湘西赶尸之说又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵，滤溪，辰溪，叙浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。
亦有人指赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有行尸。
据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载，僵尸有三个别名：移尸走影走尸。
《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐。
养尸地，这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡，不适合有机物生长，因此不会滋生蚁虫细菌，尸体埋入即使过百年，肌肉毛发也不会腐坏，有些资料显示尸体的毛发，指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。
坊间流传道家有太阴炼形之法，尸体葬数百年，期满便会复生：
新死的尸体被邪物、邪气附身
尸体吸收了阳气，借人生气而尸变
人死之际，魂一散而魄滞
袁枚《子不语》：“人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚”魄主宰人身，当魄离开人体，便会沦为恶鬼僵尸。
三魂七魄乃道家之说
魂乃阳性神灵，附于人的气，主宰精神思维活动
魄乃阴性神灵，附于人之形，主宰人的形体活动
尸变之可能性：
人死后殡而不葬
甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸，所以其时社会尸变之说大行其道，如行雷闪电，大肚猫跳过棺材，尸体便会出现异变。
僵尸是受日月精华影响而变成的妖怪。《子不语》把僵尸分成：
紫僵白僵绿僵毛僵飞僵
僵尸能成妖，变魃（或称旱魃）。《神异经》载：“南方有人，长二三尺，袒身，两目顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里。”变魃僵尸能飞，杀龙吞云，做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现，便会四出搜索僵尸，把它们烧成灰烬。
李老板的爷爷浑身黑里带紫，便是紫僵，紫僵是僵尸王中之一，也是最聪明，力量最大，还长了一双阴眼，极难对付。既然僵尸王被起棺到停尸房，刚刚接触了十分浓厚的阳气，沉睡多年的它又苏醒了过来，在棺材里蠢蠢欲动。
李老板家，佣人们费了九牛二虎之力才把门板安装起来，买了几十斤糯米，每个人带上一小袋子，在李老板卧室的窗前洒了些糯米，在每个出口也洒了糯米，李老板整日将家传的护身符带在身边，握着防身的手枪，揣着师傅给的驱邪符，怯怯地躲在书房里，等着一个月后，将棺材放到别处安葬。
僵尸没有人性，倘若苏醒起来，第一个要害的便是自己的亲人，僵尸王在棺材里恢复二个时辰后，缓缓地推开棺材板，手指甲不小心碰到了墨斗弦，“滋啦”一声，火星四溅，一股浓烈的尸气被完全地释放出来。
师傅和正阳子正躺在北屋与周国约会，可突然闻到了呛人的尸气，立刻翻身起床，叫起通儿，拿着家伙便冲到停尸房。
停尸房里，狼藉斑斑，纸人横七竖八倒在地上，沾着墨汁的棺材已经被毁坏，糯米散落一地，天窗也被打开了，师傅飞身跳到天窗上，看到一摊紫黑紫黑的尸血。
“不好，出事了！”三人一齐叫到。
“快去李老板家！”三人赶紧朝李老板家跑去。
鬼灵怪谈之驱邪录 第四十六节 害亲
李老板看着挂在墙头上的钟，叮当叮当想，子时到了，僵尸爷爷也该睡觉了吧，李老板打开窗户，扫了一眼四周，都有家丁拿着武器警戒着，任何异常情况也不会发生了，李老板挠了挠油腻的头发，连着打了几个哈欠，撂下钢笔，朝床走去。
这时，只听见外面传出一声震耳欲聋的吼声，李老板赶紧将手枪搂上火，打开窗户，只见一具硕大的僵尸挥舞着利爪，举着二个家丁，家丁的脸色越来越苍白，不久就停止挣扎了，而僵尸佬的嘴上，沾满了鲜血。
僵尸佬向上看了一眼，嗅了嗅，一下子便跳到了李老板卧室的窗户上，李老板对准僵尸的脑袋就是一阵乱射，僵尸佬的脑袋被打出了几个肉孔，但子弹对于僵尸却丝毫没有用，李老板解开米袋，将糯米泼在僵尸的身上，“滋啦，滋啦”，糯米全变成了炭黑色，而僵尸佬却没受到多大伤害，僵尸佬恶狠狠地瞪了一眼李老板，两只僵尸爪狠狠地抓住了李老板的脖子，李老板虽然手里握着师傅给的驱邪符，却贴不到僵尸佬的身上，只听见“扑哧”一声，李老板已经变成了一个血人，被僵尸佬甩在一旁。而无情的僵尸佬，贪婪的舔了舔嘴边的鲜血，一蹦一蹦地逃走了。
等正阳子和师傅赶到李老板家的时候，李老板的女儿小翠已经哭得毫无力气，一共三具尸体，二个家丁，还有李老板，脸色苍白，做挣扎状，眼仁死死地盯着前方，极其难看。师傅用黄纸包住手指，在李老板的脖子上一擦，一股紫黑色的尸血流了出来。师傅摇摇头，正阳子也连声叹息，通儿则茫然地看着三具尸体。
僵尸害过的人，也会变做僵尸继续害人的。
“僵尸杀人了！僵尸杀人了！”，全城百姓一片恐慌，躲在家里不出来，门外洒着糯米，门上贴着神像，店铺关门，死气沉沉。
师傅家中……
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