旗门之文峰镇_天王90【完结】(141)

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  肉眼不可见,但在天眼、慧眼或是法眼之下,可以看到卫飞的身上白、红、绿、蓝数道光芒层层叠叠,此是他修为境界地外在体现,各色光芒中,紫光乃是大乘的境界,显然卫飞还没到那一步。道门中有形容老子”紫气东来“是最高的层次,佛门中灵光、金光、佛光三光示众,卓玛不懂,卫飞也不太明白,除了谢甘明和陈枫,好像没有人知道接下来将要发生什么。

  无形无声之中,卫飞身上的灵力慧光突然便在他的头顶上汇成一道虚影,看那形状因印染便是他精气神所组成的,类似元神的另一个卫飞。只是可惜卫飞虽然也曾阴神出游,如今的境界修为也比当初高了许多,但他一来出神并不自知,二来就算他由慧眼进入到法眼通,恐怕也还是敌不过卓玛那发自本源的纯朴念力。

  卫飞有苦难言,他的两光被卓玛念力所摄会与头顶,几欲离舍而去,于刹那间他脑中足足闪过了数十种应对的神通术法,可是他根本没有能力施展出来,只是在本能之下,双手对结,一套手诀自然而然的掐出。披甲护身诀,藏密五大根本神通之一的护教法诀。没有人注意到,谢甘明的目光闪烁中,脸色更加的阴郁。

  卓玛的念力一出,有去无回,专而精,精而执,执而定,其中还有愿力、因果业力在内,又哪里是卫飞所能接的。精气迅速的飘散,卫飞的意识恍惚起来。

  卓玛强大的心神力量,立刻便感召的章兴祠阴魔心法也运转起来,中阴境神通自在,一切唯识,唯心所动,但却最难抵挡业力的吸引,而卓玛的念力却偏偏根本就是因业力而来,完全是对她男人的痴念,由极其强大和单纯的愿力所化,为了那个男人,她从西藏一路东行,不知道吸取了多少人的精血,才将那男人重塑肉身。

  这本就是极违天道的行为,卓玛对五行阴阳命理又丝毫不通,往往是数十人人,才能勉强聚成那男人的一丝血肉。随着她的念力愈加强大,她心念之力中的业力因果也越发的劲势,几乎就要到了反噬的边缘。修炼一途,无论佛道,都讲究个机缘,其中的玄妙之处,既是复杂也是简单。

  比如卓玛,吸取他人精血,只为修复自己男人的肉身,违天德但却暗符念力修炼的本源心法,她哪里懂得什么天道规律因果报应。佛家有段”野狐禅“公案的传说,引出了”不昧因果“的法门,(喜欢旗门的朋友,不用再介绍什么是野狐禅了吧?)佛家常有言之,”善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到“,有人恶行一生,依然尽享富贵,不见任何的果报,为何时候未到?

  第四部文峰镇:一百三十二、谢氏灵宝之业力(下)

  一说是其前生的福报,一说是其先祖的阴德福佑。前生来世飘渺无比,即便是修道之人,尤其道家主张今世成仙,过去未来抵消今生的说法,无法让人信服。于是”放下屠刀,立地成佛“的佛家大乘心法普度后,有关于业力因果轮回,在易道在旗门之中,便催生了旗门那超越了佛家大乘与道家丹道的顿悟心法的传说。

  ”一切唯心,然既又不在心“!陈枫的心头忽然便冒出了这句话,他顿时脑中一声巨响,终于又再顿悟,天地宇宙的生成,万物生长直接的规律,道家的金丹道胎,佛家的空无,都因为那一句话,使他蓦然开朗,超佛越道,陈枫不由得便是微微一笑,而这一笑却使得天地变色。

  但见一道紫气朦朦胧胧的从陈枫的头顶直冲云霄,即使是中脉之心的龙气,也暂时无声无息起来。紫气冲天,金气退让,大地原点上空忽然一声霹雳响起,虚空中一道闪电直击陈枫。陈枫无视那刺向他头顶的电光,他微笑着既不掐诀也不颂咒,那道闪电刚到陈枫头顶,忽然一闪而逝。

  陈枫一手指天一手指地,”心之为物,可真可假,真假之间,自在其中……“这十六个字一出口,首当其中的便是章兴祠。中阴境虽然被一代宗师阴无极以大悟性大愿力独创为阴魔宗的心法,但归根结底中阴身始终是中阴身,这是无法改变的根本。是中阴身便无法脱离中阴境地规律,那就是业力。===

  卫飞刚刚开悟,陈枫也跟着境界提升,以易道与旗门的历史渊源,如此庞大的体系,如此足以抵抗整个道门的力量,内中所含的业力,不知道比卓玛多了多少倍,却只见章兴祠的身形先是穿过了卓玛和她身边那个男人的身体,中阴身以速度为先。可穿色身,直扑向了卫飞头顶的光影虚像。

  陈枫十六字似偈非偈的语音一起,章兴祠忽然便定在了空中。情形诡异至极。身下的卫飞手掐披甲护身诀,自身地灵力慧光在头顶汇聚成像。但光芒外射,定住后便仿佛是座冰雕的塑像。章兴祠中阴身的法相也有变化,中阴神通冻结了大地原点前地时空,也封住了他自己气息的变化,可以看到卫飞地灵力慧光突然倾斜向章兴祠。陈枫与卫飞同属旗门,他的业力就是卫飞的业力,但这其中的关键却还是陈枫的那十六字偈言。

  陈枫仿佛感受不到章兴祠的中阴神通之力。他双手回缩结了个手印出来。中阴身念倾之间随心所欲,纵山河大地不为所障,但三界之中的这一层所在,中阴身有两处难过。一是佛之金刚座,此是佛陀证悟之处。二是母体地,代表了再度轮回的入口,中阴身一近便会转世投胎。

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