第三天，去村子里探信的族人回来后，告诉大家说日本人得了怪病，死了十几个士兵，不得不撤退了。
“怪病？！”我诧异道：“水土不服？还是霍乱？”
第五十六章 ：认传承
赵海鹍告诉我，抗日时，日本人进入赵家楼扫荡，不到三天便得了怪病。死了十几个人，于是不得不撤退了。
我好奇之下，就自然问赵海鹍到底是个啥病，这么厉害。
赵海鹍回答我说：“我也不知道那是个啥病，反正传染的……”
说道这里时，赵海鲲又微微笑道：“老天爷的报应吧！才三天就死了好多日本兵，日本人不敢再待，就拉着尸体回济南去了。”
不过，赵海鲲又说，日本人离开之后并不甘心，隔年，他们又找了带“猪嘴头”和“苍蝇眼”的“鬼兵”来搜索赵家楼，还拿走了好几具赵家先祖的尸体做“研究”。
他们成了赵家楼的“常客”。
这些日本人，抗战打了几年，他们便折腾了几年，几乎每年都要来一次，来一次就要带走些东西，从古书到死人，无一不包，却没人知道他们的真正目的是什么。
经过他们这折腾，赵家也就彻底衰败了下去。许多赵姓子弟背井离乡，从此在也没有回来过。
听完他的话，我又看着这无字碑道：“赵家的衰落，都是日本人的罪过，和他好像没什么关系了！～”
赵海鲲微微点头道：“也许吧！可不管当年事情的真相是什么，这个人‘引狼入室’，把日本人留宿在赵家楼的事实却是改不了的。”
赵海鲲没有继续在说下去，不过他的话已经很明白了。
那个人引狼入室，让赵家楼毁于一旦。
不管真相如何，只冲这一点，他就足够被后世永远钉在耻辱柱子上。背负这坐“无字碑”。
而这做碑，则是这个人无以复加的耻辱之证明。
好奇之下，我不由的询问起了这个人的名字。
但赵海鲲的回答，却搞了我一个大睁眼。
他居然告诉我说“我不知道，没人提起过他的原名。族里谁提起他的故事来时，就代称这人叫‘赵罪人’。”
“赵罪人？！”我愕然。
赵罪人！赵家的罪人。
对此，我可以理解一二，当人们对某一人的特点或者罪恶愤怒至极时，往往就不会直称他的名号了，而会以贬义的称谓代替他的姓名。
比如哪个装神弄鬼的断天师，我就更喜欢叫他断骗子。
久而久之，这种人原本的名号也就渐渐消失在了历史的长河之间。
比如这位在赵家人口中的“赵罪人”。
这时候，赵海鲲拍了拍我的腿，突然对我说道：“田不二，我和你说句话，当着相亲们的面说句话……”
我见他表情严肃，便也严肃的点了点头道：“我听着呢！师叔，您说。”
赵海鲲有些激动道：“赵家的故事，我知道的都告诉你了我之所以告诉你这些，是因为我决定……”
赵海鲲的话说道一半突然说不下去了，他的情绪忽然变得异常激动，以至于他哽咽了好久，才对所有人宣布道：
“我在这儿，要当着所有亲朋父老的面宣布，田不二这个师侄，我赵家认了！他忠义两全！给我家老二披麻戴孝，是我五脏庙里能顶梁的方丈，是我赵家厨道的传承人……”
赵海鲲的话，听的我心里说不出的热乎，也消除了我与他之间最后的隔阂。
他，终于认我这个师侄了么？
而认同感，不正是我心中最想要的东西么？
我知道，赵海鲲起初是有些抵触我的出现的，我叫他“师叔”，他却以我和老班长“未行师徒大礼”为理由拒绝了我。我数度暗示他想帮忙，介入赵家的事物，他也同样充耳不闻，甚至有些抵触。
当然，我明白这并不怪他。
毕竟，赵家经历了这一连串的变故和打击，很难去轻易相信外人，在加上雷仁和断天师这样心术不正的家伙在敲边鼓，也很难让赵海鲲判断谁敌谁友。
不过好在经历了这么多之后，赵海鲲终于信任了我，认可了我的想法。
旋即，赵海鲲又拉着我的手说：“师侄，以后这赵家就是你的家，你的家！赵家的传承，有你一份。”
我明白这话的意思。
赵海鲲给了我等同于赵家人的待遇和认同。
而这也意味着从此之后，我在五脏庙里的传承，也正式得到了承认。
也就是说……在五脏庙的厨子里，我不再是“私受”，我有根了。
从今天开始，我才从一个学徒，正式成为了鲁南夫子庙的大梁“方丈”，正式成为了鲁南赵家楼的出身。
虽然这个身份不是我师父，而是我师叔给我的，但他有这个话语权。
他是赵家本家最后的继承人了，也算是鲁南赵家最后一个“族长”。
而我，也很可能成为了赵家六百年之后的第一个异姓“继承人”。
有他对我的这份信任，我就很感动了。
此情此景之下，人人无不动容。
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