坏事了呀!”
唐骁不屑地对点点说：“你就是幼稚!胡来山做的坏事，你看到了吗?警察看到了吗?谁给警察举证呢?我是见过真正的抓毒枭，没有证据警察在办公室里也急得搓指头。只有把证据收集齐了，才能收网呢。否则，你怎么抓进来的，还得给人家怎么放回去。当时缉毒处的警察给我说，不要轻易暴露，要等到他们人人都背上毒品再报案。那就是要抓证据呢!你懂不懂啊?”
点点对唐骁的话不服气，但是她又反驳不了，所以就白了一眼：“就你能!好好听罗叔叔怎么说，人家吃的味精比你吃的面粉都多。你就那点缉毒的经历，显摆个没完没了。”
唐骁无奈地笑笑，说：“好好，你不信我的话，咱们问问罗叔叔。罗叔，你说我说得对不对?”
CC连忙给罗杰把茶水斟满，他也附和着唐骁，说：“罗总，你就给我说说吧，我也想不通呢。”
罗杰微微笑了笑，他说：“任何完美的法律都是有漏洞的，有漏洞的法律并不说明法律不健全，而是要看执行者的水平了。你们自己想想，胡来山他以前是做什么的，你们知道吗?嗯，他是个狱警，他还自修了个法律专业的本科文凭呢。他是非常熟悉法律的，他决不会自己去亲自触犯法律。他有的是手下，很多案件他又不在现场。所以，给他定罪不容易。”
点点气愤地说道：“就是，老狐狸!坏事都是他做的，但是最后他都能逃脱。气死人啦!”
罗杰说：“不要生气。我们要树立抓证据的意识，收集他足够多的犯罪证据，就是他覆没的那一天。你看咱们国家那些大案要案，侦破人员都是极有耐性的高手，他们一点一点把对手的证据收集齐全，然后就到了打击他们的时候……”
唐骁兴奋地说道：“看看，罗叔说的多好!和我说的一样!”
罗杰看着CC，说：“但是，这个过程老百姓承受是相当困难的，甚至是还没有等到对方覆没，自己就被他们逼死了。所以，法律有公诉，也允许自诉。就是鼓励那些有证据的人把真正的罪犯揪出来!”
他转头看了看CC，语重心长地说：“苏塘，你现在身怀绝技，可不要辜负苍天对你的一片厚意啊!”
吃完饭，大家坐在餐桌前喝茶。本来约好的一顿海鲜火锅，因为遇到了胡来山那样的混蛋，结果所有的心情都被搅和光了。所以，坐在这个24小时便利店里，三个年轻人都想听听罗杰说说人生际遇和处事技巧。罗杰因为从心底喜欢CC的才气，觉得他一定是个有远大前途的人，所以对CC他几乎倾注了所有的关切，仿佛这个小伙子是他的孩子。也许，由于他老来丧子，也许他有许多的父爱希望能够沐浴给他关心的孩子身上，这个造化，就被CC刚好承接得完美无缺，没有早也没有迟，刚刚好。
罗杰告诉他，中国儒家经典理论是入世，入世就是积极参与俗世事务的人生态度。所以，孟子说，一个能成为有用之才的人，必是在经历很多磨砺和苦难之后，才能对社会做出更大的贡献。这是因为，这个肩负大任的人，心理具有超强的承受能力。做大事的人，因为拥有权力和杀器，如果他心里没有悲悯的情怀，那么就一定不知道什么时候该开始，什么时候该结束，也就不知道拥有宇宙时的诚惶诚恐。天降大任，并不是任何人都能承担起如此弘大的神圣使命，所以，没有从体肤到心志的磨练，那么大任不仅不能给他带来成功，也不会将更广大的福祉和正义带给社会。
罗杰刚说到这里，CC就言不由衷地把孟子的原话背诵出来。罗杰说，背诵原文尽管是非常必要的，但是最大的忌讳是什么呢?就是记住了文字和语言，或许也因为语音的铿锵有力，背诵的时候会有唱歌的畅快感。但是真正的价值，在于理解并消化掉文字背后的精髓!
罗杰用了很多例子来说明孟子这段话蕴含的无穷无尽的人生道理。所有的例子在儒家入世哲学总体架构之下，都可以寻找得到一个共通的原理，那就是学而不厌、格物致知、修身齐家治国平天下。罗杰告诉CC，作为一个道德高尚、修养完备的人，穷则独善其身，达则兼济天下。所谓身怀济世之才的人，如果甘愿终老南山，不仅是对天意的亵渎，也是对自身的戕害。儒家要求我们能够行善时就应该主动争抢，对那些行善也要假意推让的人不仅鄙视，而且可以认定这样的人就是伪君子。成语“当仁不让”，就是告诫人们，如果这时候想到谦让的人，就一定心怀叵测，就一定心胸狭隘，也肯定不能担当大任。
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