哲瓦这两个月分外无聊，见不到阿离，又没田胜可以打架，除了和小虎一起骑马射箭，没别的事做。无聊的夜晚，依然会拿着竹管吹着，唱着阿离教的歌，望着寿山的方向发呆。
任翠见儿子闷闷不乐，对隆鑫说：“老爷，要不让哲瓦上寿山去找阿离玩几天吧。”隆鑫说：“我看你也跟着哲瓦疯了，别提那个阿离了。”
英山见老爷烦恼，说：“前几天师哥来信，让我帮他找个资质好的徒弟，要不老爷让少爷去跟着我师哥练几年武，师哥的本领比我强太多。”隆鑫问：“就是那个刘春？”“是的。”
隆鑫沉吟半响，刘春的本领，英山不只一次说过，但天马山隔这里一个月的路程，他就这一个儿子，这一去，不知多久才能看到？但是，儿子大了，苗家的汉子应该学点本事才对，让他去历练一下也好，说不定这一去，就把阿离给忘了。
任翠听说要把哲瓦送到天马山，眼泪立即流下来：“那么远，我们要想儿子了怎么办？要有个病痛，想见儿子最后一面怎么办？”隆鑫说：“你别说了，我主意定了，以前就是太宠他了，男子汉该出去历练历练。”任翠见老爷铁了心，眼泪越发止不住往下流。
三天后，哲瓦被扎罗龙怀四个护卫送走了，任翠直送了半里地，哽咽着说不出话。哲瓦说：“娘别哭，我去跟刘师傅学好了本事就回来。如果阿离来了，告诉她，我会很快回来，让她等我。”任翠哭泣着点头。
小虎看着少爷的马车消失在官道，也哭得一塌糊涂。
第74章
黎明时分，被群山环绕的克拉姆神山，已完全融入了黑暗。围绕祭台分布的作坊，铁匠铺，纺织间，练武场，跑马地……全都寂静无声。劳作了一天的卡塔人，正在各个洞隙里沉睡。
世居洞隙的卡塔人，并不怕那些作坊会遭遇强盗，这里，没人敢来侵犯他们，他们和外界没有融合。况且，他们有先灵的庇佑，有克拉姆山神在帮他们看守。
白天，他们劳作，他们歌唱，感激着神灵赐予的食物和土地。夜晚，会在祭司的带领下，学一些治伤的常识，毒物的运用，听老人们讲述他们先祖的故事，讲述他们曾经光辉灿烂的历史。
巫咸国，一个古老的国度，当盘古开天辟地时，先祖就带领人们种植，游猎，但是，后来几个强大的部落为了争夺统治权，发生了无数次战争，血腥的杀戮，让他们伤亡惨重，几乎灭族。
为了生存，厌倦了战争的巫咸氏，带领仅剩的几十族人寻找新的领土。当路过这里时，一只神鸟忽然出现在他们上空盘旋飞舞，那亮丽的翅膀，七彩的羽毛，引得众鸟和鸣。先祖们匍匐在地，决定在此安居下来。为了逃避仇人的追杀，对外，开始自称卡塔人。那山，被称为克拉姆神山，意为凤凰。
住下来后，他们发现，山涧的溪水，是那样明澈清甜，山上有数不清的山羊野鹿，虎豹牛狼，野兔山鸡。开荒种植后，土地几乎年年丰收。更让他们惊喜的是，狼落湖深入他们山脚下的那一段，居然是咸的！晒干后，居然有亮晶晶的盐！
巫咸氏由此坚定地认为，这些都是神灵指引的！那引起众鸟和鸣的神鸟，就是神灵的化身，是先灵化身前来庇护他们的！这大山就是他们的归宿，是他们最后的乐土。巫咸氏临终时，给子孙们留下训示，不得参与外界任何争斗，不遭遇灭族的危险，不得离开大山！
从此，曾经的巫咸国，后来的卡塔人，和外界彻底隔绝了。不管斗转星移，春去秋来，不管外面如何改朝换代，他们概不理会。他们关心的，只是食物和土地，只是风雨雷电，只是疾病和衰老。
不过，人的生老病死，在卡塔人看来，是有定数的。族里的祭司，就是那执行神灵旨意的人，如果神灵让你继续存活，祭司就会挽留你的生命，否则，就是神灵指示你的灵魂要沉睡了。
卡塔人对死亡并不悲伤，因为他们坚信，他们和神鸟一样，灵魂不死。神鸟每过百年，就会在烈火里蜕变重生，所以，他们也会。他们一旦死亡，灵魂会进入九天之上的往生界里沉睡，直到先灵现身，帮他们洗去前世的罪恶，他们的灵魂就会重生。
卡塔人以姓氏为家，没有世俗的夫妻子女那样的家庭，男不娶，女不嫁，到了十五岁举行成人礼后，或者应长辈要求，或者每月十五到山脚下湖边相亲，双方满意就在附近的情人棚里幽会，直到女人怀孕。生下的孩子都归属女方家族所有，如果是男孩，家族会庆幸增加了劳力，如果是女孩，尤其高兴，因为女人是决策者，也是家族的延续者，卡塔女人是尊贵的。
但情人们在白天见了面，却和一般族人无异，不能有亲密的表示，世俗的男女之情，在卡塔人看来是不能理解的，甚至，是肮脏的，罪恶的。
巫咸家的女孩，尤其尊贵，因为巫咸氏是卡塔人的先祖。从前，族里的祭司几乎都是巫咸家的人担任，分管了族里的大小事务。后来，由于巫咸家人丁稀少，其他姓氏的人开始担任祭司，但是，大祭司一职，却永远只能是巫咸家的女人担任。
巫咸洛离，巫咸家这一代唯一的女孩，正是下一代大祭司的继承者，她有百灵鸟一样婉转的歌声，她的歌声好多次招来神鸟，卡塔人相信，她是先灵赐予他们的天使，是他们未来的希望，是卡塔人的灵魂。
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