在比较早期的考古文化中，有一个重要的部分，就是分布在天山、阿尔泰山、阿尔金山和昆仑山中的岩画，它们大多是古代游牧民族文化的遗存。新疆遗存的岩画有刻画和彩绘两类，主要见于高山牧场、中低山区，以及牧民们转场的牧道上。部分河谷地带也有发现。这些岩画大部分凿刻在黑砂岩、花岗岩和板岩的岩面上，岩面大多朝东向阳，岩画采用粗线条的阴刻。彩绘岩画主要见于洞穴中，大多用一种储石色的矿物作原料，朱红彩、或黑、白色彩。岩画的主题有：1．动物画，最常见面的是牛、马、羊、鹿，也有狗、熊、骆驼。如霍城县干沟岩画，在一块岩石上刻有形状不同的十七只大头羊和山羊，其中一只体形较大的山羊，羊角较长，一角向后弯曲，一角前翘，惊觉地抬头注视前方，粗矿的线条勾绘出了一副草原生活景象。2．狩猎画，常见画面是错人手持弓箭向猎物射击的形象。如撒尔乔湖的一幅狩猎图，画面有一猎人，双手前曲握住弓弦，他所射出的箭已击中了一头黑熊，黑熊挣扎逃窜，猎人则紧追不放，画面形象清晰，神态逼真。3．放牧画，这类画在北疆的裕民、富蕴、哈巴河等地都有发现。如哈巴河县发现一幅岩画，画面有众多的岩山羊，还有鹿、骆驼等，大小参差、缓慢行进，畜群之后有一猎狗尾随。两名放牧者，一上一下步行于畜群中。上边一人手执长鞭，下边一人似戴一尖帽，两手张开作驱赶状，画面生动活泼，反映了游牧生活面貌4．车辆画，表现御者徒步驾车，头戴尖帽，手执长级绳，作呛喝状。“车”以两个圆轮与长辔表示。拉车牲畜，作奔驰状，长尾系三角坠，头上有一长角。这幅岩画在阿勒泰岩画中是十分罕见的，它反映了阿勒泰古代游牧民族的一个重要的生活侧面。在车辆之下，还刻有一些对羊图案。除此之外，还有格斗画、舞蹈画、神灵画等，如在富蕴县唐巴勒岩洞中发现一幅彩绘岩画，上部绘两个同心圆，旁绘云彩图，下部绘一人头像，头戴插翎的帽子，额部绘有几十道短线，脸部给眉、眼、嘴，未绘耳朵。与此相似的画面，在内蒙古阴山岩画中也有发现。岩画上两同心圆，旁有云彩，应代表日、月，下面奇异的人头像，似为神灵。原始的宗教观念常表现为对自然神灵的崇拜，新疆北部发现这类岩画，同样反映了这一点。应该指出，确定岩画的时代是～个复杂的问题。我国历史悠久，幅员辽阔，古代各民族的社会形态发展不平衡，有的岩画可能是铜石井用时代的产物，有的岩画的时代则可能在公元前后，还有的岩画则可能产生在公元十二、三世纪，甚至更晚的时间。有的岩画在悬崖峭壁，当初是什么人、是怎样刻上去的……无人知晓。
石球，石人之谜
女干尸丢失 第一章 楼兰干尸
为了此次申请丝绸之路为世界文化遗产的成功，新疆文物局特在美国拉斯维加斯举办“丝绸之路”文物展览，来提高丝绸之路的知名度。
曾轰动世界的干尸“楼兰美女“作为此次展览的压轴重戏，被排在了展览的最尾巴。本次展览的讲解人，发掘”楼兰美女“的考古专家，干尸专家路宗骄傲的站在台上向大家讲解展览物品的出土年代，制造年代。最后还不忘加一句：看来古代的东西质量就是比现在的好，三千多年了，竟然还能用。然后下面就一阵爆笑，现场气氛十分活跃。
随着报幕员清晰的吐出““楼兰美女”四个字，本来轻松活泼的路宗顿时变得严肃起来，他向人群挥挥手，示意大家安静下来，表情凝重的立正，注视着工作人员把干尸连同棺材一块抬到台上。
人群传来一阵一阵倒吸凉气的声音，那是对干尸的惊讶和好奇。三千年前的人，竟然如同安眠的公主般静谧的躺在棺材里，微笑的表情似乎在迷惑在场的每一个人，大家都惊呆了。直到最后传来第一声摄像机拍照的声音，然后就接连不断的传来咔嚓咔嚓的声音。
路宗更骄傲了，他嘴角含笑的向大家讲解：“这个干尸就是被称为“小河公主”“楼兰美女”的干尸，至今已经三千多年。
他走到干尸面前，手持教棍，在水晶棺材外圈圈点点：大家看看她的脸部特征。眼大窝深、鼻梁高窄、下巴尖翘，具有鲜明的欧罗巴人种特征。说明在当时，欧洲人已经和中国进行交易。中国和欧洲人的友谊，和世界的紧密联系，是从古代就开始的，我们应该为这穿越千年的友谊祝福。让我们一块祈祷吧。
他带头闭上眼睛，双手合十交叉放在胸前，默默念叨起来.
观众席上人也被路宗的演讲打动了，学着路宗的样子祈祷起来。
全场安静下来，针掉在地上的声音都能听得到。
路宗忽然有一种很诡异的感觉。偌大的展览馆，忽然间鸦雀无声，气氛的确有点毛骨悚然。再加上摆放在身边的千年干尸，更让人觉得恐怖之极。不过他还是在心里暗自念叨：“千万不要出什么意外，这可是关乎丝绸之路存亡的大展，要镇定。”
虽然这样想，可心里不知怎么的，总觉得有种怪怪的感觉。他甚至能感觉到一股呼吸声在耳旁响起，轻微的气息扰乱思绪。
不对劲啊，这个主席台布置的很隆重，也很庞大，刚才仔细观察了，没有别人了，那呼吸声……难道是……
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