“嘿嘿！”陈枫禁不住笑了起来，“夫子之道，夫子道！那我可就真的想不通了，老夫子怎么就敢放心的把他夫子道的宗门信物，如此的便传给了你。”
“你说什么？”卫飞惊讶的从陈枫手中拿过那本《增广贤文》，却是怎么看也无法看出这本不起眼的旧书，竟然就是老夫子的宗门信物，“这老夫子所属的宗派，还真的便是夫子道么？”
沈郎的表情更加的精彩，脸上仿佛被冻僵了似的，瞪大了双眼，看怪物一般的看着陈枫，由喉头发出了几声无意识的“咕咕”声，“那个……那个……我还……”
“既是一件宗门的信物，怎么不见丝毫的法力气息？”卫飞将那本《增广贤文》顺手塞还了沈郎，“看来你能自己容纳阴魂八王，并非是因为这卷书的缘故。”他转向陈枫，“疯子，这个夫子道有什么来历？”
这时，也不知怎么回事，似乎便有那么一股风轻轻的拂过般，沈郎手上的火把火头忽然摇晃了一阵，直映得陈枫脸上是一片的莫测高深，“三教并九流，五花同八门，万物以类像，复归齐两易；文之功武之学，农谚商贾渔樵歌……夫子道么！其实便是夫子之学，不过却要归属于易道之中。沈郎，我说得这些口诀可有错？”
刚听得陈枫背出两句，沈郎的手便抖了一下，心中的震惊简直难以形容。他确实不知道那本平时被他随便装在口袋里，甚至有时候拿起来拍打苍蝇的《增广贤文》，居然是老夫子宗门的传承信物，老夫子传给沈郎的时候，并没有特别的交代什么，只是让他牢记精研。
但老夫子既然收了沈郎做门人，虽然有很多隐秘之事，老夫子不宜让沈郎知道，不过对于自身宗派的渊源，与修炼的心法，却是无论如何都不能瞒着不教的。陈枫刚才所背诵的似诗非诗的那几句，正是老夫子宗门夫子道的心法总纲。沈郎知道陈枫和卫飞都不是常人，而是知识见闻甚至修为，都有可能在老夫子之上的同道中人，却也没想到他所修的夫子道之中的心法，都能陈枫似是漫不经心的随口道来。他入道门再是时日不长，但也知道一门之中的修行心法，那是比自己身家性命还要珍而重之的东西。
沈郎使劲咽了下吐沫，好在毕竟是修行了一段时间的，还能勉力稳住心神，却依然结结巴巴的，“这……这……这是我夫子道的修行心法，陈哥，你如何能知？”老夫子从来就没有出过文峰镇，因此即使这夫子道从前在道门之中有些名声，但在文峰镇中隐藏了那么久，传到这一辈夫子的手上，对于真正道门里各宗各派的系统，早已经陌生得便如同文峰镇外，那日新月异的时代变迁一样了。
五十六、易道之文功（中）
但不管是夫子道还是沈大沈二兄弟的“阴魂报宗”，终归是道门之中的一宗，其所传的心法口诀，非门人弟子外人绝不可得，尤其是生于文峰镇又长于文峰镇的沈郎，更知这宗派的法诀，不同于学问理说，那是恨不得全天下，每一个人都熟知在心的，是除却得中功名之外，最能名留史册的途径.
然而宗派的修行法诀，却是越隐秘越能吸引更多的门徒信客，无论怎么说，这有着千年传承的道门修行法诀，都不可能如同那几乎在各地都打着“少林”二字招牌的武馆一般，广收门徒。又仿佛只有天才知道，那些卷着舌头大叫“新疆烤羊肉串”的人中，究竟有几个是真正的维吾尔族同胞。
知道夫子道并没有什么，可是陈枫似乎不但比沈大沈二，还要熟悉“阴魂报宗”，就连夫子道的修行法诀，他也是仿佛沈郎的同门一般。这便让沈郎的心中，生起一股异样的感觉来。但基于对章同祖的信任，沈郎怀疑是怀疑，镇中关于陈枫和卫飞的传言，他还是并不相信，或者说在沈郎的心中，那些门派之间的恩怨纠缠，还没有一个清晰的概念。
陈枫叹了口气，以沈郎此时的根基来说，解释起来实在是有够麻烦的。修行的法诀，仅仅佛家之中，便有所谓的十万八千法门。但不管道门之中，如何的宗派林立，又如何的浩如烟海，大体上总在佛、道、医、儒、武这五大流派的范畴之内，自有修道之说以来，也就出了个旗门，传说跳出了佛道之外，自成体系。
参禅打坐，采气炼丹，掐诀诵咒，针药祝由，经脉搬运，无一不在这佛、道、医、儒、武的思想体系指导之下。“万法归宗”，不管修炼的是哪宗哪派的心法，最后还是要回归到那老子用了五千言所阐述的“道”上，何而为“道”？便是那花开花落，四季轮换，自然变化，乃至衣食住行，生老病死，日升月落的宇宙之间万事万物的运行规律。
人生于世，便是个不断逐渐认知和感悟宇宙万物的过程，很多事与理，做到了极致，悟到了极致，也会由此而踏入“道”中。这便是由艺而而入“道”。所以在正统的道门之外，实际上还有一个传说中隐于市井民间，不为道门所知，更绝少在世间现身，神秘无比的修行一宗。也就是陈枫刚才所背的夫子道的总纲中开头的那几句，“三教并九流，五花同八门，万物以类像，复归齐两易；文之功武之学，农谚商贾渔樵歌……”中提到的。
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