亭子结构极为简单，但却看得出，这座古老的亭子，与今天我们日常所见的八角亭颇有渊源，虽说这个亭子是用巨石所堆砌，但这些巨石都经过了人为的加工，每一块巨石高约三米，长度和宽度都在一米左右，每三块巨石垒在一起，形成了一根“亭柱”，一共有八根“亭柱”，分别对应着八个方向，“亭柱”之上，却是用木梁搭建起来的亭檐，虽然年代久远，却看不出岁月的痕迹，就像是地谷那几辆战车一样，还保持着原来的样子。
亭子之所以吸引了我的注意，并不是因为这亭子是用石头搭建而成的，也不是因为这亭子年代久远，这些都不是吸引我的关键因素，换句话说，如果这亭子没有一点古怪奇特之处，那是不足以对我产生吸引力的。当一个人不停地问自己“为什么”时，其实这个人对自己已经产生了怀疑，所以，当我将蜡烛放置在亭子东南角时，我忽然间发现了这亭子的古怪之处，甚至差一点对自己产生了极大的怀疑，因为在亭子东南角的石柱上，发现了一个用钝器凿刻出来的符号，当然，这个符号大家都见过，而且也没有什么奇特之处，这符号，正是我们经常在太极八卦图里所看到的“兑”卦的图形（不知道这符号怎么打出来，兑卦为：上缺中满下满的三条横线图形）。
这一下我吃惊不小，我吃惊不是因为亭子的八根石柱上凿刻着八卦的图形符号，这八卦在《周易》中本来就是指八个方位，这其中一根石柱上凿刻着“兑”卦的图形符号，其余七根石柱上，也一定凿刻着其他七卦的图形符号，这一点没有什么好怀疑的。我打着狼眼手电筒，每一根石柱都仔细查看了一遍，果然和我推测的一模一样，这亭子的八根石柱，均有八卦的图形符号，也就是说，亭子的八根石柱，每一根都代表着一个方位，可是，我将蜡烛放置在亭子的东南角时，事先我是用指北针辨明过方向的，所放的位置确实是东南角，这一点是不容置疑的，可是为什么放置蜡烛的东南角的石柱上，却偏偏有“兑”卦的符号呢？
《周易》中，代表东南方向的卦位是“巽”卦，而“兑”卦所代表的方位是西方，难道说，是我弄错了？这《周易》我也看过啊，这太极八卦图也没少见啊，“巽”卦确确实实所指的方位是东南方向，可是为什么东南角的石柱之上，为什么会是一个“兑”卦呢？
莫不是指北针坏了，又或者因为某种原因失灵，所以才导致我错将西方当作东南方向？如果指北针没有失灵，那么唯一的可能就是，修建亭子之人，错将东南方向当作了西方？可是这亭子显然绝非一人之力便能够建造的，所以修建亭子的所有人都犯了方向性的错误几乎是件不可能的事情。
这地宫之中，想溢明方向本来就不易，只能够倚靠指北针之类的工具来辨别方位，可是在这里，亭子石柱所指方位与指北针的方位不一致，这就让我分不清到底是哪里出了问题，想来想去我都想不通，忍不住低声骂了句：“真是活见鬼了，这蜡烛只怕是放错了位置。”
孙婷正对着亭中那口玉棺发呆，蓦地听我说这“蜡烛只怕是放错了位置”时，烛光下，她的身子似乎颤抖了一下，然后缓缓转过身子，我见孙婷神态有些不大对劲儿，当下问道：“孙大小姐，孙老板，你……你没事儿吧？”
孙婷脸色有些苍白，但她还是勉强笑了一下，说道：“我没事儿，陆轩，刚才你说什么？蜡烛放错了位置？”
“是啊！我用指北针，辩别过方位，东南方向确实是在这里。”说着，我伸手指着放在地上的蜡烛，然后又说道：“可是我突然间发现了有一点不对大对劲儿的地方，这石柱上都刻有八卦的图形符号，我原来看过一点儿《周易》，《周易》中八卦代表着八个方位，其中东南方位是巽卦，可是你看——”我边说着，边蹲下来，用手指着石柱上那个符号，转头对孙婷说道：“这很明显是‘兑’卦的符号，‘兑’卦在八卦中代表着西方，你说这是不是活见鬼了？”
孙婷脸色微微一变，说道：“蜡烛之所以要放在东南角，那是因为东南方向正是‘巽’卦的所在位置，‘巽’卦所对应的是‘生’门，蜡烛就是命灯，蜡烛一灭，就表示生机将绝，取大凶之兆。《周易》中，八卦均对应着休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，如果蜡烛所放位置不是‘巽’卦而是兑卦的话，只怕有些不妙啊。”
听孙婷这么一说，我心里也开始着急了：“可明明东南方向就是在这里，为什么会是‘兑’卦方位呢？应该是‘巽’卦才对啊？”
孙婷摇了摇头，说道：“这个我也说不上来，到底是这亭子方位出了问题，还是咱们的指北针出了问题？”说着，孙婷便沉默了下来，突然间，她“啊”的一声大叫，声音也变了调，说不上是惊恐还是激动：“陆……陆轩……还有一个可能，咱们指北针没有问题，这亭子的八卦方位也没有问题……”
我见她语无伦次，当下说道：“你别激动，慢慢说，慢慢说。”
孙婷深深吸了几口气，强自镇定一下心神，这才说道：“刚才我想起一件事情，这八卦并非只有一种，我们平日里看到的八卦，叫文王后天八卦，是周文王被商纣王囚禁时所演，还有一种八卦，与文王后天八卦大不一样，我们称之为‘先天八卦’，是神话传说中的伏羲所演。”
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