上古神迹_小鸡忙考试【完结】(139)

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  看着车队远去,我的心里竟然松了一口气,大概是离答案越近,我的心就越没底,可是我已经来到了答案的跟前,绝对不能再退缩了。这个地方距离拉萨

  仅有78公里,但是海拔已经在4350米以上了,我连呼吸都觉得有些不顺畅了,可是其余的那两个人却一点儿反应也没有。周围没有什么建筑。倒是许多地方冉

  冉升起了一股股白色雾气,就像仙境一般,它们在灿烂的阳光的映衬下,与后面的念青唐古拉雪山jiāo融在一起,实为壮观。游牧之神手打。

  因为半年前就知道要来羌塘走一遭,所以我早就实实在在的了解了这片区域。白色的雾气实际上是著名的八井地热田。1975年的时候,国家就已经在

  这里打下了我国第一口湿热蒸汽井,羊八井的地热能源非常丰富。而拉萨有近40%的电力都来源于此。我们三个人都在惊奇地热的景色,可是雾气散尽的时候,我

  却看见雾气里头有一处很大的灰烬。而且湿软的土地上还有一些鸟类的足迹。不过,这几只足迹很不一般。大得异常,就像一个足球那么大。而灰烬里也有许多羽毛

  状的东西,只是微风一chuī就碎成了粉末,而有灰烬的地方也有很多鸟类足迹。我从没见过这么大的鸟类足迹,觉得十分惊奇,看上去也非常的不真实。

  司机在修理越野车,当他看到这些场景时,倒觉得很是平常。司机是本地人,而周遭的事qíng了解得比我们多。他告诉我们,这附近有一个传说。不过随着本地人口迁移,外地人口又移到这里,那个传说差不多都快消失了。我觉得这可能和父母以及玄鸟崇拜有关,于是赶紧问道:“那个传说是什么内容,你该不会不记得了吧?”

  “当然记得,不过也很零星了,小时候经常听说,但是现在好象都没人记得了。”司机看到我们三个饶有兴趣,觉得很是光荣,大概他觉得在知识分子前能卖卖学问也是中荣耀。而我们需要的正是这些正义的卖弄。

  “小时候,我就听很多老人提起,说青海到西藏这块jiāo接的地方有一只凤凰,这只凤凰经常着火,每次着火的地方都有那么一处灰烬,还有它的脚印。我也以为是传说而已,不过真的在晚上很多人看到过火焰在飞来飞去,或者在地上滚来滚去,而且第二天早上,人们都能在那个地方发现很多脚印。你们别不信,你们不是搞科学的嘛,好象你们还是搞考古的吧,这里很多地方有凤凰的脚印,有些都成化石了,只要注意看地上,说不定你们还能发现很多脚印的化石呢!”司机说完,本想继续修理越野车,不过又想到了一些事qíng,于是又说了一句话,“不过看到火焰时千万别仔细看,如果你看到了火焰里的凤凰,就会……”

  “就会怎么样?”陈静听到司机把话音拖的老长,于是就急着问道。

  “我也不记得了,反正别直盯着凤凰看,如果你想生活正常的话,具体怎么样我真不记得了,反正老人们都这么说。”司机说完又专心修理车子,不再理会我们。

  “你觉得他说的是真话吗?”信宏愣愣的问道。

  “当然相信,他和我们没仇没恨的,没必要骗我们,可惜的是传说已经失落在这个现代的社会里,要是不注意保存,很多神话传说都要消失了。”我惆怅道。

  “脚印可是真的,你们没看到吗?”陈静指着地上的脚印说道。

  地上的脚印是不假,不可能有人到处作假,而且传说也有年头了,作假的人怎么可能一直作假了几百年,甚至几千年。司机说还有化石脚印,那就更加真

  实了,说不定搞上那么一块,马上就扬名世界了。凤凰,其实也是玄鸟崇拜里的一种。不过,现代科学一直把凤凰和龙当作虚构的动物,根本不存在于世界上,而且

  也没有出土过凤凰的化石,所以这种虚构学说也未尝不可。

  查老馆长对玄鸟崇拜很有研究,而他给我们的书籍很多也有关于凤凰的记载,包括许多正统学派,也有很多民间传说。凤凰的起源约在新石器时代,原始社会彩陶上的很多鸟纹是凤凰的雏形,距今约6700年的浙江余姚河姆渡文化出土,在象牙骨器上就有双鸟纹的雕刻形象,这双鸟纹应是古代凤凰的最早记载,而根据神话传说,凤凰是从东方殷族的鸟图腾演化而成。世界上许多民族都有自己特别珍爱的动物,在历史上,早期人类文明中似乎普遍的盛行过对某些动物的崇拜。

  例如,欧洲和亚洲的许多民族都喜欢狮子与鹰。以之为徽记——因为它们是力量和敏捷的象征。在古华夏,中国人所崇拜的动物是龙与凤。然而千百年来,龙与凤的真相却一直是个谜。具体是怎么起源的。大家也都是猜测,谁都没证据证明自己的推论。这个地方的传说倒有些意思,我看过很多地方的传说,好象都没有一条信息有说到凤凰不能看,看了会倒霉的。这真是有悖众多传说。而直觉告诉我,越是反常于世界统一认识的事qíng,越是能突破问题的关键。或许这个失落的传说在暗示着什么事qíng。

