幽灵传说II:九号公馆_艾晓美【完结】(2)

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[恐怖灵异] 《幽灵传说II:九号公馆》作者:艾晓美【完结】

楔子1

某天半夜,正是12点多时候,我还贪恋在网络上,看一些奇奇怪怪的鬼神传说的帖子。QQ突然亮了,一个陌生人在跟我打招呼。

我是经常隐身的,就是烦跟陌生人聊天,也许是他的头像吸引了我——一片空白的底图上,慢慢凝聚了灰色的线纹,最后汇聚成一个骷髅。这是一种简易的图像拼合制成的小动画,但是我却喜欢这个创意,于是,鬼使神差地,我点开了聊天框。

“你写过一个故事叫《幽灵传说之钟华四室》?”他问。

我想这是一个读者,于是继续一边看帖子,一边答道:“恩。这么晚了,怎么还不睡觉?”

“你知道幽灵的定义吗?根本不懂幽灵,竟然还写幽灵的传说!!!”

我看到这句话时一愣。因为小说只是讲故事,名字当然也是随手起的。小说写完后也有人骂有人贬,可是还没有一个人这样质问过我!我一时有点愤怒,小说当然有虚构,可是没有一定经历怎敢胡乱联想?但对于鬼神的描写,我也不是完全胡诌。

但是读者有疑惑不能不解答,只是心里有火,于是回问道:“那,请问,你懂幽灵吗?”

不想,他回的很快——

“所谓的幽灵,是死者的灵魂,一般以其生前的样貌再度现身于世间。幽灵通常没有固定的形体,一般用肉眼是看不见的,只有某些特定的人,例如死者的亲属、仇敌或是有阴阳眼的人才看得见。所以,即使你想看见幽灵,还不见得让你能够亲眼见到它的存在。”

“不过,并非所有的人死后都会以幽灵的姿态出现。一般来说,只有生前心愿未完成、缘份未了的人,或是怨恨难消、仇恨未报而惨死的人,才会变成幽灵现身。”

“在西方,自古以来就相信幽灵的存在,“灵魂不灭说”也是西方宗教传统上一个很重要的观念,它构成了天堂与地狱善恶二元论的基础,也为基督教里的原罪与救赎、信仰得永生等中心思想背书。在古罗马,人们认为幽灵居于地下,在地下也盖了幽灵住的房屋,其入口则以幽灵石镇住,只有在祭拜的日子才拿掉石头,听说是为了让幽灵出来。好莱坞电影《断头谷》中,无头的魔鬼骑士,被困在一棵生命树下,无尽的杀戳只为了要找到自己的头颅,才能安心在地底长眠,正体现了西方对于灵魂的观念,和东方的想法,在概念上不谋而合。只不过西方所表现出来的恶灵,与东方常见的怨灵,形象有所不同而已。”

楔子2

他继续说道:“而东方的灵魂观念,总认为死者必须入土为安,才能进入下一个轮回,所以没有顺利往生的人,不是找不到人投胎,变成四处飘泊的孤魂野鬼,就是成为含恨而死或是对世间存有依恋的怨灵。”

“这种源自于佛教、道教的生死观,使人们对死者总是心存敬畏之心,祖先的牌位以及坟茔的安置、修葺、定期扫墓,这些动作千万不可省,否则失去了祖宗的庇佑,不但发不了财,还可能带来噩运。中国人最重视风水之说,就连阴宅,就是死者安居之所也讲风水。如果不幸倒楣,遇上了怨灵纠缠,往往会求助堪舆师,为住家的风水诊断把脉,再请道士祛除不洁之物。中国人相信,心清之人,是看不见鬼魂的,如果口诵文天祥之正气歌,心中坦然无畏,鬼就不会来扰。”

“不做亏心事,半夜敲门心不惊就是这个道理。”

 

这么多话打过来,我的QQ差点没死掉。但我仔细看完了,觉得他说的还是比较全面的,看来时准备过的。只是我还是很不服气,于是道:“你说的这些我都懂好不好?一般对幽灵有兴趣的朋友也大多都知道这些!!”

他却没再理我,头像也黑了下去。我呆呆地坐在电脑前,看着他一番关于幽灵的评论,不知道为什么心慌慌的。突然看见时间,发现还有十分钟竟然要一点了,我一惊,如无必要,我从来不会迟于一点上床的。

“还没下线吗?既然我说的你都懂,那‘丑时不言鬼’你肯定是知道啦!”他突然又打过来一行字。

丑时不言鬼。因为道家认为丑时是阴寒之气最重的时候,人的脑电波如果此刻起伏强烈,特别是专注于想鬼怪时,会很容易与鬼魂的磁场相对接,进而受其影响,而阳虚体弱者若正好碰上怨灵,后果不堪设想,甚至会有“夺舍”的危险,就是躯体被其他灵魂占据……然而这却不是一般人会知道的。

“你究竟是谁?”我心下惊诧,怕他又下线,于是飞快地问。

“九号公馆的苏莫,你不记得了吗?”他发了一个笑脸,“傻瓜艾晓美!”

我拍拍心口,再看看他的头像不禁觉得有些滑稽。因为九号公馆和苏莫的故事跟这个骷髅幽灵放在一起,真的是太好玩了……

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