李晓琪没理他反而对丁羽道：“在南洋我有个表姑就是开旗袍店的，所以我多少也懂点，二十世纪初盛行内穿喇叭型宽大袖子的短袄，外套前后摆及地的无袖长马甲。此后旗袍在边、袖、襟、领等处作了一些改动，增加了装饰，出现繁复的变化。但仍保持旧式旗袍马甲的平直宽大风格，袭用传统的直线裁制方式，显露不出女性的窈窕身段。
二十年代后期和三十年代，旗袍在长短、宽窄、开衩高低以及袖长袖短、领高领低等方面的改动尺度有所反复。1929年，受欧美短裙影响，原来长短适中的旗袍开始变短，下摆上缩至膝盖，袖口变短变小。后来又有校服式旗袍，下摆缩至膝盖以上1寸，袖子采用西式。这一改变遭非议，1931年后旗袍又开始变长，下摆下垂。三十年代中期发展到极点，袍底落地遮住双脚，称为“扫地旗袍”。原先能遮住手腕的旗袍袖子缩短至肘部。以后袖长越来越短，缩至肩下两寸，1936年后几乎无袖。
清代旗袍不开衩，旗袍在缩短袖子时也悄悄在左边开低衩。后来衩越开越高渐渐及膝部高到大腿。由于有人反对，袍衩一度回到膝盖以下。但舆论压力一减小，袍衩又迅速升高，1933年后流行大开衩旗袍。
传统旗袍是上下一条直线，外加高高的硬领。三十年代初期，袍腰开始日积月累地收缩，到一九三四年后，女性身材的曲线终于全部显露出来。高耸及耳的领子也逐渐变矮，后来有的成了无领旗袍。
你好好看看，油画上的女人穿的就是一件无领的旗袍，而且还是大开叉的旗袍，这肯定是上个世纪三十年代末，四十年代初的打扮，这一点错不了，但是她旗袍上面的那几朵小花就非常的奇怪了，旗袍上面竟然绣的不是玫瑰月季之类的花，而是彼岸花。
李晓琪一说彼岸花，大家这才感觉不对劲，张西瓜仔细看了一看，惊讶的道：“没错，刚开始看到这花我也觉得古怪，但还以为是菊花，现在你这么一说我才想起来，那有红色的菊花？而且花瓣和花须也不对。”
“彼岸花是什么东西？你们怎么会有这么大的反应？”丁羽好奇的问。
扬帆皱眉道：“秋分前后三天叫秋彼岸，是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。彼岸花，花开开彼岸，开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯,又因其红的似火而被喻为“火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。她们构成火红色的花径指引人们走向三途河的彼岸，人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。其实彼岸花，原意为天上之花，红色，天降吉兆四华之一。彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。颜色有多种，最为常见的是红色。”
丁羽听完扬帆解释，吓了一条道：“你的意思是说旗袍上面的是邪花？”
李晓琪摇摇头：“也不能说是邪花，红色的彼岸花又称曼珠沙华，一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。彼岸花，花开开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。曼珠沙华，出自法华经：本名摩诃曼陀罗华曼珠沙华，意思是，开在天界之红花，又叫做彼岸花、天涯花、舍子花，它盛开在阴历七月，花语是悲伤的回忆。”
丁羽有些摸不着头脑的问：“这花很漂亮啊，没有你们说的那么邪乎吧？”
李晓琪无奈道：“相传彼岸花是开在黄泉路上的花朵，看上去就像是血所铺成的地毯,其红的似火而被喻为”火照之路这黄泉路上唯一的风景，人们就踏着这花的指引通向幽冥之狱。颜色有如鲜血,是种灵异气氛很重的花，被认为是不祥的植物曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒。但不管怎么说，这都不是代表吉祥美丽的花朵。”
扬帆也点点头：“李晓琪说的没错，且不说彼岸花这些传说，就说真正知道彼岸花的人就没有多少，更何况这也不是吉祥的花朵，谁会把这样的花修在自己旗袍上呢？而且你们看，旗袍上的彼岸花简直可以用栩栩如生四个字来形容了。画面上的女人到底是谁？”
张西瓜冷哼一声：“不管是谁，都不会是什么好路数，照我看，这副油画太过古怪，还是烧了的好。”
扬帆摇摇头：“这不是你我的东西，说烧了就烧了？对了，先别研究这个女人了，西瓜那天你盯着电视的时间比较长，来看看油画上的男人是不是电视里出现的那个播音员？”
张西瓜答应了一声，仔细看了看油画上的男人，越看脸上的表情越沉重，看了足足有五六分钟才站直了，随后一直沉默，又过了会才开头道：“没错，咱们第一天到王姐家，我在电视里看到的那个播音员就是油画上的男人。”
“你能确定吗？”丁羽急忙问。
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