“嗯，还是这暖和，不用穿那么厚”，吃着西瓜点头道。
“那个，听你奶说……”，我终于明白为什么徐子路一个大男人会那么八卦了，原来是遗传的。
“小姑，我是来避难的，别打击我啊”，我放下西瓜一脸无奈的祈求着。徐子路在一旁笑嘻嘻的啃着奇异果。
我突然就觉得有点后悔……
“姑，来”，趁着姑父在厨房做饭，小崽子打游戏，我把姑姑叫进了房间。
“抓到了？”我低声问道，我这次来的最主要的原因也就是为了这个，不然谁会蠢到在春运的时候出门呢？
“嘘嘘，别让你姑父听见，我都答应他不干了，这要是让他知道，又得生气了”，姑姑低声回答说，接着又觉的有点挂不住面子，说道：“我不是怕他啊，是因为家和万事兴嘛”。
“哪的？”，我一心都在这个上面。
“这可是个“精”哦，不大，也就几百年吧，可比小鬼难抓多了”，姑姑一脸得意的说道。听到是个“精”我也不由的兴奋起来。
很多时候我们常会听到“养小鬼”这一类的传闻，好比某个人突然转运，中了彩票或者赢了大钱。其实这“养小鬼”的用处之大不仅在于“五鬼运财”一说，很多人也许都会好奇，怎么这个小明星之前无声无息的，不会唱歌也不会演戏，一下子就大红大紫了呢？我可以负责任的说，这绝对是属于“非人为”因素。又或者，某个企业突的扭亏为盈，或者有大厂家收购使其免于破产，但事实上呢？这一样是属于“非人为”因素。
而“养小鬼”只是通俗的民间说法，我们称之为“御灵”，属于玄学道术“山”一门的小把戏。说是小把戏，是因为这种法术完全没有技术含量，任何人只要遵循规定就可以办到，但是大多数人却因为一个“贪”字，被灵反噬。
只不过现在越来越多的人把“御灵”和“降头术”混为一谈，甚至统称为“养小鬼”，殊不知，“降头术”是有偿终身制的恶毒巫术，而“御灵”则是无常阶段制的普通制鬼术而已。
“降头”中的“养小鬼”是真的、名副其实的养小鬼，其中有一种最让人觉得可怕便是来源于泰国，后被茅山道士吸纳的“偷龙转凤”，通常目标都是自己还未出世的儿女，这类法师会先种植一种菜称之为元菜，每天划符焚化之后，以符水浇灌元菜。如此，当婴儿瓜熟蒂落之后，法师也会将元菜一刀割下，再烧符作法，如此，就可将婴儿的魂魄偷龙转凤，移到其它法师要它附魂的对象上。由于婴儿的被收魂之后会卒死，这种连自己儿女都害的法术可说是阴毒之极。
而“御灵”则是在自然界中寻找已经成熟的对象，驱之御之以成其事。
“御灵”之术所御之灵亦有不同，世间万物均有阴阳之分，灵亦如此，其中“鬼”为阴，这个“鬼”是指来于冥界的游魂野鬼，而“精”属阳，这“精”指的乃是在人间修炼的精魂，也称作精灵，却与妖不同，这“精”多为植物的精魂，吸天地之气，集日月之灵光而成的单纯的精魂。
“放哪了？”，我忙问道。
“嘘，晚上领你去看，这种东西怎么能放在家里”，姑姑笑着怕了拍我的手说道。
(五)御灵 第四章 不周山精
共工与颛顼争帝，头触不周山。自此，天柱折，地维绝，天倾西北。故此，山形不周。
这“不周山”并不仅仅是个传说，而是真实存在的，这座山位于黄河水暗注的地方。而古时山上相传的如桃形的仙果也是存在的，相传吃了这果子可令人忘记忧愁。只是这种果子即便存在至今，也已非人类所能妄及了。
“七星天盘各周全，如来三令西北粘，正南丙丁，火上四星……，不周山精听令！”，果然姜还是老的辣，姑姑这几下子一亮出来，哪里还向一个四十多岁的家庭主妇啊，简直就是个女天官嘛。
“不周……不周……”，伴随着一阵若有若无的尖细声音，姑姑手中罗盘的正中现出了一枚果核，干干扁扁的，却又似乎在蠕动着。
姑姑点燃了一道“御灵符”，将燃着的符纸在罗盘上的果核上方绕动。
“东方天官，南海羽灵，起！”，随着符纸的火光，那果核竟然突的丰盈了起来，似乎只是吹过一阵风的时间，这个干扁的果核一样的东西竟然长到了一尺多高，完完全全的人形模样，只是通体盈绿，头上还长着两根纠缠在一起的藤条。
这个通体盈绿的小山精站在罗盘上，绿色的光芒耀的人眼睛生疼。好在它尚被镇在这罗盘之中，不然恐怕这家伙一出来，就不是我们“御灵”，而是山精“御人”了。
我正看的入神时，只听姑姑一声：“北海神龙，泽分九宫，收！”，那盈绿的山精便一股烟似的回到了罗盘里。我想上去拦一下，却只来得急抓了一把空气。
“未央，你该知道，御灵虽然是个小把戏，可是这“阳灵山精”却不是我左家人御得起的”。姑姑收起罗盘，拍了拍我的手说道。
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