我再抬眼去看被红晕遮映的晴空，天空里竟然现出了合壁联珠之象。
大约是十多分钟，红光满晕的太阳竟收束了光华，眼睛直看上去，无一点芒刺闪眼，但见轮外生出五色光华，千道万道，顷刻间又訇然流散，结成半天的霞光，绚烂异常，城镇里的人拥挤而出，一个个兴奋地指指点点，说奇道怪，一些冲动的孩子，纷纷跑向高处，以凭高尽览。
我挽着菲月和川川美菜子的手，走到一座庙墙上，凭栏远望。
菲月问我何故，我搜罗一下与公主在奉身殿里看到一篇预言式奇章，说道：“古有合壁联珠之记多矣，上多有与天运有关的臆想。还有星河聚无井，煞星取奎等诸多杂说，而日华天云之聚却鲜有记载，有些风水大师以所闻之陋见，测白日详云拢聚乃五色云所致，占星验相者会称为详瑞之极致。在风水佛道极盛的唐朝，曾有《日五色赋》以试进士而考状元之举，有一个叫李程的人因作赋而得状元之篇，可谓词藻花丽，极尽之描，不过，照我看，纯是臆想大作。
我用右手中指指着五色的日光之环，对菲月和川川美菜子道：“你们看，这时候的太阳可有五色祥云笼罩乎？所谓的云蒸霞蔚你们看到了吗，要说有，那这里的五颜六色的庙花倒极象是团团锦云。古人以无所见的详瑞的五色详云蒙了一代又一代人，竟至有人会梦到自己的情人踏着五彩详云寻爱求情，真叫人发笑。”
“今天咱们看到这个无阴之日，怕是后世有更多附会妄说，好在此相，是一世无盲，万世开明，从日光所射之中心聚焦的方位看，当是我运绕千年的华夏之地，咱们就学学古人，对天叩拜 ，以迓天庥。”我双膝触地，同着菲月和川川美菜子都跪在墙堞上，默诵了我自编的《日轮胡华经》。
（嘿嘿，由于所采用字句皆从佛经中来，所以，在这里，就不坠出了，如有好事者，可根据上下文的贯通，通个姘体的歌五色日轮之赋就好了）
一道光影过后，远远近近的山恋云头错落，恰似排峦滚涛而来，纷纷郁郁之间，五色日华渐退，蓝碧的晴空现出来，山间的远云缭绕之处，竟现几点星光，继而星光乍移，拖着一条彩带长尾，宛如弓形的迤逦而去，再一瞥眼，上至三杆之高的太阳重又金针刺眼，不敢直视了。
这一个白天，尽听川川美菜子和菲月讲日月光华了。菲月把川川美菜子当成自家人跟他讲，古汉之远嫁乌孙的细君公主的历历场景，听得川川美菜子无限向往地要去那阳关古道，弹着幽怨的琵琶行远人世。
川川美菜子痴痴迷迷地对我道：“胡华，咱们现在就驾车回了古道，共了公主，离了这繁扰的世间，无忧无虑地过古人的马上琵琶生活么。”
我回她：“又要避世而生是不是，现在你问问菲月，她可不愿意再回到她那时候的赛马伴公主忧弹琵琶的生活，要知道，那时候的仆人根本就没有人权，没有一点人的尊严，看着不顺眼了，一剑就捅死了，事先根本就不打个商量，试想一下，在生命安全毫无保障的情况下，就算是有一点马蹄传声远，琵琶马上摧的古意，那也只是死中之活的一点虚飘的浪漫，当不得真的。所以，你和武川真由美行盗墓之实，虽则是有罪之恶，但，毕竟是心态比较自由的冒险之旅，好多少男少女想来还来不了呢，好在，你现在不以罪人而罪己，差不多也等于是菲月和莫莱、纳依她们的重生了，所以再所以呢，咱们现在，还要跟你的那位迦莲圣师进行一次佛法争辩的实程，你也可以脱了罪师而不罪己的困惑。”
“可是，我担心迦莲圣师和谢拉布娅师姐会施最毒最毒的法子，谢拉布娅师姐的道行一点儿也不比圣师差，要是有公主在这里，那会好些，可现在，只有咱们三个，肯定脱不出圣师的师姐的设计的圈套……胡华，那要怎么办才好，我不想你死，也不想菲月死，不想我们中的任何一个人死，咱们都好好活着，灵魂归位地活着……咱们都光明正大地站在天地间，看日升月落，看风起云涌，看着咱们一起做咱们想做的，好有意义的事情。”川川美菜子带着些许的忧虑却满怀憧憬地道。
第一百五十六章 喇嘛的大篷马车（16）
“不怕，不怕，咱家有释伽、弥勒大肚佛的大愿力，还有太上老君、无始天尊的大神通，可叫日月换新天，嘿嘿，咱们此次就当是一次与鬼共舞的刺激之旅。”我轻轻地亲了一下川川美菜子的额头，“走，咱们重上马车，看看那位谢拉布娅和迦莲老太婆能给咱们造出什么样的恐怖地狱！”
我们仨人走回马车，简单吃了点饭，即扬鞭而行。此时，暮色渐笼，所行的路，已是仅容轻车人马才过的的乡间小道，时有几声难听的乌鸦叫声响起，叫人不自觉地生出些惧意。菲月有点担心地问我朝哪里走，我长声一笑，大声道：“天大地大，任我行，只要心中有路，路就在脚下。”
菲月仍是不解，我便向他解释，只要咱们开行，无论往哪里走，谢拉布娅都会围绕着咱们所行的路线做文章。所以，此时的没有方向，反倒是比有方向来得更自由一些。我又拍了拍仍在忧虑中的川川美菜子，劝了她几句，让她和菲月，铺好睡具。两人低低地耳语了一阵子，睡着了。
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