所以尸祖之称，并非指的僵尸的老祖宗，而是一个能把活人随意炼为僵尸的神人。
卷二、怀水尸乡（上卷·修改版） 二十七、尸祖（3）
啃书阁 更新时间:2010-8-4 10:02:56 本章字数:1258
但七叔却一直不相信尸祖一说。因为符箓开宗是在东汉，在此后的近两千年里，这么长的时间，却从没出现过任何炼活人为僵尸的邪术，更别说在更早几百年的战国年间了。尸祖一说，太过玄幻，任何人听得，多半都只会付之一笑。七叔也一样，小时候听爹讲起这个故事，只觉好生惊奇，但随着年龄推移，渐渐就把这当作民间讹传罢了。若真有这样厉害的人，为何后来一六国者，乃秦而非楚？若尸祖身侍如此异术，为何还要屈尊楚王之下，而不取天下而代之？
此时突然听矮和尚提起“尸祖”传言，七叔自是惊讶不已。这半个月之内，怀水城从荒凉凄切突然变得车水马龙，越来越多的外地人聚集到城里，难不成，这些全都是道士？全都为了尸祖传言而来？“可究竟是什么样的传言，能惹得动这么多人为它奔波？”七叔望着矮和尚，心里暗想，眉头禁不住暗暗挑起。
矮和尚神色坦然，浑然不像是在说谎，七叔便向幺姑道：“你先照看着梁放，我出去一下，马上就回来。”说罢快步跑出塔外。
这时天色已经很昏暗了，只剩下天边一线的彩霞。石碑前仍然围着三四十人，七叔拍了拍一个正在冥想的中年人：“这位大哥，打搅一下。”
中年人抬起头来，奇怪地看着七叔。
“我想向你取一点糯米急用，还请大哥援一援手。”七叔做了个抱拳的手势。
中年人神色一凛：“糯米？你拿糯米干什么？”
七叔听他这样一问，便知这人果真是个道士，看来矮和尚的话的确不假，便如实说道：“我有一个兄弟被僵尸伤了，急需糯米净毒，可全城的米店都没卖的，所以只好到这来讨要。”
中年人倒也和善，闻言道：“糯米我是有，但没带在身上。先前我看见和尚们抬了几大袋的糯米进塔，你要是急用，赶快找他们去。”说完就转头继续端详石碑上的文字，再不理会七叔。
七叔心道：“这群和尚，买光了糯米，却死不承认。”再问了几个人，全都没把糯米带在身边，七叔见所有人都聚精会神地考量着石碑，不好再打扰，心里打定主意，不论三神塔的和尚如何推诿，今日无论如何，要叫从他们嘴里敲点实货出来。
主意想好，刚要转身，忽听人堆中响起一阵震天价的朗笑。
七叔应声转头，见所有人都同时把头扭向了一个地方。人堆的中心地带，一个长须汉子双手叉腰，仰天大笑，仿佛遇上了什么极其高兴的事，笑声里满是兴奋和得意。
人群中有人叫起来：“叶茅山，你该不是把碑文给破解了吧？”
叶茅山却不答，大笑声中，忽然转身就朝人群外潇洒地迈步。
几个人立马拦住他：“叶茅山，你可不能吃独食，大伙儿一块来的，要走也得一起走。”
叶茅山扫视身前拦住他的人，眼里充满不屑：“老子又没说破解了碑文。”
几个人异口同声：“那你大笑什么？”
“太阳一落山，老子就要去吃酒，吃酒可是人生一大乐事，老子不笑，难道要哭？”叶茅山推开两人，举步便走。可这回更多的人拦住了他：“想走，就把碑文的秘密留下！”此话一出，就是明晃晃地亮了枪。
卷二、怀水尸乡（上卷·修改版） 二十七、尸祖（4）
啃书阁 更新时间:2010-8-4 10:02:57 本章字数:1587
叶茅山一头茬子样的短发，身体雄壮，站在人群中比其他人要高出半个头，他傲视一圈，虎目中透着尖锐厉色，挨得最近的五六人情不自禁地缩了缩脚。叶茅山说道：“今天老子心情好，不想跟你们耗，奉劝你们规矩点，要不然……”他嘿嘿冷笑两声，“老子的手段，江湖上不少人还是知道的。”
叶茅山之名，七叔早就听说过，这人真名叫什么，却鲜有人知，只因他在茅山派中名头最响，因此江湖上便称他作叶茅山。这些年茅山派日渐衰微，已没几个能让江湖同道知晓的，唯独叶茅山这人除外。
茅山派属于南方道派，非以捉鬼著称，而以炼丹为立派之本，所以正宗的茅山道士都以炼丹延寿为首要任务，平日里通过思神和诵经来修持自身。可这些年外敌入侵、内患频生，天下已经大乱，茅山正道难以发展，而民间一部分擅使巫术的邪士，趁机打出茅山道士的旗号，在江湖上招摇撞骗，骗吃骗喝，这伙人逐渐壮大，竟形成了一个符箓道家公认的新流派——茅山邪道。
叶茅山在二十年前出道之时，便自诩为茅山邪士，但他却不和同派中人同流合污，以卖假丹药骗吃骗喝，而是专习捉鬼降妖之术，艺成之后游走天下，这些年名头渐响，在江湖上有不小的地位。可他却一身邪气，行踪飘忽不定不说，自居道士，却吃喝嫖淫，样样精熟。而且传言他每遇男鬼，必然斩之，而逢女鬼，却有美丑之别，丑陋者当场杀灭，绝不二话，而美艳者，则不管其如何为恶，都要放其一条生路。就因为这点，二十年来他一直为江湖同道所不齿。可这人的确是耳聪目慧、身怀绝学，曾经五入鬼山而毫发未损，令人望而生畏。要知鬼山一地，便是传说中两千多年前尸祖修行的地方。此地终年阴森恐怖，鬼影纵横，寻常道士从此经过，都要绕开十里而行，方才安心。所以叶茅山之名，虽不甚光彩，却是天下广传。
52书库推荐浏览： 岑墨子