食咒_蟋与蝉【完结】(391)

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  在赵功艰难前进的这一年之中,天下格局再次大变,李自成兵败山海关,退往关中,满清趁机南下攻取了南京,眼前的城市,早以不见了“****”的旌旗,不见了勤王的军队,昔日的繁华,也被满清的八旗和累累白骨所取代。

  这真的是很大的打击。

  眼看着皇帝被俘,皇城再次失陷,忠于明庭的赵功痛心疾首,他失魂落魄,数度徘徊,几近沉沦。

  可赵功和寻常的厨子不同,因为鲁菜夫子庙的出身和赵家特殊的宫廷背景,这个年轻人把“伦理纲常,忠义乾坤”看的比什么都重,在加上他耳熏目染,始终认为赵家自高祖赵杀鸡起,之所以能有百多年的荣光温饱,全都是国家的恩惠和报尝,而今国家有难,他不能坐视不管。

  于是,抱着坚定的信心和目的,赵功于颓废中重新崛起,毅然踏上了“反清复明”的人生道路。

  在明末的持续战乱中,赵功东奔西跑,先后投奔过吴日生,何腾蛟等明廷义士,重臣,马革裹尸,转战南北。最后才在抗清名将李定国那里安顿下来。

  当时的李定国为南明宿将,牢牢控制着云贵地区,有稳固的后方基地,最重要的是李定国十分欣赏赵功这样的“忠贞之士”,特意将他推荐到孙可望麾下历练,赵功也在战争中渐渐成长,逐渐从一个宫廷的御厨,磨练成了能带兵打仗,能独当一面的将领。

  那个时候,赵功有了自己的私兵,他的核心力量虽然只有一百多人,但因为敢打硬仗,作风彪悍,因此十分受敌人敬畏,更因为战风强硬,善于攻坚,随孙李二人一路转战,先后在广西湖南等地立过军功。

  因为赵功是厨子出身的原因,所以他率领的军队被人叫做“庖忠营”,手下的军人都叫“庖兵”。

  这些庖兵和自己的头领同样强悍,他们在军队中起着中流砥柱的作用,往往哪里有难,就扑向那里,形象一点形容,这些人就像是南明朝廷的救火队,起着机动临变的作用。

  这个时候的赵功,在磨练奋斗了七八年之后,才终于有了施展抱负的舞台和基础。

  但是,随着勤王之战的越发持久,赵功却对朝廷的“时事”,自己的前途,越发失望起来。

  原来,此时的明朝政府非常混乱,永历皇帝并无太多实权,朝廷里像李定国,白文选这样的忠臣贤良不得重用,反倒是孙可望这样的庸才,马吉翔这样的奸臣把持军政朝政,大家只能眼看着大明的江山江河日下,内斗的阴霾滚滚而来。

  当适时,赵功正是权臣孙可望麾下的战将,早知道此人心存不轨,而且赵功一来感激李定国的知遇之恩,二来不想和一个作威作福,目光短浅,不顾大局的庸才为舞,故而在有了队伍之后的几年,赵功就一直想找个机会调离出去,脱离孙可望的管辖。

  他这么做,一来是不想和奸人同流合污,二则是不想在孙可望覆灭时与兄弟们一起当了陪葬。

  带着如此的想法,赵功隐忍中伺机而动,最后终于于找到了调离虎穴,外出避祸的机会。

  那时候,贵西北的苗蛮土司发动叛乱,而贵州是孙可望的“后勤基地”,面对着自家后院着火,孙可望无法坐视不管,权衡再三之后,只好派兵回军救援。

  瞅准机会的赵功主动请缨,随后带着“庖忠营”和一千募兵,连夜往贵州西北“平叛”去了。

  赵功脱离了孙可望的掌控,他一面修书李定国,将孙可望擅权越制,窥探皇位的事情尽数告知,另一面抓紧时间去贵西北平定土司叛乱,并伺机扩张地盘。

  多年的征战经验,让他知道在乱世之中,地盘和粮食最为重要,只要有了地盘,他纵然反孙可望不成,也可以以贵西北为根基,模仿四川的“夔东十三家”,休养生息,司机图变。

  为了日后的“大业”着想,赵功明白,必须平定土司的叛乱,建立自己的地盘。

  抱着必胜的信念,赵功带兵连夜出贵阳,过黔西,金沙,仁怀,后迂回遵义,习水,最终在大娄山芙蓉川的山梁附近,和叛乱的土司大军不期而遇。

  两军相交,赵功看着漫山遍野的土司军旗,吓了一跳。

  苗蛮土司叛乱的规模远远超过赵功的预计,具赵功估测,这些地方大小土司的联军至少在一万人以上,而且还有清兵援助的火枪****,在数量上和军械上都超过赵功军队的十倍不止。

  此时赵功的手里,除去“庖忠”营的骑兵以外,只有新募的一千多散兵,没什么大的战斗力,最麻烦的是经过连夜赶路,赵功已经人困马乏,全然没有经过过修整。

  可即便如此,赵功还是没有退却,他也无路可退。

  赵功必定是久经沙场的老将,经过最初的惊吓之后,他迅速冷静了下,并分析起了敌我形势。

  很快赵功发现土司们的兵马虽多,但阵型散乱,旗帜不整,显然还没有做好大战的准备。赵功敏锐的战争嗅觉立刻让他明白,必须的在敌人列阵完毕之前一鼓作气冲垮敌军,否则等土司兵马在山梁上列阵齐整了,就只有死路一条。

  顷刻间,赵功来不及修整,立刻上马提刀,催赶大军,行掏心战法,直插叛军的阵营中心而去。

  一场生死豪赌,开始了!

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