无限盗墓_笔仙【完结+番外】(128)

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  先不说汉代有无刻着海shòu葡萄的镜子,就是这图纹上的工艺,也远和唐代不同。汉代的雕饰较为平板,风格上偏向于刚直,而唐代的雕饰就相对比较柔美多了,不仅不似汉代的纹饰那么繁杂,而且局部细节上更为jīng致。最重要的一点,汉代的雕饰都非常抽象,其上所刻飞禽走shòu,看起来更像是一种符号,而唐代的工艺则多是写实的手法。

  这面铜镜,无论怎么看,都应是出自唐代的“海shòu葡萄镜”,断断不会是汉代的古镜。这就让众人疑惑不解了,既然此物是唐代的东西,又怎会出现在这座汉墓中?

  第一百六十六回天罗镜咒

  郭明笑抓耳挠腮,这个时候也没了盗宝的心思,他并非蠢笨之人,知道大家此行所遇的诸多危险,都是太过大意所致。先前他就因托大而被僵尸扑身,正所谓吃一堑长一智,此刻他已是谨慎了不少。

  他再回想起先前的遭遇,顿时就觉得,那具红毛古尸哪还像个普通的粽子,简直就是一只修炼成jīng的老僵尸,别看这厮飘着的时候一动不动,其实这只僵尸根本就是故意装疯卖傻,等猎物过来再bào起扑之。若不是鹞子出手及时,自己恐怕就得被这只老僵尸给吸去了全身jīng血。还算祖师爷可怜他一条小命,这粽子身上没带什么厉害的尸毒。

  现在眼前这块“海shòu葡萄镜”,价值连城不假,可倘若这宝贝底下也藏着什么厉害机关,那这古镜就是再卖个十倍的价钱,自己恐怕也无福消受。

  特别是这古物年代上的问题,这座鬼火焚尸墓无论从哪个地方看,都应该是一座汉代古墓,可为何墓中会留有一面唐代的镜子?若从时间上论,唐代还在汉代之后不知多少年,若此墓是汉墓,那出现唐代的铜镜就非常不应该了。既然这“海shòu葡萄镜”不应该出现在此古墓中,那么此镜必然是唐代以及之后才被藏于墓中的。

  这就能说明问题,自唐代之后,究竟是何人千辛万苦地跑来此墓,将这面“海shòu葡萄镜”挂在木人的脖子上?此人将古镜挂这里,又有何用意?此墓乃四大禁地之一的绝世凶xué,既然那古人能把镜子送到这里,可见他亦是一位不世出的高人。九龙火脉看似气吞万象的壮阔山脉,里面的古墓却造得狭隘压抑,区区一个虚位就藏了多如牛毛的诡秘杀局。那位绝世高人千里迢迢来到此地,又不惧艰险进入墓中,将古镜挂在此处,这其中暗藏的秘密,恐怕不能以常理度测。

  郭明笑眼珠转了两转,拨开一众手下,诚意同钱掌柜请教了起来,问钱掌柜是否知道此镜摆在这里的名堂。钱掌柜轻轻后退两步,歪起脖子盯着那面铜镜,缓缓说道:“正所谓凡物有其道,不外乎造化之内,天人一体。此镜既然是高人所留,则必有它不凡的作用,依我之见,此物恐怕与易理卦数有关,看这面镜子对着北方,正应了取水断煞一说。”

  钱掌柜顿了顿,又接着说:“此脉乃阳火极烈的九龙火脉,这座鬼火焚尸墓又是凶上加凶的xué位,好教诸位得知,此墓的机关杀局,还远远不止我们遇到的这些。这地方火气十足,怕是还会有一些火煞之局藏匿在这座地宫里。”

  他这话一说出来,自己也被惊得吊胆提心,都说天下的风水煞局,最凶者莫过于火煞,莫非这座古墓的凶险,正是凶在此处?

