众人各自将询问到的信息综合了一下，最终一致的意见是，当时到卡龙镇来报案的张土民应该是本人，或者说，应该是个活人。
至于那些失踪的派出所人员，还有那个镇民政办主任，并没有什么特殊的共同点，换句话说，就这些人在过去，应该没有经历过共同的事件，
三个协警中有两个是今年刚招来工作的，刚从部队复员回家乡，从人员上来说，几乎可以排除这些失踪者，是由于某种共同的原因，而被特意挑选出来，当然，也可能是另有什么事情，还没有调查到，不过这个卡龙镇不大，很难有什么特别的事情能够保密。
类似的特殊事件，很多时候，陷入事件中的人物都是由于在某件事情上共同作过什么，从而引起特殊存在的报复。
可是如今看来这些失踪者只能说是正好赶上了这次事件。
最终，这问题点还是集中到了张土民的真实死亡时间上，他究竟是什么时候死亡的？
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第二十八章·山中古迹
更新时间2008-3-18 12:06:00 字数：0
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于时伟几人一时都无法找出合理的假设来解释为什么张土民的尸体检测会是在11月15日死亡。
最终决定让协会派出专员对张土民重新作出尸检，或许是普通法医无法查验出特殊事件中的尸体状况，所以产生了这种误差。
如果是这样，那么下季当岗村的那些村民是怎么回事情，他们被张土民报案说，全部离奇的死在床是上，可后期来自县、自治州、四川省各方的上级调查显示这些村民都是活的。
就算是这些调查的派出人员都是普通人，没有特殊的辨别能力，但协会派出去的，那两个三ａ级别的调查员，蜜蜂、白蛾的报告中，对这些村民并没有感觉到异常，这些村民是否为正常人类呢？
或者说，张土民看到的都是特殊存在所制造的，特殊能量场中的幻觉，那么，所谓的村民离奇死亡根本就没有发生。
如果这些村民是正常的，为什么他们会说，在11月15日发现张土民的尸体，这些村民如果是正常人类，应该不会说谎吧，那么这个死亡时间的矛盾又突显了出来。
如今只能等待协会对张土民的尸检报告尽快送来了，然后，亲自去那个下季当岗村看看，以自己的眼光来查看这些村民是否正常。
下午的会议让这个临时的小团队只感觉到了更多的疑惑，却没有调查到任何有价值的线索。
或许是为了获得团队中人的信任，新加入的费雪儿，主动的提供了一些她的情报，这份情报就是她花了三万欧元定金后，得到了资料。
原来费雪儿从国际情报商中的情报，得到了一个信息，在中国四川阿坝藏族自治州，黑水县卡龙镇下面的一座山中，发现了一处中国神秘道观遗迹，初步分析至少是宋元时代。
消息来源，根据目前的推测是来自当初去季当岗山自驾探险的那些浙江杭州自驾旅游者。
费雪儿得到的情报资料也是经过了分析整理后的成果，有图片、文字之类组成。
那处遗迹根据这些自驾旅游者拍摄的DV片段加上照片来看，道观已经破旧不堪，是依靠着一处山壁建筑。
道观遗迹保存了部分的石料基石，同时还有刻花纹条石和石鼓等，主要建筑结构应该是木质结构的，道观基本倒塌，只有靠着山壁那里，还有部分土墙存在。
这帮探险者在道观外，正门前方的地上，发现一块残余的碎裂石碑，上面有用古草书的文字刻有道门‘勒疾’之类的符咒，石碑上还画有一些道门的古怪符号。
由于时间的风化，这石碑上的符咒，已经很模糊了，看上面原本应该还红色的丹朱类的道家常用的材料，可如今，只能留下下些斑点残余。
原本这石碑上应该是有遮雨亭子的，从DV片段中，可以看到周围散落的地基。
这石碑原本至少有两米多高，二十多厘米厚，打造也许比较粗糙，如今从DV片段上来看，这石碑倒在地上，碎成了三段。
那些探险者并没有对遗迹作太多探寻，事实上，那处遗迹占地也不大，可以想象当初这个道观也就六、七十平米，用黄土，灰木搭建的围墙，里面主要是木结构的房屋，也许还是茅草屋，现在当然是一片残痕，满地的杂草了。
这么小的一个道观，很可能是一、二个避世的道人，为了在山中隐居而建造的。
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