  我们激动的讨论着,大家都没想到还没真正进入羌塘就已经遇到了这么神奇的事qíng。要是进入那还得了。现在,我们面临的问题是,关于凤凰的这种种传说,究竟只是一种神话,还是一种可能的历史真实?换句话说也就是,凤凰,在历史中是否确实曾有过一种真实的动物原形?对这个问题,正如对于龙的问题一样,学术界过去的观点多倾向于否定。但是,在我研究查老馆长的资料时。却注意到一条信息,那就是在商代甲骨文中曾发现过如下一条记载:“甲寅卜,呼鸣网,获凤。丙辰,获五。”这条甲骨文的意思是:商王指令臣鸣用网捕鸟,于丙辰这天捕了五只凤。由于是用网捕获的,所以捕获的是活着的凤凰。

  由此看来,在商代,中国确曾有过凤鸟。我曾经也觉得这条甲骨文只是一条孤证,但是在早期金文《中鼎》铭辞中。我们还可以读到如下一则记载:“归生凤于王。”文中所提到的“生凤”一词,郭沫若也曾断定正是指活凤凰。无论甲骨文、金文都有材料确切无误的表明,直到商周之际,凤凰还是一种虽然稀见、但却并非不存在的鸟类。战国秦汉以后,凤凰方完全被神化成一种灵异之鸟。但值得注意的是,秦汉史籍中,关于凤凰出现的记载却仍然时有所见。两汉是迷信盛行的

  时代,史籍中所记许多祥瑞奇异之时往往不足征信。但恐怕我们也不能认为,其中完全不会有某些可信成分。至少秦汉人所描绘的形体特征,有一个极可注意的共同

  之处,这就是凤凰体型的奇大——由身高五、六尺直到一丈以上。

  “所以,你说了这么一大堆东西,就是想说凤凰真实存在?”陈静有些嘲笑的意味。

  “我也没说一定存在凤凰,只是想说,可能历史上真的存在过一种很特别的鸟类,只是现代人还没发现它的存在。”我耸着肩说道。

  “今蔚说的也对,其实在人类刚出现不久,很多图腾,都有不同形式的记载了凤凰的存在,那个时候好象还很难编造同样的传说吧,除非是事实。你想,

  中国文化五千年多,难道刚出现的时候大家就统一了认识,在不同的记载里就有了同样的描述?何况,世界在当时还是很封闭的,一个民族不认识一个民族,更别提

  别的大洲里的民族。为什么世界上有这么多关于凤凰的记载?”信宏帮腔道,弄得我心里不停的感谢。

  “就是,两汉时代迷信得厉害,很多记载都不能相信,虽然也有原型演化过来。可是,之前,甚至文字和人类刚出现的时候,好象还很难编造神话,而且是从没jiāo流过的民族里,有同样的凤凰描述。”我继续说道。游牧之神手打。

  “好了,好了,又没否定你们,gān嘛都急着解释,男人就是没劲。”陈静扫兴的转头走向车子,信宏则懵懵的看着陈静的背影,我则觉得他很好笑。

  越野车在司机的修理下,终于又能上路了。我们钻进了车子里,心里都在祈祷车子被再出问题,要不然我们可能就被排除在行动的外面了。陈静在车上和

  信宏斗嘴了好一会儿,随后她又严肃的对着我说道:“其实,我们红崖族也有关于神鸟的传说,不过我不知道能不能把它当作凤凰,但是红崖族的传说有一点和司机

  说的传说一样,那就是千万别直看神鸟。”

  第六卷终极羌塘第六章挖眼

  52书库整理更新时间:2008-2-1415:31:12本章字数:3683

  “你们也有这么一个传说?”信宏颇有些意外的看着陈静。

  “别这么大惊小怪,传说而已,能说明什么事qíng,再说也没谁见过凤凰或者神鸟之类的东西。”陈静不已为然的打发道。

  “可是,你们也有相同的地方,那就是千万不要看凤凰,有说为什么吗?”我问道。

  “没有,反正别看就是了,我倒是想看也没看到,大概是唬小孩儿的。”陈静说完就扭头看着窗外的风景,然后啧啧称奇。

  “为什么不能看到凤凰呢,在中国,甚至别的国家,都把凤凰当作吉祥的代表,真是怪透了。”我摇晃着脑袋,怎么也想不明白。

  “你们还挺认真的,一个问题居然能说这么久。”司机在前座笑话我们说,“其实,我们这里也有人见过凤凰,是一个老人见到的,但是他神经有些问题,大家没有相信他。”

  “那后来呢,这个老人怎么样了?”信宏有些焦急的问道。

  “死了?”陈静cha话答道。

  “别打岔,你听大叔说完,好不好。”我迫切的想听到那位自称见过凤凰的老人,他的命运最后如何。

  “是死了,都很久的事qíng了,好象那时候都没解放西藏,不过我听长辈提起过,好象那位老人说自己见过凤凰后,就对世界失去了热qíng还是什么的,老水世界变了,没味道没意思了,好象是这个意思吧?”

  “你是说变得消沉?”我接过话答道。

  “嗯,差不多是这个意思吧。”司机专心的开着车,没注意到我们脸上的表qíng,“他是jīng神有问题的,他的话你想当时谁信?”

  “说的也是。”信宏有些失望这样的答案。

  “那后来呢。怎么死的?”陈静问道。

  “自然死亡的吧,好象是太老了,就死了。”司机漫不经心的答道。

  “他死前是不是眼睛瞎了?”陈静本来在看着窗外的风景。但是她有转头问道。

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