桑格还要侃侃而谈，我却感觉在这种危险的地方长篇大论实在是有些荒谬，忙打断他的话：“这时候你还是先别给大熊上课了，大家都想一想下一步该怎么办？”
清风笑笑：“你别急老陈，在这片老房子里任何一个地方都不会绝对的安全，我看大家就呆在大门边上把，等天亮第一时间就能出去，安全的问题你不用担心，我现在就布置一个阵法保护大家。大熊愿意听就让桑格讲吧，难道因为这里阴森恐怖，咱们就连话都不敢说了吗？何况现在离天亮还早的很，大家聊聊天也不寂寞。”
清风说完，按照九宫八卦的位置在四周布置了一个小阵法把我们包围在其中，他快速念动咒语，八张黄符分散开来，悬飘在空中直立而起，做完这一切，清风拍拍手，坐到地上看着桑格：“好了，桑格你继续讲吧，我们接着听。”
寂静的夜晚，明亮的月光，诡异的老房子，身边还有两具被剃掉头发，剪掉眼皮的，心脏被掏空的尸体，而现在大家竟然静静的坐下来要听故事，这实在是有些荒诞和离奇，但此时要是不说点什么，或是找点事情做，这沉重压抑的气氛实在让人喘不过气来。
我叹息了一声，为自己的软弱和无能为力感到惭愧。
大家各找了快地方坐下，一起看着桑格，等待他继续讲下去。
桑格见大家都看着他，开始长篇大论，先是接过大熊的话：“你说阴阳师是大杂烩，虽然也有道理，但是阴阳道经过千百年的淬炼已经自成一家，高深的阴阳师其法术甚是玄妙高深。”
在平安时代，一个曾与盛唐帝国隔海相对的时代。它孕育了令后世赞叹不已、无比华丽的灿烂文化，却也隐藏着众多不为人所知的黑暗。从公元794年日本京都由长罔迁至平安开始，垂天下以治四百余年的平安时代缓缓拉开序幕。但京城平安都却不是乐土，魔影纵横、怨灵交错——妖魔鬼怪不呆在水远山遥的森林或深山中，而是屏气敛息地与人类同居于京城，甚至是同一个屋檐下。平安京被妖异蚕食着，成为魑魅魍魉的巢穴，也成为阴阳师活跃的舞台。
为了消除天、地、人、鬼间的矛盾，阴阳师们大显身手。他们借包罗万象的卦卜和神秘莫测的咒语，驱邪除魔、斩妖灭怪，成为上至皇族公卿、下至黎民百姓的有力庇护者！不过阴阳师的饭碗可不是好捧的，在尔虞我诈的宫廷中生存，他们必须熟稔一切风雅事，和歌、汉诗、琵琶、笛，还有香道或者茶道，样样都要涉猎。此外，还必须有看穿人心的本事及不泄密的职业道德。所以能成为阴阳师的，俱是当时一等一的俊彦之才。
后来对于阴阳道几近狂热的天武天皇，非常了解阴阳道的利用价值为避免被反政府势力所用，于是成立了阴阳寮，类似古代的国子监、今日的中央研究院。让阴阳道成为律法制度的一部份，并且严令禁止一般百姓拥有《河图》、《洛书》、《太乙》等阴阳道的专门典籍，目的就是想要让阴阳道成为国家的独占工具。谁控制了阴阳寮，就等于握有诠释一切的能力。于是奈良时期，天皇决定以阴阳道作为统治人民的手段之一，将其相关的技术与人才收编国家管理，并近距离监视其发展，阴阳道成为国家的独占工具。阴阳师开始以国家专属的占术师身份出现，在整个平安时代，他们达到了发展的巅峰。
日本战国时代，皇权没落，武士阶级治世，阴阳师逐渐从历史舞台消失。不过，各地大名身边军师的前身大部分仍是阴阳师。战国大名们都很在意占卦，武将手中的军扇，就是咒术的一种。军扇两面各画有日、月，万一碰到不得不出战的凶日，便在白天把军扇的月亮面显现在表面，让日夜颠倒，以便将凶日化为吉日。阴阳师们虽然官阶并不高，但却多受权臣贵族的仰仗，其地位远远凌驾于一般官员和武士之上。
而阴阳师的代表人物就是被后人称为一代宗师的安倍晴明，安倍晴明的传奇故事在日本家喻户晓。论长相，他貌似潘安；论才智，他文武双全。他是民众眼中的英雄、无数少女心目中的偶像。常用于降妖伏魔的“五芒星”符号，又称晴明桔梗印，即为安倍晴明所发明。
桑格讲到这里，我突然想起在两具尸体眉心中间曾经看到过类似五芒星的符号，我急忙扭头看清风：“刚才我好想真的看到了五芒星的符号，你再把蜡烛拿出来让我仔细看看。”
清风苦笑一下：“你不用看了老陈，我和桑格看的都很清楚，两人眉心中间不停变换的符号中的确有五芒星的印记。”
桑格点头：“没错，正是因为两人眉心中间的五芒星标志，我才会认出这是阴阳师的手法。”
既然他两人都看清楚了，我也没有必要再去看一遍了，扭头看了看两具尸体心中越发的不忍。
大熊见我不说话了，忙催促桑格：“接着说，接着说。”
桑格咳嗽一声：“乍现於鬼怪横行的平安王朝中期，连出生都围绕著迷雾的这名男子，替诡美的平安京划上一笔最为神秘的历史，他最为人所知的出生传说,是人狐相恋的异种婚嫁。晴明五岁时，意外地见到母亲狐狸的原形，分离的时刻于是到来。葛叶抛下哭泣不已的幼子回到森林中。“如果思念的话，就来寻找吧……和泉最深处信太森林，葛之叶……”反覆覆颂的歌谣，那是母亲送给孩子的最后话语，晴明日后依循此歌的指示，得以再至森林隐*见母亲一面，并继承强大的灵力。晴明天生就能够看到恶鬼或怨灵。并以准确预言花山天皇的让位而名声大噪，这也是忠行后来将阴阳道的深奥道理倾囊相授给晴明的原因之一。”
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