前妻步步紧逼，后妻连连后退，直到退到墙角，退无可退。
“我已经将你的劣迹，向阎王进行了控告。现在，阎王爷准我十天假，让我到阳间来教育你，你要是执迷不悟，死不悔改，我必取你性命！”
后妻一听，膝盖一软，直直地跪了下来。丈夫心中有愧，也跟着跪了下来。夫妻两个趴在地上，叩头如捣蒜。
过了一阵子，鬼魂的脸色才稍稍好了一些。开恩让这两个人从地上站起来。
生前，她不过是个和蔼的寻常妇人。死后，竟然令人恐惧至此，这就是死亡的力量。
夫妇二人诚惶诚恐，马上吩咐下人准备酒食，招待这地府来的不速之客。开饭之前，前妻提出了一个条件，把亲戚和邻里全都叫来。夫妻两个怕得要命，哪有不答应之理。
过了一会儿，亲戚和邻居们就陆陆续续地到了，亡妻开始同他们聊天、叙旧。别人只能听到她的声音，却看不到她的人，只有丈夫能够看见她的形体。
大伙儿都听说死者此番究竟是为什么回来的，心里无不称快，恐惧之心无形当中就减少了许多。说起话来，彼此仍象往常那么亲切，渐渐地，也就不把她当鬼怪看待了。
到了夜里，邻居们纷纷散去，夫妻二人为亡者在客房里设了床榻。夜深了，丈夫仍留恋不去，想同亡妻一同入睡。结果被亡妻断然拒绝。
——生前，他曾经是她的天，可是，他连自己的孩子都不能保护，现在，在她的眼里，这个男人，微如尘芥。
做母亲的，抓紧一切机会同孩子在一起，孩子们脱离了水深火热的生活，逐渐恢复了往日的天真漫烂。
十天很快过去了。
前妻同孩子依依惜别。丈夫看到，做母亲的女人，眼睛里有着令人心碎的温柔和深情。
临行前，她还一再警告后妻，万万不要虐待她的孩子。后妻连连点头，并且发下重誓：从今以后，她要是再对孩子不好，马上天打雷劈，死无葬身之地。
不管有多么不舍，离别的那一刻还是来了。同一宗族的人听说亡魂要回归地府，都赶来送行。
众人把她送到墓地。离坟墓还有一百余步，女人开口道：
“诸位请留步，我从此便去了。”
说罢，同众人殷殷道别。人群里发出哭泣声。
女子一步一步朝自己的坟墓走去。快要靠近坟墓旁边的柏树林时，她终于现出了自己的形体。众人看到，这女人的衣着容色，同活着的时候，几乎没有什么差别。
在众人的注目下，她慢慢消失在坟墓里……
这个世界上，有一种人，当孩子生病时，她会不眠不休地在床前守候；当孩子受到马蜂攻击时，她会挺身而出，用自己的血肉之躯，为孩子抵挡那凶猛生物的毒针；当孩子不慎从楼上跌下来时，她会在瞬间激发出前所未有的潜能，伸出双臂，在楼下把孩子接住。
无论贫穷还是富裕，疾病还是健康，美丽还是丑陋，都有一个人，对你不离不弃。
这是一个母亲对于孩子的，无尽的爱。
就连死亡也不能隔阻。
出《稽神录》
丁酉岁，婺源建威军人妻死更娶。其后妻虐遇前妻之子过甚，夫不能制。一日，忽见亡妻自门而入，大怒后妻曰：“人谁无死，孰无母子之情，乃虐我儿女如是耶？吾比诉与地下所司，今与我假十日，使我诲汝。汝遂不改，必能杀君。”夫妻皆恐惧再拜，即为其酒食。遍召亲党邻里，问讯叙话如常。他人但闻其声，唯夫见之。及夜，为设榻别室，夫欲从之宿，不可。满十日，将去，复责励其后妻，言甚切至。举家亲族共送至墓，去墓百余步，曰：“诸人可止矣。”复殷勤辞诀而去。将及柏林中，诸人皆见之，衣服容色如平生，及墓乃没。建威军使汪延昌言如是。（出《稽神录》）
92/鸡舌香
南北朝时，南朝宋有个叫钟道的人，在永兴县做官。
有一次，钟道生了一场大病。这场病，花了不少钱，费了很大的周折才治好。
病来如山倒，病去如抽丝。病好之后，钟道的身上发上了一些变化。其中，最明显的是，对于情欲的需求比平时倍增。
此前，他同白鹤墟中的一个女子交好，病愈之后，便开始昼思夜想。
一天晚上，他正害着相思病的时候，那个女子忽然推开房门，翩翩而来，眉眼之间都盈着笑意。
钟道以为是自己精诚所至，今日便可同那女子再续前缘，自然是欣喜异常。
重重的帷幔落下，灯火次第熄灭。夜正深，情正浓，恩爱正长。
从此以后，那女子几乎夜夜来访。
一次， 翻云覆雨之后，钟道俯在那女子耳边道：
“真想弄些鸡舌香来！”
女子支颐而笑，道：
“这有何难，我腰带上的香囊里，就存了不少。”
说罢，伸手在裙衫之间摸索了一会儿，等她回到钟道身边时，双手已经掬满了鸡舌香。
钟道拿起一块，放入口中，果然是上好的香料，霎时间，只觉得齿颊留芬，口鼻之间，萦绕着一股异香。
他邀那女子一同含香咀嚼，女子说：我的身体，天生就有股子香气，用不着这些东西。
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