进入二十世纪以来，地球充满了垃圾，空气混浊天地灵气消失殆尽。有记载的天地灵气最后一次爆发是在明末。野史记载的蜀山系列故事就是发生在明末。
明末的天地灵气最后一次爆发，造就了在地球上的最后一批剑仙。随着现代工业革命，科学技术的普遍应用天地灵气越来越少，直到现在别说灵气了，都快变成毒气了。为什么现在不能够修炼，就是修炼效果也不好。到底是因为天地灵气变异了呢？还是和现在的人的身体素质有关呢，如果说是身体素质不行，在现代也有修炼的，就是修为不高。天地灵气，具体什么是灵气？灵气究竟存在在什么地方？现在的世界，污染严重。空气不清新。
天地灵气说白了就是空气中对身体有益的东西，它们主要来自于植物，植物中产生的有益成分比如花香，果实的香味等。举个最简单的例子，厨师炒菜的时候，时刻闻着菜发出的香味往往会不觉着饿，那也是灵气的一种，不过是属于低级灵气。从明末，随着科学技术的一步步提升，一座座工厂的建立，森林面积不断减少，全球沙漠化严重灵气越来越少，所有的修真门派都关闭山门封山自保。
此时地球的灵气从明末到现在，经过近400年的消耗和污染。除了各大洞天福地外，天地灵气已经消耗殆尽，此前各大洞天福地也是依托护山大阵和秘境苟延残喘罢了。
经过了这400年的挣扎求存，很多修士已经很长时间没见到过这么多的灵气了，现在吸收一丝仙灵之气，能比他们修炼一天得到的天地灵气还多，聚集在祭坛周围的所有修士都在专心修炼，没有一个修士浪费一丝一毫的时间。以前有修士渡劫，只会把地址告诉自己最亲的人，门派中人会告诉自己宗门的人，只有自己的后辈才能得到些好处，从来没有像小花这样在大都市中渡劫的，此时所有聚集在这里的修士，心中都乐翻了天，他们这次首度之行，收获太大了，没想到白得了渡劫的经验，到最后还能得到大量仙灵之气。
小花这次渡劫对各大门派的弟子来说并不算什么，他们大多数听自己的长辈说过，但是对那些散修就不同了，他们大多数是靠机遇，才走上修真这条道路的，很多修炼过程，都是他们一点一点琢磨出来的，有很多地方还可能不对，所以在门派弟子认为是常理的知识，散修很多都是不知道的，这些散修差不多全让国家笼络过去了，现在全在供奉堂中，这次小花在京城渡劫，以他们得到的好处最大。
这些供奉来自五湖四海，以前不知道是干什么的，他们只是在极其偶然的情况下，得到了一份修真传承，要是只依靠典籍修炼，那很可能就会杯具了，毕竟每一个人的身体都是不同的，修炼后面临的情况，每个人也是不同的，要想完全按照前人的经验修炼，那是不可能修成正果的。
鬼仙又称“灵鬼”。指修道者未能炼至纯阳，死后出阴神，乃为鬼仙，或是有鬼物成道修成鬼仙。小花的鬼母分身修成的就是鬼仙，数天的五仙之一，在天地五仙中最弱的一种仙人，仙有五等，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等，下界只存在鬼仙、人仙和地仙，这三种仙人可以在世间做短暂停留，只要修为到了，仙界之门会再次打开，把这些仙人接引往仙界。
道教以“道”为最高信仰。“道”无形无象，而又生育天地万物。“道”在人和万物中的显现就是“德”。故万物莫不尊道而贵德。道散则为气，聚则为神。神仙既是道的化身，又是得道的楷模。
神仙以济世度人为宗旨。故道教徒既信道德，又拜神仙。道教信奉的最高尊神是“三清”，其次为玉皇等四御，再次则为众天神。其他分司不同职责的神仙，老百姓最熟悉的有风、雨、雷、电、水、火诸神，以及财神、灶神、城隍、土地等。
道教所谓神分有两种，一者是先天尊神，为天地本源之道的代表，如三清。一者为后天神，为善人或者有大功之人死后封为天神、地神等。仙为后天，指经过某些特殊仙法修行而成。
《钟吕传道集》：“鬼仙者五仙之下一也，阴中超脱，神像不明，鬼关无姓，三山无名，虽不人轮回，又难返蓬瀛，终无所归，止于投胎夺舌而已。”又称：“修持之人，不悟大道，而欲速成，形如槁木．心若紫灰，神识内守，一志不散，定中出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙，以其一志阴灵不散，故曰鬼仙，虽曰仙，其实鬼也。”
《武术汇宗》：“一味闭目寂坐，冥心寂照，则静中寻静，悟人顽空寂灭矣．而未灭尽定，只炼得一个强定之阴神，到气尽时，阴神一出．便为灵鬼，谓之鬼仙。”
从修炼角度上看，鬼仙为修炼之最下乘。丹道上讲指仅仅限于基础的性功修炼阶段。修证之时．身如槁木．心同死灰，神意内守，悟人顽空。到撒手了结之时，定中能出阴神，阴神属于清灵之鬼，而非纯阳之仙。
在修炼之时，有人年事已高，肉体衰朽，或者环境困难，无从保障，今生修成已无望，乃用此法，可出阴神，以为下辈子继续修证．同样属于鬼仙。此法有：投胎、夺舍、借尸、转世等。一般的人，死亡后都去转生，只有那些怨念深重的人，才会留存在世间变成鬼，这些鬼很少有能修成鬼仙的，由于它们执念很重，所以修成鬼仙的道路并不好走，再说鬼的天敌太多，大多数鬼都被灭杀了。
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