这些字都是隶书，工工整整地书写在墙壁之上，虽然黯淡不清，但勉强还可以辨认。
“孤始举孝廉年少自以本非岩穴知名之士……”孟楼看了开头之后动容道：“这是曹操的《让县自明本志令》，这里……这里果然是曹操最后安身的地方！”
“不，这不是《让县自明本志令》。”张许仍然紧紧贴在他身边，她心中仍然恐惧难当，为了排遣这恐惧，她强迫自己将注意力集中在文字上：“你再往后看，最后与《让县自明本志令》不同！”
孟楼依言直接看到最后，那上面写道：“孤始举义兵，为筹粮饷而设摸金校尉发丘中郎将之职，孤岂不知人必有一死，今日孤发人丘他日必有后人发孤墓哉！孤自思不欲为后辈小儿所辱，故设衣冠冢于此。自恒灵而后天下散乱民百遗一，白骨蔽野……”
他专心致志往下看，旁边的胡海却急得抓耳挠腮，心中隐隐觉得就在后面的记载文字中会隐藏着天大的秘密，似乎这段时间以来所遇到的种种诡异，似乎都可以在曹操所留下的这段遗言中找真相答案。
然而这边胡海的古文功底很差，不要说看懂墙上的文章，就是那些隶书繁体字，十个里面他也只认识两三个。他好奇心又重，见众人都看得投入，所以忍不住问道：“写的是什么，写的是什么？”
“哦，这是衣冠冢，也就是说，这还是疑冢，只埋了曹操的衣服而已。”孟楼一边继续看一边说道：“啊！……不会吧，曹操根本没有真正的墓穴，他最后竟然秘密将自己的尸体随随便便就埋进荒野乱之冢中？”
“孟楼这段更有意思，曹操说他昔年在兖州收编黄巾军时，得到了黄巾军首领大贤良师张角的《太平清领道》，那里面有很大一部分内容是关于上古流传下来的风水与墓葬的密法，而曹操作为一代枭雄，自然认为这里面所记载的内容全都荒诞不经，不过是邪教用来愚弄百姓的诈术而已。然而事后他又仔细一想，却想到足以利用这种诈术来欺骗世人，以维持自己和后代们的霸业。特别是对那些有能力争霸天下的世家，豪族们来说，可以骗得他们一代接一代人耗费大量的财力和精力，去营造墓室，收集陪葬品，完全寄托于死后那所谓“永恒的荣华富贵”，也就没有能力以及心思再有起兵割据，成为天下动乱的诱因了。并且还可以同样用来蒙骗那些跟随曹操打江山的文臣武将们，让这些人找到死后的精神寄托，从而能一直忠心为曹操及其后人卖命，蹈死不悔。正因此，在经过深思熟虑之后，曹操开始让管辂等一批方士大力推广墓葬风水之术，以实行这个惊天的大骗局……”
张许成功地将自己的注意力集中到墙上的文字中，因为这段铭文实在是太让人震惊了。
后人奉如圭臬的风水墓葬术，竟然只是当初曹操所布下的骗局？难道说这两千年来那么多风水大师，能臣名士，最终都被那个小名叫阿瞒的男人瞒了过去，在身死后却不得不落入这个男人所设计的局中？
如果墙上的铭文全是真的话，就难怪曹操的这座衣冠冢会座落在最凶险的地方，也难怪他的墓中会有百鬼招魂、七星祈命、九鼎烹身和阴阳双镜这样的凶咒，归根到底他根本不相信这个，很有可能这些凶咒，魔阵根本就是他编造出的谎言！
“我靠，曹操真不愧是曹操！”胡海听得津津有味，他咋咋呼呼地喊了起来：“我就喜欢这样的，要算计，那就把全天下人都算计进去！不光如此，还要把从古到今的那些个大名人，大财主，大军阀都給一并算计啦。”
“你喜欢才怪，满脑子都是肌肉的家伙。”孟楼在心中暗骂了他一句，不过，转念一想，这种行为倒是挺符合演义中曹操“宁教我负天下人，休教天下人负我”的行事风格的。
“别再夸曹操了！如果墙上文字真是曹操所留，那么……我们不就白来了一趟吗？”阎世铭瞠目结舌了好一会儿：“我花这么多时间和精力，最后是空欢喜一场？”
“那也未必，虽然曹操很可能并未葬在这里，但你看看这周围的器皿，随便搬两件回去也是价值连城的了。”酒井贪婪地看着周围的器皿，然后又将目光投向了石椁：“如果椁中不空的话，我们更是会满载而归的！”
他们窃窃私语如何不空手而回的时候，孟楼与张许仍在看着那段文字，再往后看，却发现上面又提到了方士左慈。在孟楼印象中，这人在作为正史的《后汉书》与《三国志》中都有记载，倒不象南华老仙那样是小说家杜撰的人物。铭文中详细讲到左慈善于炼丹和幻术，是先秦时代修道的方士们的传人，当年就是他把金匮六壬盘献给了曹操；曹操再将之交给管辂，他也极力向曹操推销方士们的风水玄学之说，曹操却很不以为然，在铭文里称他“每大言以哗众”。但左慈炼丹所炼出的一些东西却“颇堪所用”，只可惜数量极为稀少，比如说涂在金属之上使之不至锈损的油漆、令人发狂的毒水，机关重重的迷魂阵等等，这些东西由于制作艰难，数量极为稀少，所以在曹操看来对于治国发展和争霸天下没有什么帮助，却正好当做道具，放在墓中做为致命的机关，再辅以各种诡异传说，以从侧面来推广风水墓葬术的骗局，好让天下人能更加安心地大肆建造墓室，并且把财宝带入其中，而不怕被外人来取走……
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