其他的几位历史和考古学家的见解虽然有小的差异，但大体上却相类似。看了他们的邮件，我是一会胡涂一会儿明白，总觉得还有很多地方不能合理解释，于是分别打过电话，请专家们一同上网探讨。
我们在网上一个语音聊天网站建了房间，大家进去后再把房间锁死，然后各抒已见。
我先详述了燕山之行的经历，包括自己看到的地脉风水以发现的乌木白骨、万骨窟，以及人虿囊的外观（可惜存有照片的孙威手机已因为掉进树井时浸水毁了）和祭台的形状等，一点没落地告诉了专家们。
然后几位专家各抒已见，气氛很是热烈，有两三次说着说着还因为意见不合大家吵起来了，好在他们都比较专业，很快达成基本一致的认识，把结论告诉我。不过，专家们说，由于他们看到的都是图片，听到的也只是我的描述，本着严谨的科学态度，这个结论并不是定论，只是依据目前已知的历史，结合有关情况，暂时得到的一个解释。
换言之，他们告诉我的，基本上是大家“连蒙带猜”的结果，并不一定就是对的。我又在这个论点的基础之上，把自己的有关看法揉了进去，因此，暂时得出下面的推论——或者说是臆测更恰当些。虽然很多的细节并不清楚，而且还有很多的漏洞无法自圆其说，但这却是目前我惟一能对自己有个交待的解释——
燕山，在一千五六百年前的五胡乱华时期，曾经处于北燕的统治之下。北燕，史称由鲜卑部汉人冯跋在后燕基础之上建于公元409年，于公元436年，被北魏太武帝灭国。当时的中国，由于连年战乱，佛玄两教都有空前的发展，而且佛道之间的斗争也非常激烈，以致后来有不同的统治者下令排佛崇道、灭道推佛甚至禁断佛道……
当时的南北两朝从皇帝高官到民间百姓，多数都信佛信道（但无神论者也有，最著名的是齐梁时的范缜，其所著《神灭论》使我国唯物主义哲学前进了一大步），北燕的皇室便是坚定的道教信仰者。当时在北魏的强大攻势之下，北燕皇帝见灭国已势不可免，但又不甘心就此亡国，于是请国中高人，在燕山深处觅得那块凶险地，并利用天然的太极格局，布下煞阵以养血脉，以备关键时刻引其血凶气，动摇北魏的国本，挽回败势以保国。可惜人算不如天算，北燕还是被魏灭亡国，但这个煞局却留了下来。
若干年后，北魏与柔然暴发了战争（柔然，北方一个非常强悍的游牧民族，北朝往往泛称为匈奴、凶奴、鬼方、猃狁、北虏、北狄，最盛时势力遍及大漠南北，北达贝加尔湖，南抵阴山北麓，东北到大兴安岭，西边远及准噶尔盆地和伊黎河流域，曾进入塔里木盆地，使天山南路诸国臣服，此不详述）。
当时北魏战场紧急，向全国征兵。一个传奇女子披上战袍，替父亲走上战场。她就是中国历史上最灿烂最夺目的女人之一——花木兰。经过连年浴血苦战，花木兰在又一次率军北征中，在燕山那个煞局附近与敌人展开撕杀，金戈铁马，血染征袍，战场上的肃杀、悲壮和凶厉与地血脉凶煞阵呼应，激起它的异变，于是，两军中的大部分将士在一瞬间被夺去生命，并从此镇入地脉，这又引发人皮虿囊中小红虫们的孵化。
当时花木兰的军中也有玄门高人，看出此局的危险，于是利用现成的材料，匆匆布下乌木白骨阵，然后设法进入地脉太极中，仓促地封了人皮虿囊，又布阵改局，暂时压下了诸脉异变，维持脉局不破。
北魏没多久分裂灭亡，此后又是不断的朝代更迭，风云变幻、战旗飘扬……数不尽的千年岁月一去不返，却没有一个朝代可以永保基业。可见风水之术上承天意，妄图逆天而行，终是不能。
那瑰丽多彩的历史，悲壮豪迈的战场，为国尽忠的热血，美丽傲岸的女子，仁心侠胆的高士……
想想就让人心驰神往，只恨自己生在和平年代，注定要碌碌为无为的过这一生……
我躺在床上想东想西，把自己弄得热血沸腾激动够呛，手里把玩着孙威留在我这里的三粒宝石，多半夜了还没睡着，朦朦胧胧间，依然看到一个背弓挽箭的古代少女，与一个身披轻盔，腰配短剑的英俊少年正相偎相依，眉眼间有着千种柔情也有着不尽的愁苦……突然一队人马冲上前来，将少年少女抓了起来，被送到一个神色狰狞的王者面前，双方激烈的争辩起来，这一男一女神气傲然不惧，王者下令把两人处死……再来就看到他们被灌了一种药，然后拖下去剥皮，两人临死时对视的眸子依然是深情款款……转眼间，两张完整的人皮被剥了下来，露出一对血淋淋地肉球，肉球在地上不住的挣扎翻滚着，突然向我扑过来……
我大叫一声，“腾”地翻身坐起，出了一身的冷汗。枕上，三粒宝石映着晨曦，闪着幽幽的光，就象那深情互望的眼眸。
我心里生出不尽的忧惧和惘然，这怪梦如真如幻，感觉却是那样真实。是被屈死的鬼魂托梦还是日有所思夜有所梦？难道，这就是那一对人皮虿囊的来历么？
定定神，天又已亮了。
(本章涉及一些南北朝时代的历史，可能不够严谨，实在由于北溟非专业历史人才，水平有限，大家对其中的细节就不要太追究了吧^-^)
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