sheep这么久没有说话，好像在思考什么，他摘下眼睛哈了口气，一边用衣角擦一边说：“他的弱点分两种，一是肉体上的，一是精神上的。肉体上好说，多招呼几个地方，总能试探出来，至于精神上，就不好弄了。难道和那个明代将军说的，肉身盔甲？”
我摇头道：“不会，肉身盔甲是刀枪不入，我哪里能伤他毫分！”
不过受到启发，想起一个故事来，当年郑成功手下有个番僧，浑身刀枪不入，所以非常骄横，军中人都拿他没有办法。后来有人出了个主意，派一个半裸西洋美女去勾引他，番僧一开始不为所动，最后实在把持不住，闭上眼睛。军士即刻冲进帐中，挥刀削去了番僧脑袋。
“依你的意思，他也是用同样的方法，可以自如地控制肉体，受伤后不出血，还可以令伤口迅速复原？”薛青尸问道。
我慢慢点了点头，说这能这样猜测了，但即便这样，我们还是很难让他乱了心神，这荒郊野外臭气熏天，不要说西洋美女，就是女鬼也难找。
sheep道：“老薛，事到如今，你就把你知道的东西都说出来，大家有个参考，这捡骨人看来你研究了很久，他是具体什么来历？”
薛青尸挠头道：“自从知道李莲生下了‘火符’来追杀我，我就把他身边的各路人马都分析了一番，叶车四皓的具体来历无人知晓，分别是捡骨人、磨镜叟、琢玉姥和听风客。大概构成了老、中、青三个阶层。”
“他大爷的！这邪教组织还挺重视人才培养，以老带新，培养新生力量，阶梯型的队伍建设都整出来了。”木偶抱着脑袋不住慨叹。薛青尸则自顾自开始介绍捡骨人的来历……
这情形看着确实无比滑稽，一个阴森森死神般的人物默默站在一旁，边上他的敌人像博物馆解说员一样，在对他做着详细的介绍。
捡骨人最初是上座部小乘佛教的一名洗象人，身份卑微，根本没有机会进入法堂听讲，只是在每日干完活，悄悄站在大殿窗户边上，合掌偷听。时间长久之后，首座和尚发现窗下的木板被磨出了浅坑，这才知道他的行为。
首座慈悲，破例允许他干完活进入法堂听讲。有一天大家都在静坐，他忽然大笑一声，居然飞身上了屋脊，从此不再开口说话，成天呆若木鸡，却无端有了诸多神异。
首座乃是大理段氏后人，武功自然卓绝，只不过苦于自己也没有开悟，无法鉴别这个洗象少年的证量，便决定派遣他到中原禅林，让开悟的禅师给个印证。
李莲生的父亲，也就是前任宗主知道了洗象少年，便制止他到中原，重金延聘过来，成为四人之一。
据说此人从首座和尚处得到过一卷拳书，白天看完，晚上把肚子剖开将拳书藏进去，伤口瞬间就长好了，第二天再拿出来看。最要紧的是，每天睡觉时，会有一层罡气护住身体，不用惧怕任何刀兵劫火。
sheep似乎发现了漏洞，问道：“他有多大年纪？按说所谓‘四皓’应该都是白头发的老人，你怎么还说有了‘老、中、青’三个阶层？”
sheep这样一说我也想起来了，这读书人就是心思缜密，看问题逻辑性很强，滴水不漏。
薛青尸道：“四皓里面，磨镜叟和琢玉姥年纪最大，应该在百岁上下，捡骨人似乎有八十岁，听风客最为年轻，和我差不多，四十岁左右，也是最可怕最残忍的一个。我说的‘老、中、青’是相对而言，并不一定就是中年人和青年人。”
根据薛青尸的资料，这个捡骨人似乎是在参禅静坐过程中，将悟未悟的紧要刹那，没有得到名师的断然棒喝点拨，加上李莲生父亲的富贵诱惑，这才走了邪路，没问题，根据我的经验，他肯定是在用禅定的心力来控制肉体的。
sheep很严肃地问我：“你确定？最好再仔细考虑一下，少有差池就是性命不保，你再看看还有没有漏洞。”
我又仔细回忆了一遍，问薛青尸道：“薛医生，你是今天的主谋，又是外科大拿，以你之见呢？”
薛青尸道：“要是凭借我的医学知识能够解释，要你们来干什么？我不懂什么禅学佛法，大概你是对的吧，精神力量控制了肉体。”
木偶露出八颗大门牙，在黑夜里白光闪烁笑道：“老薛，这就是你不思进取了，现在流行交叉学科，这样好出成果，你要多看看宗教哲学历史，对你以后的发展有利。”
薛青尸捡起一块土坷垃扔了过去，怒道：“商量正事呢，有办法就说，没办法别捣乱。”
sheep招手示意我们几个围过来，如此这般做了计划，听完后薛青尸担心说：“太风险了吧，万一，我一上去就被他一巴掌拍到土里，脑浆迸裂而死，这就太失败了。”
我说没事的，你刚才也看到了，捡骨人的战斗力其实一般，就是特别抗打，打不坏，你肯定可以周旋很久，不是还有我吗？二打一虽然不光彩，肯定不会吃大亏。
木偶问道：“那我呢？我就在一旁观战呐喊，精神上支持你们？”薛青尸不屑地撇了撇嘴，似乎在嘲笑木偶的无能。
我拍拍他的肩膀说：“我哥们虽然不一定能打，但是大半夜陪你来冒险，也相当够意思了，你别有什么想法，要不我们立马走人，你单枪匹马来干活。”
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