奚成凤听后不服，反驳道：“法师的道理深奥得很，我们老百姓不懂。我只晓得，养鸡牲鹅鸭是农家的副业。请大法师到远远近近去访一访，有哪一家农人不养鸡的？养鸡有罪，打死鸡有理，世上哪有这本书卖！？”说完，她朝着赶来围观的村民们看了一眼，请求支持。乡亲们听奚成凤说得有理，一齐吼叫起来。当家的和尚见事不妙，连忙凑到赵智凤耳边说：“长老息怒，法不治众啊！”赵智凤是个聪明人，赶快改变腔调，平息众怒。最后公平地议定：由奚成凤母女打扫佛堂；庙上赔偿七只死鸡的价款。
一场风波总算平息了。
但事情并没有就此了结，赵智凤一直把奚成凤养鸡肇事的“罪孽”记在心中。后来在镌刻“地狱变”组雕时，不顾刘思九的一再反对，坚持要把奚成凤“养鸡伤生”的“罪孽”刻进去，以警后世。刘思九是匠人，赵智凤是长老，胳膊拧不过大腿，只得奉命依从。
这天夜里，刘思九去奚成凤家喝完鸡汤之后，硬着头皮把这件事对奚成凤说了，希望得到她的谅解。谁知奚成凤听话后哈哈一笑，说：“要刻我的像呀，那好得很嘛！那我这个养鸡妇女岂不是和菩萨一样长生不老了！”
一句笑话点醒了刘思九，对！将计就计，你大法师不要我刻，我还不敢为这个和善可亲的农家妇女造像哩。
后来，刘思九果真将养鸡女奚成风刻进了“地狱变”。但是把她的形象刻得很善良、很美。画面是养鸡女轻轻掀开鸡笼，两只鸡争先钻出笼子，扑楞着翅膀争食着一条蚯蚓。未出笼的鸡也都伸长脖子，争着往外钻。养鸡女在一旁看着，表情慈祥、文静，仿佛沉浸在幸福的幻想之中。从那以后在地狱养鸡女的石像就一直矗立在地狱之中了。
小马讲完，扬帆淡淡一笑：“我突然觉得很好笑，你们把她的石像矗立在这里，是为了警告人们不要杀生，否则死后就会进入到地狱之中。但她的石像在这里却显得安详大方，何况我也没觉得她做错什么。你说的故事完全完描述了古代劳动妇女勤劳、智慧品质的再现，何曾有一点犯罪的样子呢？”
小马摇摇头：“仁者见仁智者见智吧？说实话我也不知道为什么要把她的石像一直放在这里，她起到的作用好像并不大。”
“也不是没有作用，她起码告诉这些在这里受苦的人，生活还是美好的，只要不放弃希望就会有幸福。而且我记得心经中有一句话，叫做，心无挂碍，无有恐怖，养鸡女的样子就是心无挂碍啊，既然没有挂碍了，那里还有恐怖？心无挂碍就远离了颠倒梦想，颠倒梦想都远离了，还有什么是值得害怕的？地狱将她的石像放在这里有些自欺欺人了，如果真的是为了警告世人，完全可以把真正的养鸡女放到地狱之中特别为他制造一个刑罚，让所有犯罪的人都看到，何必只是矗立一个石像呢？我想恐怕养鸡女并没有真的堕落到地狱之中吧？”
丁羽说完，小马咳嗽一声：“这个，我就不太知道了，咱们还是参观下一层的地狱吧。”说完，踩了一脚油门，车子又越过一堵墙。
第八卷 死神
二十六章 地狱四
[更新时间] 2010-05-25 01:06:54 [字数] 3114
这一层远远望去，天地之间全部都是石头，无数的怪石嶙峋生长在天地之间，如同一个石头的海洋，数不清的大石被刻成无数的方形大石槽，上用绳索吊一与之大小相同的巨石，每一个石槽旁边都站着两个鬼卒，鬼卒将人放入池中，用斧砍断绳索......
“这里是第十一层石压地狱：若在世之人，产下一婴儿，无论是何原因，如婴儿天生呆傻，残疾；或是因重男轻女等原因，将婴儿溺死，抛弃。这种人死后打入石压地狱。”
这一次扬帆没有在说话，只是静静的看着，看着石槽里的人被碾压成肉泥，然后鬼卒将这些粉碎的不成样子的肉泥叉出来，一阵微风吹来，已经成了肉泥的人又变回原来的样子，然后鬼卒在将这些人叉入石槽，再次就巨石无碾压……如此周而复始，永无断绝。
看着罪人重复着一遍又一遍的遭罪，张西瓜忍耐不住问：“这些人难道永远要遭这样的罪吗？他们什么时候才能出去？”
小马点点头：“没错，地狱道是欲界六道中最苦的境界，因为在这里的众生，不但没有一丝的喜悦，还备受各种酷刑折磨。在地狱中众生备受砍、刺、磨、捣之苦，皮开肉绽，痛苦至死，当身体被冷风所吹，伤口愈合，身体复生，重又受罪，如此不断的受罪，直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。而且在地狱中的众生，寿命又特别长，在受罪之时，真是求生不得、求死不能。”
张西瓜叹息一声：“不管怎么样，总有熬出头的一天，只要熬过去也就好了。”
“呵呵，你太想当然了，十八地狱是以受罪时间的长短，与罪行等级轻重而排列，若随最短时间的光就居地狱之寿命而言，其一日等于人间三千七百五十岁，三十日为一月，十二月为一年，经一万岁，也就是人间一百三十五亿年，才命终出狱，逐次往后推，每一地狱各各比前一地狱，增苦二十倍，增寿一倍，到了十八地狱时，简直苦得无法形容，并也无法计算出狱的日期了。”
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