现在巫语影虽然有了些成果，但还远远达不到巫语影的预期，所以现在巫语影的实验陷入了停滞期。虽然这些克隆人不能直接变成强大的修士，但是可以作为刚失去肉体的灵魂的宿体，这样保存了灵魂的修士，就可以快速复活。
巫语影这方面被杀死的战士，他们的元婴巫语影都保留着，就是不给他们找身体，他们也可以在盘古世界中自由生活，不过他们的修为将很难提升，没有了身体，他们只能修炼散仙，散仙是很难修成仙人的，所以巫语影并不打算这么做。
蛮荒中的那些鬼魂，虽然能在盘古世界中正常生活，他们看起来也有自己的肉体，可那些肉体并不是真的，那只是巫语影利用盘古之心的能力，幻化出来的罢了，所以那只是一个大型的幻术，把所有人的灵魂外面幻化上了一幅肉体，这副肉体只是一个幻象，并不是真的，只不过盘古世界中的灵魂并不知道罢了，引盘古世界中的规则是巫语影制定的，巫语影规定他们看到的是什么，他们看到的就是什么。
“这些克隆人，可以直接被元婴附身吗？”梁静经过巫语影的一阵解释，了解了巫语影的打算，最后问道。
“还不行，这些克隆人要经过训练才能使用元婴入体，要不然会被元婴撑爆。”巫语影道。
“那怎么办？”
“我不是在想办法吗？只要让这些克隆人的身体变得强壮，就可以满足我们使用的条件，这还是不难办到的。”巫语影道。
“你已经有方法了？”梁静惊讶的道。
“当然，你好好看就知道了。”
听巫语影这么说，梁静也就放心了，只要巫语影说了，梁静还是很相信的，她知道巫语影是不可能骗她的，因为没这个必要。
其实巫语影已经在做了，原来地球上的人进入盘古世界，巫语影只是给他们虚构出一个人物形象，当然这个人物形象的容貌是根据进入盘古世界中的人来塑造的，但那毕竟是虚幻的，但到了现在却不同了，虽然灵魂进入盘古世界的人感觉不出来，但他们的身体已经改变，从原来的幻象，变成了现在的实体。
盘古世界现在有多少人每天都进入里面练级？有上千万，这么多人，每天修炼所得的灵气，全都储存在了他们使用的身体中了，这样就变相的帮助巫语影修炼成大量强大的肉体，连带他们身体中的灵气，这样的好事，巫语影怎么会放弃？
现在每次巫语影看到在盘古世界废寝忘食练级的人就高兴，这简直就是在努力帮他的忙。这跟控制傀儡差不多，进入盘古世界中的那些人，就是一个个灵魂，他们附身到一个肉体上，进行锻炼，这样这具肉身就能快速增加修为跟强度，这样速度虽然慢点，但是胜在方便，一次行也能得到很多的肉体，对现在的这种情况巫语影还是很满意的。
巫语影已经不急着研究增强人体强度的方法了，只是慢慢的研究着，能行就行，不行就算了。现在巫语影主要的研究对象就是僵尸，因为僵尸的身体，跟巫族的身体很相似，僵尸是唯一一个能跟巫族比身体的种族，在古时候，修士炼制僵尸还是很多的，僵尸就跟傀儡一样，都是受修士控制的战力。
古时在修真界炼制傀儡，机关兽等用来战斗是很普遍的，只要元神强大可以同时控制几个或几十个傀儡机关兽进行战斗。但是制作这些东西是很耗费材料的，有些材料还很稀少，不容易炼制。此时僵尸的出现使得大批的修真者转入了炼制僵尸的实验上。最后成就最高的要数道教的天师教茅山宗和魔门的炼魂宗。
道教初始有两个派别，即五斗米道和太平道。五斗米道又称天师道，创立者为张陵，又称张道陵、祖天师或正一真人，到唐以后，龙虎山渐渐成为张天师传教之地，因而被人称之为“龙虎宗”。据说张鲁曾有一子名张盛，在张鲁降魏时南奔龙虎山嗣教。
龙虎山在道教七十二福地中位列第三十二位，主宫称上清宫，全称为上清正一万寿宫，是天师道祖庭所在，不过现在龙虎山已经被巫语影灭了，这个教派的所有典籍都让巫语影得到了，要是真说起来，现在巫语影才算是龙虎山的真正传人，所有巫语影对龙虎山上的练器手法是很了解的，特别是他们炼制傀儡的方法。
上清派——茅山宗，上清派得名于“上清经”。所谓“上清经”并非特指某部道经，而是一批经典，最主要是便是《上清大洞真经》（又称三十九章经）。其开创门派者一般认定为东晋时杨羲及许穆、许（岁羽）父子，奉魏华存（美女！）为开派祖师。
在上清道法中，对“存思”之法最为重视，而对符箓、外丹相对不太看重。
南北朝时期，上清派第九代宗师陶弘景归隐茅山，传道授徒，被世人称为“茅山宗”。
唐宋两朝，茅山宗发展进入鼎盛时期，为天下道教之宗，至南宋逐渐衰微。元朝时并入正一道。
茅山为道教十大洞天中第八洞天，号金坛华阳洞天，又为七十二福地中第一福地。主宫为元符万宁宫。
加上原来的那个叫练尸宗的门派，以上三个道门加上弥勒教、白莲教、全真道、太一道等道门都有炼制僵尸，操纵鬼魂的法决。当然那些邪派，魔门的人物十有八九都会，而且把它作为保命的主要手段修炼。
原来修士界还有一个专门炼制僵尸，并以僵尸作为主要手段进行战斗的门派，就是僵尸门，僵尸门是修真界少数以僵尸立教的门派，但这个门派只是传承了不到一百年就被灭了。
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