  钱掌柜心中狐疑不决,鹞子则已是垂首哀叹,他向来对自己的主观判断颇为相信,他听完钱掌柜所说,已经认定这座地宫内必有火煞凶局。那木人胸前的“海shòu葡萄镜”,恐怕就是用来取水断煞的法器。五行之中北方属水,此镜镜面朝北,恐怕就是为了镇压此间的火煞而设的镜局。看来那位悬镜于此的高人,多半也是个倒斗的手艺人,他入得这座古墓,发现墓中火煞凶厉,便在此间挂上这块铜镜,借以北方的水来消除煞里的火xing。这种取水断煞的术法,在鹞子的《玄机册》中有十分详细的记载,此术名为“天罗镜咒”,这种咒法能够利用古镜取五行方位之神,来达到调和yīn阳五行的效果。

  “天罗镜咒”乃奇门遁甲中的奇门之术,此咒出自洪荒时期,伏羲氏六十四卦古阵中的八门天罗阵。这个古阵便是后来在三国时期名震天下的军阵――八门金锁阵的前身,而后,诸葛亮将此阵改良,编绘出了完整的八阵图,并从八阵图中演化出了八种奇门术法,这“天罗镜咒”就是其中之一。

  《玄机册》的“兵”字局中,明确地描述了“天罗镜咒”这种演自八门的咒法,其中说道:自然大道,无非五行之生克制化,正所谓有地不吉,yīn阳不分,五行不齐者,可假古镜取五行之方位,生化生,克化克,制法制,yīn阳相济,五行相成,断煞也。”

  鹞子早将《玄机册》烂熟于心,他见这古镜取水断煞,就已经知晓了这面铜镜恐怕正是“天罗镜咒”的法器,这大殿中若没有凶厉至极的火煞,又怎会有“天罗镜咒”在此?也不知道这么多年过去了,这取水断煞的“天罗镜咒”还有没有效用,倘若这面古镜已经镇不住此间的火煞,那……

  听鹞子说道这,我已经预知到他们这七位前辈即将面临的灾难了。想必那钱掌柜料想得不错,那座鬼火焚尸墓里最大的危险,恐怕正是火煞。张继可能对火煞还有印象,他听到这里当即就问我:“哎?我说老逸,那火煞,会不会就是那次咱们在三世血尸墓的地下湖里说的那个?”

  我对张继点点头,那时候我们用望远镜看见湖底的棺阵,以为是火煞,起初还担心会不会有旱魃窜出来伤人,还是后来吴老看出湖底的煞局,告诉我们那是双棺煞而不是火煞。

  想不到今日听鹞子说起往事,竟听到此煞。

  火煞是一种以三角形格局造成的煞,是人为做出来的煞局,多用在古墓中,防止盗墓贼进来摸金。传言火煞格局的尖角所指之处,那处的尸体就会变成旱魃,也就是飞僵。不过,这种煞局并不多见,甚至可以说它只存在于传言中,倘若鹞子等盗众当年真个遇到火煞,那只能说他们出门没看清楚huáng历。

  我急着想知道究竟是怎么一回事,赶紧对张继说咱们别cha嘴,安静听前辈说。

  往事在此续上,却说鹞子凭自己的经验判断出了七八分,猜到众人恐怕正处于火煞的局中,只是这鬼火焚尸墓的格局实在是匪夷所思,不是捻熟天机的人,根本看不出其中底细。他们七人为了盗发此墓,可谓倾尽了全力,不仅耗费钱财,还险些赔上xing命,好不容易到了地宫中,却不料竟遇到一出绝世凶局。

  有道是百年不出煞,一煞祸千年。但凡煞局,皆是以地气地脉为基础,地气地脉千万年或不曾变,煞局的效力便也可支持千万年。而八门术法就不同,八门在奇门遁甲天、地、人的格局中代表人事,所以八门术法一甲子一小变,六十甲子一大变,这古镜从悬上木人脖子直到现在,也不知道过去了多少甲子,其中的那“天罗镜咒”,也不知道还有没有作用。

