柳宗元吓得一个激灵，从榻上跳了起来。
梦醒之后，还得赶路。知道前路凶险，他心中抑郁，旅途之上一直闷闷不乐。
一路车马奔波，终于来到永州。永州地处荒僻，人烟稀少，榛莽丛生，柳宗元的《永州八记》就是在这里写成的。收入中学课本的《捕蛇者说》，就是永州八记之一。
刚到那里的时候，语言不通，水土不服，家人接连患病，他们连一个固定的住处都没有，只得在僧人的周济之下，借助在当地的寺庙里面，每日同钟鼓梵呗为伍。对于一个在朝廷政争中失势的下放官员来说，也没有人敢倾心结交，永州员外司马又是一个闲职，根本没有具体的执掌，收入也少得可怜。半年之后，在艰苦生活的摧逼之下，他那望子成龙，含辛茹苦的老母便在贫病交加中去世了。
柳宗元被贬后，政敌们仍虎视眈眈，丝毫也不肯放过他，好几年之后，朝野都骂声不绝，不断有人把他丑化成“怪民”，摧折他的身心。艰苦生活环境，至亲离世的打击，再加上政治上的偃骞失意，心情抑郁，这个大文豪的健康受到了严重的损害，百病集于一身，身上忽冷忽热，从早到晚都没有食欲，病体骨肉支离……
这是身体和心灵的双重摧残。
永州之贬，一贬就是十年，当年那个意气风发，一心想要光宗耀祖，重振朝纲的年轻人，在漫长的岁月里，被折磨得象换了一个人，连远道前来看望他的亲朋故旧，都无法认出他了。
元和十年，柳宗元接到朝廷诏书，命他即刻还京。亲友们一致认为这是一个转机。柳宗元对于这次回归，也报了很大的希望。结果，回到长安以后，在丞相武元衡等人的阻挠之下，不仅没有受到重用，反而被贬到柳州（今广西柳州市）任刺史。
柳州在当时也属蛮荒之地，是朝廷流放人犯的地方，但刺史却是实职。在柳州的几年，柳宗元励精图治，颇为当地的民众干了一些实事。这也可以说是他政治理想的一种曲折实现吧。
四年以后，朝廷实行大赦，彼时武元衡被刺杀，宪宗在新人宰相裴度的劝说之下，召柳宗元回京任职。可惜，诏书还在路上的时候，柳宗元便因病去世了。当时不过四十七岁。
壮志未酬身先死，就是死也不会瞑目吧。
假如一切可以重来，假如他能够及时解救那条出现在梦中的黄鱼，命运，会不会因此更改？
上文的原文。
唐柳州刺史河东柳宗元，常自省郎出为永州司马，途至荆门，舍驿亭中。是夕，梦一妇人衣黄衣，再拜而泣曰：“某家楚水者也，今不幸，死在朝夕，非君不能活之。傥获其生，不独戴恩而已，兼能假君禄益，君为将为相，且无难矣。幸明君子一图焉。”公谢而许之。既寤，嘿自异之，及再寐，又梦妇人，且祈且谢，久而方去。明晨，有吏来，称荆帅命，将宴宗元。宗元既命驾，以天色尚早，因假寐焉，既而又梦妇人，嚬然其容，忧惶不暇，顾谓宗元曰：“某之命，今若缕之悬甚风，危危将断且飘矣。而君不能念其事之急耶？幸疾为计。不尔，亦与败缕皆断矣，愿君子许之。”言已，又祈拜，既告去。心亦未悟焉，即俯而念曰：“吾一夕三梦妇人告我，辞甚恳，岂吾之吏有不平于人者耶？抑将宴者以鱼为我膳耶？得而活之，亦吾事也。”即命驾诣郡宴，既而以梦话荆帅，且召吏讯之。吏曰：“前一日，渔人网获一巨黄鳞鱼，将为膳，今已断其首。”宗元惊曰：“果其夕之梦。”遂命挈而投江中，然而其鱼已死矣。是夕，又梦妇人来，亡其首，宗元益异之。（出《宣室志》）
37、异草
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方！
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
这是《诗经•国风》中的一段。诗中描写的场景应该在一条河流旁边，霜寒露重，雾色苍茫，河水漫漫，蒹葭寂寂。那个朝思暮想的女子，她的身影，就在水的那一边，疑真似幻，悠远迷离。
那是诗人心中的隐痛，是他魂牵梦绕的地方，他想尽办法，朝她所在的那个地方漫溯，可是，无论是陆行，还是水游，都是徒劳。她的身影，就在水中央，然则，终此一生，他仿佛，永远都无法靠近……
这首充满了梦幻色彩，令人心旌摇荡的古诗，令得一种水草名声大噪，不错，就是蒹葭——多么美好浪漫的名字啊！初读这首古诗时，它是否也拨动了你年青的心弦，令你为之心醉神迷呢？
你知道吗，它——就是我们常说的芦苇。
在这里，芦苇的出现，勾勒了一个朦胧的意境，传递了一种痴迷不已，而又黯然神伤的心情。从此，芦苇似乎就同相思、情痴结下了不解之缘。
除了蒹葭以外，古书里，还有很多草，有的很美丽，有的很浪漫，有的很神奇，有的很恐怖，有的很诡异……下面，我就撷取这样的野草一束，以飨诸君。
1、 女草
女草也叫葳蕤草，又名丽草。那些经常在风浪中出没，依靠打鱼为生的人,，还给它起了个别致的名字，称为“娃草”。古人呼美女为“娃”，古代历史上的四大美女之一西施入吴之后，宠爱他的吴王夫差，特别为她兴建了一所离宫，——馆娃宫，意思就是稀世美女下榻的地方。
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