显然这个苗家老婆婆便是一个草鬼婆。
“明天吧，我们一起去，我信彭，这个寨子的人大多数都信彭，你叫我彭三婆吧。”
彭婆婆将魏宁和七七二人安顿好，说着便给他们做饭，不一会，一桌香气四溢的苗家风味的晚饭就做好了，特别是那婆婆自制的腊肉，配上苗家特产的小尖辣椒，让魏宁食指大动。七七使了一个眼色，魏宁会意，迟迟不动筷。
“吃吧，放心，都是自己人，没事。”彭婆婆笑道，自己夹起一块腊肉吃了起来。
七七和魏宁这才开动，魏宁是早就饿了，一连吃了三大碗，大呼过瘾，七七是女孩子，浅浅地吃了一碗，便放下碗筷。彭婆婆收拾了碗筷，和七七闲聊了起来：“对了，你有了蛊坛了吗？如果没有，我可以送你一个，不过你必须拜我为师。”
草鬼婆是一定要收徒弟，如果这个草鬼婆的身份在村上早已暴露，没人敢靠近她，她就会把蛊术传给女儿或儿媳。女儿和儿媳当然不愿意做那千刀万剐的草鬼婆，草鬼婆就会在临死前把一件念过咒语的东西放在门头上作法器，女儿或儿媳一推门，砸着谁谁就着魔似地成为她的传人。
草鬼婆之所以不择手段地把蛊术传给别人，是因为没有传人的蛊药婆死后会显身现形，赤身裸体，双膝跪地，脑袋垂在裤裆里，死相是会及其悲惨的。
七七道：“蛊坛我已经有了，不劳您老费心了。”
彭婆婆哦的一声，掩饰不住自己内心的失望，因为有了蛊坛，便表示已经是一个真正的草鬼婆了，其他的草鬼婆便不可以收他做徒弟了，草鬼婆的蛊坛一般放在家里或者在山间的某一个地方，是无论如何不能够被人发现的，如果有人发现了草鬼婆的蛊坛，一旦打开，放走了蛊坛中的毒物，那么这个草鬼婆也就必须死了。
看来这个彭婆婆还没有收徒弟，所以对七七开始报了极大地兴趣，听七七这么回答，此时顿时索然无味，和七七又闲聊了一阵，便安顿了七七和魏宁，早早睡了。
魏宁和七七赶了一天的路，早就已经疲惫不堪了，加上明天还要赶路，彭婆婆家里的空房颇多，魏宁和七七一人一间，魏宁睡意阑珊，上床就睡着了。’
第二天，魏宁一早起来，可是七七似乎没有上路的意思，整天和彭婆婆有一句没有一句的闲聊，甚至无事跑到寨子里面闲逛，魏宁心中疑惑，想起七七昨晚和彭婆婆的对话，好像提到什么“洞女拜月”，估计他们两今晚有什么活动，自己又是“外人”不便问的太细。
果然到了傍晚，七七叫过魏宁，说和彭婆婆有事情出去下，要魏宁待在家里，什么地方都不要去，魏宁答应了一声，七七便和彭婆婆上路了。
魏宁心里好奇，哪里可能在家好好待着，七七一走，魏宁拿着小红伞，便悄悄地跟了上去，可是七七和彭婆婆仿佛鬼魅一般，绕过了一个山涧，便消失了，魏宁心头大感失望，叹了口气，只好折还回家，可是忽然他发现了一个严重的问题，
他不识路。
迎喜神 第八十五章 蛊女拜月
湘西山路崎岖险阻，若是生人绕了进去，没有向导的话，恐怕一辈子都出不来了，魏宁虽然在山中出没惯了，但是在大山中，一时半会还真找不到回家的路，在山中转了好几个小时，却越走越迷糊，魏宁心里有些焦躁了，忽然听到不远处有一种若有若无的声音传来，魏宁连忙沿着声音传来的地方跟了上去。
不远处是一个河滩，只见一群女子站在河滩上，全部赤身裸体，披头散发，月色如水，洒在每个女子的身上，在女子的前面，搭着一个祭坛，上面放着猪牛羊三牲。那些女子年纪不一，有的已经垂垂老矣，有的却是年轻貌美，身体凹凸有致，只是所有的人都排成一排，嘴里呀呀呀呀的，动作整齐划一，在一个年老的带领下，唱着一些苗族生涩难懂的歌谣，
“呜”领头的苗女叫了一声，赤足在地上踩出一种奇异的步伐，有些像苗疆的跳大神一般，跳动起来，众女子也亦步亦趋的学着，摇头晃脑，长发随着跳动四散飞舞，状若风魔。乳波生浪，勾勒出一幅既香艳又诡异的画面。
“拜!”领头的苗女带头拜倒，所有的苗女都跟在她身后，对着天上圆月的方向，纷纷拜倒，苗女们嘴里念念有词，魏宁也听不懂，只是心中隐隐觉得这群女子不是一般人，莫非自己误打误撞撞见了“蛊女拜月”仪式？
蛊女们一连三拜后才站了起来，领头的苗女用苗语道：“今日是我洞女们三年一次集会之日，有请今天加入我们的新成员，今天便帮她完成起坛的仪式。”
说完一个身材高挑的女子，带着半张银色的面具排众而出，魏宁心中一震，“这不就是七七吗？”
七七不知道从哪里拿出一个蛊坛，高高的举过头顶，领头行了一个五体投地的大礼，众蛊女也跟着七七身后拜倒。七七打开蛊坛，嘴里念着咒语，不一会儿，蛇、蝎子、蜘蛛、蜈蚣、癞蛤蟆相继而来，七七脚步轻盈，跳出苗女特有的舞姿，五毒似乎也通了灵性一般，跟着七七一起起舞，其他的蛊女依然在不停的伏拜。嘴里吟唱着生涩难懂的咒语。
过了一会，七七这才将蛊坛放下，五毒分别钻进蛊坛中，领头的蛊女口中念咒，最后将蛊坛封号，笑着交给七七，笑着用苗女道：“好好收着，你也知道，此物关系到我们的性命，蛊坛在，人在，蛊坛无，人无。”
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