食咒_蟋与蝉【完结】(233)

阅读记录

  自从二弟死去之后,赵海鲲越看这把菜刀越是感觉心烦,而那上边所承载的风霜荣辱,也成了对自己兄弟俩失败一生赤裸裸的“讽刺”。

  赵海鲲明白,我们也明白,鲁南赵家经过这六百多年的风风雨雨,已经走到生命的尽头,随着我老班长的死,它彻底不会再有后人了,在之后,只剩下淮南赵家的传承和我这一支外姓的传承。

  不管承认与否,这就是现实。

  也因为这个现实,赵海鹍不愿意在面对这把承载着荣誉和命运的菜刀了。而且赵家没了我老班长这个劳动力,也正是缺钱的时候。

  所以,赵海鹍就寻思把宝刀卖了,换几个钱补贴家用。

  赵海鹍卖刀我没办法阻止,但是我不甘心,因为我听的出来,也感受的到,那刀承载着赵家六百多年的荣誉呀!赵青山用他当过兵器,赵德广拿着他开过饭店,我老班长又传承了十几年......那刀上,是一个厨子世家多少代人的辛酸苦辣,风雨历程。

  在我看来,那刀根本就不是刀,而是我五脏庙中的“神器”,此等神器,应该在宗庙中供奉起来才是呢。

  也终于,我明白为什么雷仁费劲周折,也要打这把宝刀的主意了。

  对一个厨子来说,那刀,可不是一般的古董,而是一种精神的传承。是五脏庙的魂!

  所以,我又不甘心的问道:“卖就卖了,可为啥要卖给断天师。”

  在我心里,把这象征着厨界荣誉的宝贝卖给一个骗子,还不如给雷仁呢,好歹他是个厨子,懂得这把菜刀所蕴含的意味和荣耀。

  对此,赵海鹍解释说,这位断天师除了“降妖除魔”以外,偶尔还搞点倒卖文物的副业,是十里八乡有名的“土老鼠”。他感觉这菜刀是一个不错的物件,便想收购下来。

  此前,断天师为这事,已然找赵家谈过几回,但当时我老班长还活着,肯定谈不拢。这次我班长自杀了,师叔赵海鹍又不想在睹物思人,所以两个人一拍即合,我和雷仁来之前,便已经商量好了价钱和交货时间,就在今天,便要交割物件。

  听完这些话,断天师一脸得意,雷仁气的胡子都起来了,而我则更是心有不甘。

  无奈中,我询问道:“师叔!那把刀......咱卖了多少钱呀。”

  按说这种话我不应该当着面问。毕竟这是商业机密,任何人都有权不回答,可是我实在是不甘心如此一把有历史有传承的菜刀就这样卖了,故而,我心里在合计......是不是我能出个更高一点儿的价钱,在给买回来呢?

  为了赵家,也为了我自己。

  毕竟,那是我老班长留下的菜刀呀,是我师父的遗物呀!

  面对我的问题,赵海鹍倒是没有瞒我,他非常满意的点头道:“这个......卖的不算少,我也去古董行问过,那把刀,卖了五千块钱!”

  “啥!”我和雷仁同时瞪大了眼睛吼道:“五千!当白菜卖呀!”

  我脑子都蒙啦。虽然我不懂古董,但是也知道这把刀在一个厨子心中的分量。

  就算在古董行当里只值五千块钱,可在我们五脏庙人的心中,那是无价的宝贝呀!

  嘉靖皇帝御赐的菜刀,赵家六百多年的传承,赵青山用他杀过鬼,我师父用他做过菜。

  只值......五千么?

  面对我们的质疑,那断天师呵呵笑道:“你们这些厨子呀!外行了吧!现在明清铁器就是这个价,你们去潘家园打听打听,明代的菜刀都是轮公斤卖的呀!我出五千,很高了。”

  听了他的话,我心头呵呵冷笑道:很高?你是个“土耗子”,能不从中赚点么?古董行当里有句话,叫“褒贬是买家”你断骗子越是褒贬这宝贝,恰恰说明它越值钱。

  对断天师这样的“土耗子”,我田某人也是了解一些的。

  第五十九章 :土老鼠

  所谓的“土老鼠”,其实就是走村串巷收农村的古董之人,这些人往往是兼职,且具备一些基本的古董鉴别知识。资金小,但销路广,是中国古董市场上最下层的中间环节。

  他们的名号很多,在河南河北这些文物大省更是不少见。

  这种人,我在我们县见的也不少,因为业务的关系,有好几个人都在我饭店吃过饭,所以他们的猫腻,我在饭桌之间也道听途说过一些。

  他们说白了就是个“二道贩子”,把古董从盗墓贼和民间收藏者手中收购上来,在卖给更有实力的买家和古董店。但是这些人和真正的收藏家之间往往还隔着许多中间环节,所以只能算最低层次的小商贩。

  山东这边管他们叫“土老鼠,土耗子”,我们县则管他们叫“旧器郎”,北京据说叫“摇铃儿的”,反正都一个意思。

  不过名称虽然千变万化,可这些人都有一个特点不变,那就是本小利润薄,几千块钱就算是大活了,而且接这种“大活”还必定是有保证的利润,否则他们赔不起。

  我听完断天师的话,立刻判断出,这断天师敢以五千元钱收购这把菜刀,就说明这玩意在古董商场上有些价值。绝不是他口中那“论公斤卖”的便宜货。

  也因此,断天师的小聪明瞬间被我识破了,不过我并不急着开口。

52书库推荐浏览: 蟋与蝉