这场丧礼是某公司董事长的「公祭」，场面相当浩大。
拍完丧礼全程，回到工作室，友人将拍好的录影带放映出来，边看边检查。
「啊─！」摄影师突然大叫。
「会不会是镜头太脏了？」看了画面的摄影助理脸色惨白的说。
「怎么啦？」
「发生什么事？」
旁边的同事也围过来看。
「完蛋了，带子有问题！」
画面中央出现了一团黑色阴影，很像是色情录影带上的喷雾处理。
一开始大家都以为那是镜头上的脏点。所以摄影师才会那么紧张，以为是自己的失误。
不过，仔细一看并非那么回事。如果是镜头上的脏点，照道理那团黑影会一直停在同一个位置，不应该随着摄影机的移动、镜头的伸缩或是画面的切换而改变。
可是，那团黑影却好似为了遮住灵位上的死者遗像，而「紧贴」在遗像上。
当摄影机向右移动，黑影便跟着离开画面。当画面出现灵位的特写镜头，黑影也会跟着放大。如果画面拍的是整个灵堂，黑影则缩成灵位上的一小点。不管在什么画面，那团黑影始终掩盖住死者的遗像，让人看不见死者的面孔。
「看来问题不在镜头。那么，又会是什么呢？我记得拍摄过程中没有看到这种东西啊！」
摄影师百思不得其解。
「是鬼！」有人说。
这时，那团黑影突然从画面消失，露出了遗像的面孔。
他们倒带再看一次。那团黑影又出现在灵堂上。
彷佛是有意要遮盖死者的脸。
过了一会儿.......
「啊─！」摄影师再度尖叫。
「唉呀，那是什么？」
他们立刻倒带重播。
那是一个上香的画面。
镜头顺势带过一个个来上香的人。当镜头带到一位和死者差不多年纪的老先生，突然有一团黑影，应该就是出现在灵堂上的「那个东西」，悄悄的从画面的左端滑入，在老先生的面前转了一圈后，「咻！」的钻入他的胸膛。前后不过才两、三秒。
黑影钻入胸膛的那一刻，后面还拖着一条尾巴，看起来就像一个黑色的人影。
录影带工作室将前半段出现灵堂和上香画面的部分剪掉，当作什么都没发生过似的把成品交给客户。另外将原来有奇怪画面的带子复制了一份，保存起来。
不过，他们在带子上加了封印，不许任何人再看。
「不要看！看了之后连人生观都会改变。」友人如此对我说。
第七章 遇见狐狸妖怪的故事
第五十七话~第六十八话
说到妖魔鬼怪，直觉的就会想到狐狸。然而，除了狐狸之外，还有天狗、河童和貉，以及鬼、唐伞小僧等有名的妖怪。他们小心翼翼的避开人们耳目，藏身在各处。
古来关於狐、狸之类的妖怪欺人的故事，透过传说和表演等形式传颂至今。传说狐狸会模仿实际存在的妖怪而变身，出现在人们的面前。
或许有人会说，就算那些是真的，也都是古早以前的事，而且都是发生在深山里头......可是，至今我仍会听到狐狸迷惑人、狸猫滑稽变身或是人们遇到妖怪的故事。
我们很难说这些妖怪只存在古老的故事里，与现代都市生活完全无关。说不定在你我日常的活动范围里，随时都有可能会遇到妖怪。
第五十七话 豆皮寿司
传说中，狐狸和狸猫是经常作弄人的妖怪。但是就现今的动物学观点来看，这些传说都是无稽之谈，没有人会相信。不过，我家乡的老人们却说：「不，狐狸和狸猫真的会作弄人。」
在家乡河的对岸，如今盖起了小工厂，马路也整修的又平又直，完全看不到昔日的风貌。然而三、四十年前那里是一片茂密的竹林，面向河川的是连着山的几块小菜田。每到夜晚，竹林里总传来狐狸的叫声，偶尔还会看到磷火。
一到中午，各家的女主人就会骑着脚踏车，后架上绑着便当，经过竹林间唯一的小路，送便当给在田里工作的丈夫。
那天，妇人做好了一个寿司便当，里头也有豆皮寿司(注：豆皮的日文为「稻荷」，亦有狐仙之意)。她盖上了便当盒盖，用布巾将便当盒包好，绑在脚踏车后架上，和往常一样前往菜田。虽然不是常有的事，不过偶尔经过竹林时，会遇到几只狐狸从脚踏车前后「沙、沙」的穿越马路。妇人惊觉，立刻伸手摸摸后架上的便当盒。最后，她安然抵达菜田。妇人一边叫唤在田里工作的丈夫，一边解开布巾，打开便当盒。
「哎呀！被耍了！」
便当盒里其他寿司都完好如初，只有豆皮寿司通通不见了。
像这样的故事各地都有。是狐狸作弄人的典型例子。
第五十八话 狐的化身
故事发生在数年前的北海道。
不过，在说故事之前，我必须先声明。而当事人Y君，在叙述这段亲身经验之前，也做过同样的声明。
上方落语(注：关西的单口相声)里，有一则「馒头好可怕」的故事。正式演出中有一段描写狐狸作弄人的情节，这情节和接下来要介绍的Y君的经历，几乎是同一种类型。Y君说咑前就听过这个故事，没想到，还亲身经历。所以，此处介绍的是真人真事，绝非引用自落语。
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