道士问道：“你姓张？”张宝华的父亲说道：“对，我是姓张。”道士接着说道：“现在正是动乱的年代，我就给这孩子起个名字叫国华吧。”张宝华的父亲说道：“张国华，好名啊，以后这孩子就有劳道长了。”道士交代了几句便抱着孩子走了。
一转眼就过去了20年，张国华也到了20岁。在这一年里，当年抱养他的那个道士也因病去世。因为张国华生性贪玩，所以道士的本事他只学到了两层，虽然只是两层，但是给人看看风水，相相面，选个阴宅什么的也是足够用了，就像道士说的一样混个三餐温饱不是什么问题。
不过道士嘱咐过他，在有人的时候一定要闭上眼晴装瞎子，因为眼晴是人灵魂与外界沟通的大门，只要把这扇门关上，不去看任何人，天煞孤星产生的煞气就不会冲到别人。
张国华很听道士的话，从小就学怎么样的翻白眼装瞎子，大了后装的更是活灵活现，和真正的瞎子没有什么分别，等到没有人的时候他便恢复正常。
道士临终前曾告诉过张国华，他的老家就在山西境内的龙王山附近，村子的名字叫做流水村。现在道士以经不在了，张国华就想回到老家去看看，也许还可以见到自已的亲生爹娘。
想到便做，张国华在安葬了道士之后，便赶回了自已的老家，山西龙王山。日夜兼程的赶了七天终于来到了龙王山下的小镇。
快要接近小镇的时候，张国华就开始扮起了瞎子，当他走到小镇的入口处，他就发现入口处的周围都拦起了栅栏，中间还有一队乡勇，手持着大刀和鸟枪守在那里。
张国华走南闯北见过不少世面，一般像这种情况不是镇上出了杀人犯，就是为了预防马贼进镇烧杀抢夺。正想着人以经来到了入口处。
他手拿着棍子，不住的在前面点着地，摸索着向前走，忽听到最前面的几个乡勇说道：“没事，没事，不用紧张，只是个瞎子。”
其中一个乡勇隔着栅栏大声的喊道：“喂！这位小哥你是从哪里来啊？”张国华大声的说道：“小人居无定所，因有眼疾，所以为讨一口饭吃只能浪迹天涯，因得知老家就在龙王山的流水村，此次前来是为了寻根的。”
乡勇低声嘟囔了一句：“流水村？”然后大声的对他喊道：“小哥，你快走吧，流水村现在以经成了死村了，里面全都是僵尸啊！”
张国华一听到有僵尸顿时一惊，要是说有鬼这还好说，但是有僵尸这就难办了。鬼虽然神秘神测，不好捉摸，但是忌讳的东西比较我多，相对来说比较容易对村，危险性也要小一些。
而僵尸就不一样了，僵尸有形有质，而且力大无穷。除了朱砂、紉米、墨斗之类少数的几样东西可以克制外，真就在也没有什么好的办法。
“小哥，你还是快点离开这里吧，这一代真的是闹僵尸啊！”那个乡勇还在喊道。张国华本来以为这次来可以找到自已的亲生父母，没想到却听到这样的恶耗，叹了一口气，一跺脚转身就要离去。
这时他就听到身后突然传来了一股沉重的呼吸声，出声的时候就好像有人故意在使劲哈一样，发出饿饿的声音。难道有僵尸来了？张国华忙转回身，偷眼看去，就看对面来了一个走路东倒西歪的、光着膀子的人。这个人的脸色发灰黑，眼圈青紫，嘴角爆出两颗又尖又长的虎牙。身后的乡勇都大喊道：“不好啊！有僵尸来了！”
有呼吸声，可以弯腿走路，这人还有救，还没有变成真正的僵尸。张国华从记事起就跟着那道士一起闯荡江湖，什么样的事也都见过一些，虽然本事没学全，但是道理也都明白个七七八八。
说时迟，那时快。那僵尸看到张国华后，竖起双爪飞快的就向他抓了过来。速度竟然比生人还要快一些。收养张国华的那个道士出身玄门正宗的茅山派，交给张国华的东西虽然都是最初浅的，但是也把他的基础打的特别好。
张国华一个翻身就落到了那僵尸的背后，反手用棍子勒住了那僵尸的颈部，一撅屁股就把他背了起来。那僵尸很显然身体有些僵化了，无论他手脚怎么乱抓乱蹬，都无法抓到背后的张国华。
栅栏那边的乡勇都看到了这一幕，其中一个带头的喊道：“快点出去，帮那小师父把僵尸制住。”张国华这一下虽然制住了僵尸，但是这只是暂时性的，一会他没劲就得把僵尸松开。
看到这有人会问，那张国华不是学过道术吗，怎么不用符咒直接定住僵尸呢？道术并不是仙术，他也是得通过一些方法来实施的。
那些说贴上一张符纸就能定住僵尸的，完全就是在那胡说八道。那样的事也只是在电影中能够出现，之所以要那么演只不过是为了让电影更加的好看一些罢了。
你想想一个张牙舞爪，身体里满是尸毒的僵尸怎么可能会被一张符纸就能够镇压住呢？不过在道术中，镇尸符还是有的，只是要按照正确的用法才能够起到效果。
真正的道家镇尸符并不是像电影中演的那么简单，只要贴上僵尸的头上就行了。在画镇尸符时，用的朱砂必须要用秘法调制，在给僵尸贴符之前，一定要把用秘法调制的朱砂给僵尸灌下，这样在贴上符咒后，僵尸体内的朱砂才会和符咒上的朱砂起连锁反映，这样僵尸体内的朱砂就会按照符咒上的分布，来压制它体内的尸毒，这才能真正的起到定住僵尸的效果。
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