  鹞子想到此处,已是隐隐担心起来,他与钱掌柜对视了一眼,也从钱掌柜眼中看出了一丝微妙的不安感。

  他开始举目四顾,想看看这座大殿中是不是存在着一个三角形的火煞格局。

  大殿面积十分广阔,长宽都超过二十丈,与中国的传统宫殿相同,此殿的格局也呈矩形,偌大的空间里,十六根rǔ白色的大石柱分两排而立,大柱与大柱之间摆着卷边的长案。整个殿堂里,无论是在哪一块角落,都没有三角形的格局。

  钱掌柜也四下里找了半天没找到,他想发动大伙分头去找,但又担心会发生什么变故。郭明笑等人也听说过火煞,他与四个手下早已将此墓咒上了不下千万遍,但骂归骂,活还是要继续gān,众人现在都顾不上那面价值连城的“海shòu葡萄镜”了,大伙都将手电筒扫向了大殿各处,想要快些找到隐藏在暗处的火煞凶局,那取水断煞的术法不知道还有没有效用,此刻最为稳妥的办法,唯有尽快破掉此局,也好让众人能够全身而退。

  钱掌柜阅历极广,他料想如此诡秘的杀局多半不会被设在明显的地方,自古以来,煞局都有“隐”字一说,殿中之煞,或隐于穹顶,他暗想这火煞难不成被设在了大殿的顶上?

  第一百六十七回异变

  火煞属五行之煞,同时又是一种“形煞”,所谓“形煞”,就是有其物理形体,看得见,摸得着的格局。例如棺材煞――门前有一座屋顶犹如棺材盖的建筑;天斩煞――门前正对二楼夹fèng。火煞是墓葬中的“形煞”,形体格局呈三角形,置于水中或正对棺材便成煞。除“形煞”之外,还有“气煞”、“光煞”、“风煞”、“声煞”、“色煞”等等。

  从古到今,若说起风水恶煞,历来都以“形煞”居多,且被公认是最为凶厉的,乃是气场冲杀角斗的凶局,可细论起来,属“气煞”中的三碧二黑,五huáng七赤,哪一个不是绝世的灾星,极端的劫祸?古人就多有指出,煞无类,皆至极凶也。意思是煞局没有什么等级之分,都是凶厉到极致的东西。

  殊不知“至煞yīn阳,大煞五行”之言,真正在天下煞局中立于顶峰的,从来就只有yīn阳之煞,此等煞局,乃是煞天煞地的绝煞,据传,只要yīn阳之煞一出,整个天下都会有灭顶之灾,不过,yīn阳之煞自古就只在神话故事里出现,后羿she日的传说里,天上同时出现十个太阳,就是一种yīn阳之煞。水神共工怒触不周山,导致天塌一角,人间发生洪灾,这也是一种yīn阳之煞。

  仅次于yīn阳之煞的,便是五行之煞,五行之煞和yīn阳之煞不同,五行之煞在世间确有存在,而并非存在于传说中。

  五行之煞或成于自然造化奇异特殊之地,或成于人为改造之地,总之,这种煞局并不是很自然的现象。五行煞局皆是以五行属xing为基础,分作金煞、木煞、土煞、水煞、火煞。其中,又属火煞最为猛恶。

  火煞很特殊,既是五行之煞,又是“形煞”,此煞呈三角形的格局,布局之物可是山峦,木石,梁栋,甚至是棺材,三角形格局的尖角所指之处,便是火气最旺,燥旱无比的地方。倘若有千年古尸处于其间,便能化成旱魃,出棺作乱,所过之处,赤地千里。

  鹞子一伙盗众入得鬼火焚尸墓的地宫之中,忽然见到木人胸前的“海shòu葡萄镜”,看出此间定被高人布下了取水断煞的八门咒术,从中推断出,这阳火至邪至烈的九龙火脉中,必然会有一处火煞凶局。

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